Različni svetovni narodi imajo različen odnos do samomora. Nekje nevtralno (pravijo, osebni posel vsakogar), nekje negativno, nekje s spoštovanjem. Najpogosteje samomori niso ritualni, so le poskus takojšnjega odstranjevanja bremena nakopičenih težav.
Vendar pa je včasih samomor obreden, premišljen, podroben in od samomora zahteva veliko samokontrole in moči volje. O takšnih ritualih - od antike do danes - bomo govorili v našem članku.
Enotnost src
Za evropski in ameriški izraz "hkratni samomor zaljubljencev" imajo Japonci kratko definicijo - "šinju", kar pomeni "enotnost src".
Ritualni samomor Ta ritual je povezan z zelo svojevrstnim odnosom v srednjeveški japonski družbi, kjer moški in dekleta niso mogli podati občutkov. Starši so se v mladosti odločili za vse, v odrasli dobi pa bi izredno težke tradicije lahko motile njihovo ljubezen. Toda srca, kot pravijo, ni mogoče naročiti. Zato se je koncept "šinju" pojavil na Japonskem v 17. stoletju.
V začetku 18. stoletja so skupni samomori zaljubljencev, ki po volji okoliščin niso mogli biti skupaj, zahtevali več življenj kot epidemij! Kasneje je japonska družba postala bolj strpna do ljubezenskih odnosov in zato je šinju postala manj razširjena. Čeprav je Japonska vodilna v hkratnih umorih zaljubljencev in zakoncev.
Promocijski video:
Za razliko od hara-kiri, kjer je obred razhajanja z življenjem jasno opredeljen, šinju ni omejen. Če bi bil moški v paru samuraj, potem je svojo ljubljeno običajno ubil z mečem, nakar bi z njo odprl želodec. Če je šlo za nižje razrede - kmete, trgovce -, so raje skočili skupaj z višine na ostro kamenje. Na splošno metoda samomora ni pomembna.
Glavna stvar, v katero so Japonci zaljubljeni, je bila ta, da bi se lahko združili vsaj po smrti, če bi jih družba v življenju to zavrnila. Mimogrede, na Japonskem mladi še vedno izvajajo večino samomorov tako, da se držijo za roke in skačejo iz visokih stavb. Pogosto se starejši zakonci, izčrpani od bolezni in se odločijo za hkratno smrt, odločijo za jemanje šinjuja. A izberejo manj ekstravagantne metode samomora.
Mamica v življenju
Japonci imajo na splošno številne tradicije samomorov. Toda morda najbolj nenavadna metoda samomora (čeprav ne obstaja) je sokushinbutsu - dosmrtno mumificiranje. To so izvajali budistični menihi, ki so živeli na severu Japonske.
Ta ritual se je nadaljeval več let. V tem času se je menih, ki se je odločil postati Buddha (to je prepoznala oseba, katere sokushinbutsu je bil uspešen), držal stroge diete oreščkov in semen, da bi popolnoma odstranil maščobo iz telesa. Potem je menih približno tri leta jedel lubje in precej strupen decoction iz smole laškega drevesa, zaradi česar je njegovo telo neprimerno za hrano za črve.
Sčasoma se je budist zatekel v drobno kamnito kripto in vzel s seboj cev za dihanje in zvonec. Tovariši so ga obzidali. Iz kripte je štrlel le vrh dihalne cevi. Občasno bo bodoči Buda zazvonil zvon, s čimer bi bilo jasno, da je živ.
Po prenehanju zvonjenja je bilo treba počakati še tri leta, nakar se je kriptovaluta odprla. Če je šlo vse dobro, so pokojnika, ki je sedel v položaju lotosa, odpeljali v tempelj, kjer so ga razglasili za Budo in ga častili. Žal, po spominih sodobnikov, najpogosteje niso našli mumij v kriptovalutah, temveč razpadala trupla, ki pa seveda niso bila primerna za čaščenje.
Sallakhana - izbira Jainov
Ritualno samospalitev vdov v Indiji je satira. Ženska se vrže v plamen pogrebne gomile, na kateri je kremirano truplo njenega pokojnega moža. Sati obstaja še danes, čeprav ga organi oblasti strogo prepovedujejo. Za razliko od sallekanskega obreda, ki ga v Indiji izvajajo tudi privrženci Jainovega verskega gibanja.
Ta religija spominja na hinduizem, vendar so nekatera načela v njej skrajna. Jains verjame v reinkarnacijo, ubijati je treba katerokoli živo bitje. Zato nosijo maske, da ne bi nenamerno pogoltnili komarja ali muho, med premikanjem po ulici pa z metlo pometajo pločnik pred njimi, da ne bi slučajno zmečkali nobenega hrošča ali pajka.
