Večkrat sem naletel na očitke psihologov, utemeljene očitke. Številni psihologi dogmatično sledijo smernicam psihološke šole, katerih privrženci so in peljejo človeka v prokrustaško posteljo že pripravljenih nalepk. Številni psihologi sami potrebujejo psihološko pomoč in to je tako očitno, da je opazno celo pri strankah - tj. ti "psihologi" sploh ne znajo človeško komunicirati! Toda kaj je tu - mnogi psihologi se ne razlikujejo veliko od različnih bližnjih sektaških gurujev in aktivno uporabljajo manipulativne tehnike. In kako samozavestni so - moj bog! Neposredno pokukajo v oči v oči svojo resničnostno emancipacijo - poglej me, kakšen notranji sem sproščen, saj sem nadživel vse svoje komplekse in videl naravnost skozi tebe! Zdi se, da namigujejo, da imajo skrivnost,zaradi česar so tipi kot energični, nemoteni in uspešni. Morda, če ne bi izkazali takšnega samozavestnega vedenja, potem mnogi ne bi zašli v svoje nerazumno klepetanje.
Prav tako se blestijo z osupljivimi pozitivnimi rezultati. Ljubitelji pozitivnega razmišljanja. "Misli so materialne, bla bla bla, moraš biti pozitiven, bla bla bla." V posebej težkih primerih ponujajo ogled filma "Skrivnost". Običajno ljudje iz iste skupine radi klepetajo o energiji, o sreči v sebi in o genialnosti VSAKEGA otroka, ja. Konec koncev, če je vaš otrok povprečen, ste vi krivi, gospodje, starši, nosite svoj denar zdaj, bomo zdravili neobstoječe psihološke travme, ki otroku preprečujejo, da bi razkril svoje neobstoječe talente. Kot rezultat: nesrečni krivi starši, nesrečni otrok, iz katerega se iztisnejo vsi talenti, in zadovoljen psiholog, poln občutka lastne pomembnosti. Lepota!
In imajo tudi človeka - sferičnega konja v vakuumu. In sreča je v njih. V tem sferičnem konju. Kaj se dogaja zunaj, ne skrbi, težavo moraš iskati v sebi. Na splošno morate samo ŽIVETI. Kaj pomeni samo živeti, gospodje psihologi? Hoditi in bežati pozitivno, videti dobro plat v vsem, tako kot ti? No, za vas je to razlog, da s tem zaslužite, a navadni Vasja Pupkin od tega ne dobi lažjega.
In ja - vsi ste za svobodo, za strpnost in druge vrednote "civiliziranega" sveta. Individualisti in svobodni posamezniki. Toleranten do norosti. No, ja, seveda - ker ste tako osvobojeni, bi morala obstajati ustrezna strpnost. Sprejmite vsakogar, ki so. Odgovornost za kakršne koli težave (bodisi stranke ali lastne) lahko vedno krivite za totalitarno preteklost, suženjsko miselnost, avtoritarne / premalo ljubeče starše, nestrpne sosede, različne seksiste in rasiste, družbo brez kulture obiskovanja psihologa itd. Dobro poravnani, ni kaj reči - win-win! Zelo dobičkonosno je iskati vse težave v daljni preteklosti - v dolgotrajni dobi, dolgoletnem otroštvu ali celo v preteklih življenjih, kot to počnejo transpersonalisti. Zelo koristno je neskončno potopiti v ne samo oddaljeno preteklost, temveč tudi v stranko nezavest, kot to počnejo psihoanalitiki. To počnejo že leta - prekleto, kakšen donosen posel! Stranki ne bo veliko koristi, ampak zakaj ne? Če je človek zagotovljen, si lahko privošči takšno muho kot osebni psihoanalitik. Nekdo gre na hipodrom, nekdo gre v klub malega orožja, nekdo pa raje leži med vikendi na kavču in pripoveduje svoje sanje stricu, ki pozorno posluša - kdorkoli ima rad, kakršno koli muho za svoj denar!Nekdo gre na hipodrom, nekdo gre v klub malega orožja, nekdo pa raje leži med vikendi na kavču in pripoveduje svoje sanje stricu, ki pozorno posluša - kdorkoli ima rad, kakršno koli muho za svoj denar!Nekdo gre na hipodrom, nekdo gre v klub malega orožja, nekdo pa raje leži med vikendi na kavču in pripoveduje svoje sanje stricu, ki pozorno posluša - kdorkoli ima rad, kakršno koli muho za svoj denar!