Ni treba posebej poudarjati, da so Jainci vegetarijanci do zadnje stopnje, sploh ne jedo gomoljev in korenin rastlin. Ko eden od njih doseže visoko stopnjo razsvetljenja in začuti približevanje smrti, se pripravi na tradicionalni samomor - sallekhane.
Od svojega guruja zaprosi za dovoljenje in ko ga prejme, o odločitvi obvesti svojo družino in prijatelje. Po tem začne Jain nenehno meditirati, saj odbija hrano in vodo. Čez nekaj časa nastopi smrt zaradi izčrpanosti.
Jain mora umreti v stanju popolnega miru. Če ta pogoj ni izpolnjen - na primer je panično ali je začel trpeti bolečine, ki motijo meditacijo, se ritual ustavi. Če je sallekhana uspešno zaključena, se izvaja puja - kremiranje telesa pokojnika s posebnimi častmi kot oseba, ki je dosegla višine duhovnega razvoja.
Vdova v zanki
V mnogih državah sveta so vdove po smrti svojih mož naredile obredni samomor. Toda morda ni bilo nikjer bolj razkošno opremljeno kot na srednjeveški Kitajski.
Povedati je treba, da so tu lahko naredile samomor samo bogate in dobro rojene ženske, žene dostojanstvenikov. In da bi vdova naredila samomor, je morala vdova vložiti pisno peticijo na »obredni obredni svet«.
V primeru pozitivnega odgovora je bilo celotno mesto prekrito s plakati, ki so naznanjali prihajajočo slovesnost. Na določen dan je bila na osrednjem trgu postavljena bogato okrašena visoka ploščad z žilico. Na dan slovesnosti so se na ploščadi zbrali vsi prebivalci mesta, vključno z uradniki.
Vdova, ki je sedela na okrašenem naslanjaču poleg perona, se je poslovila od svojih prijateljev. Poslovitev se je končala in mandarina (najstarejša od prisotnih uradnikov) je ženi sporočila, da lahko začne. Vdova se je povzpela na ploščad, si privila vrvico okoli vratu in skočila dol.
Truplo je bilo še vedno v zanki, medtem ko so uradniki pristopili k sorodnikom pokojnika in jim toplo čestitali. Ta tradicija je na Kitajskem obstajala do 20. stoletja.
Ne samo Azije
Obredni samomori so bili najbolj razširjeni v Aziji, vendar tudi prebivalci drugih regij niso prezrli. Verjetno so jih Sumerci prvi izvajali - približno v tretjem tisočletju pred našim štetjem. Arheologi so ugotovili, da so morali vojaki iz osebne kraljeve straže po njegovi smrti piti strup, da bi zaščitili svojega gospoda na naslednjem svetu. In število tesnih telesnih stražarjev je včasih doseglo več deset ljudi.
Najpogosteje so stari Grki strup uporabljali za obredne samomore. Patriciji so raje odpirali žile, ko so sedeli v topli vodi. Veljalo je za lepo in dostojanstveno smrt.
Tudi starejši Kelti so storili obredni samomor. Verjeli so, da človek po 60 letih na tem svetu ne igra več nobene vloge in obremenjuje le druge. Zato so stari ljudje splezali na »predno skalo« (tam je bila takšna skala v bližini habitata vsakega plemena) in skočili dol, strmoglavili do smrti.
Prvotni samomorilni ritual, imenovan "sprehod", ki spominja na hara-kiri, so izumili Vikingi. Ko je raztrgal želodec in mu izvlekel košček tankega črevesa, ga je bojevnik s trojnim vozlom privezal na vejo svetega drevesa in z mečem v roki hodil okoli debla. Na koncu je Viking ogrnil drobnice okoli svetega drevesa. Žal viri ne poročajo, v katerih primerih je bil izveden ta grozni samomorilni ritual.
V Rusiji so prakticirali tudi obredni samomor. Torej, med starodavnimi Slovani so plemenite žene pogosto hodile na pogrebne mize svojih mož. In množično samopožiganje starovercev, ki so raje strašno smrt prepustili svoji veri, se seveda lahko šteje tudi za obredni samomor, ki ni imel analogij na svetu.
In še zadnje, kar bi rad opozoril. Takšni samomori - z dolgimi slovesnostmi, obredi in podobno - so možni le v družbi, kjer je človeško življenje praktično ničvredno. Ko družba doseže določeno stopnjo razvoja, se ritualni samomor izgine.
Evgenij IVANOV