Psihologija je še vedno zelo mlada znanost, ki si ni opomogla od bolezni mladosti, ni se odtrgala od psevdoznanosti, in kar je najpomembneje, je zelo politizirana znanost, čeprav je sama ne priznava. Toda psihologija ne more biti zunaj politike in ideologije, ker vsaka psihološka šola oddaja svojo predstavo o človeku in družbi. In razlaga človeka po različnih šolah je lahko ZELO drugačna. Zdaj liberalna ideologija dominira z agresivnim individualizmom, prednostjo osebnega pred javnostjo itd. V njenem okviru je človek sferični konj v vakuumu, tj. ločena enota, samozadostna svobodna osebnost in tako naprej bla-bla. V glavnem toku te ideologije bi si moral posameznik prizadevati za čim večjo neodvisnost od vsega in od vseh, vsi problemi pa izvirajo iz družbenega zatiranja in pomanjkanja svobode. In prvi bi se prijavil kot liberalče bi ta ideologija ustrezala resničnemu stanju. Toda osebnost ni sferični konj v vakuumu. In človek se lahko uresniči le v družbi in ne sam. In pogosteje general določa določenega in ne obratno. In vsaka vzgoja med drugim vključuje zatiranje … Na splošno se želeno ne ujema z dejanskim.
Ali se je mogoče, ko se ukvarjamo z osebnostnimi težavami, ne dotikati problemov družbe? Seveda ne. Sovjetska psihologija, zdaj na pol pozabljena, to je bilo očitno. Na osebo je gledala kot na udeleženca družbenih odnosov in se zavedala sebe v dejavnostih. Da, v sovjetski psihologiji je človek predvsem tisti, ki se uresničuje v dejanjih in ne v občutkih / razmišljanjih / željah. Sovjetskim psihologom je bilo nekako očitno, da je treba presojati po dejanjih in da brez utelešenja niti misel niti občutek ne pomenita absolutno ničesar. Na zahodu so bili tudi pametni ljudje. Horney je opozoril na povezavo med nevrozo in socialnimi odnosi, povezovanje problemov posameznika s težavami družbe. Fromm je šel še dlje in neomajno izjavil, da je za to, da si ljudje pridobijo psihično zdravje v velikem obsegu, treba zgraditi zdravo družbo. Fromm je bil eden redkih zahodnih psihologovki je to popolnoma razumel in je imel pogum pisati o tem - o bolni potrošniški družbi, o praznini tržno usmerjene osebnosti in drugih dobrotah sodobnosti, ki jih je predvideval. Toda trik liberalne ideologije je, da je predstavljena kot odsotnost ideologije. Zato sodobna mainstream psihologija s ponosom izjavlja, da je brez kakršne koli ideologije, ja. Koliko dogmatičnih, ozko mislečih in ideološko ožigosanih izjav vseh teh psihologov o tem ali onem, kar sem slišal - na primer, da se VSE težave iz otroštva in VSEBNOST obravnavajo z brezpogojno ljubeznijo. Zdaj že molčim o "pozitivnem razmišljanju", ki je postavilo zobe na rob - takrat ameriški strokovnjaki govorijo o "tiraniji pozitivnega razmišljanja in prevladi optimizma." Sem blizu Yalomovemu postulatu, da mora vsak sam ustvariti svojo terapijo,svojo tehniko in svoje recepte, z drugimi besedami - individualni pristop. In zato vsi ne potrebujejo izključno brezpogojne ljubezni in nima vsak človek težav iz otroštva. Brez dogmatizma, gospodje. Ne potrebujemo dogme, temveč specifike. Glede na specifike je kognitivno-vedenjska psihoterapija dobra, pri čemer sem privrženec.
Promocijski video:
Psihologije ne jemljem resno, če je ločena od biologije in filozofije. Ali psihologi poznajo biologijo in filozofijo? Nekdo ve. Toda v glavnem so glave psihologov polne dvomljivih postulatov tako nevedne kot same. Psihologija brez biologije je blatna neumnost, ločena od resničnosti. Psihologija brez filozofije je vulgarna neumnost, ki ni sposobna odgovoriti na osnovna vprašanja življenja. Bom se podrobneje osredotočil na to.
Nisem biolog, tj. ne tistega, ki bi skušal človeško naravo razložiti izključno z biološkimi determinanti in prirojenimi lastnostmi. Človek se v osnovi razlikuje od živali in nanj ne delujejo samo biološki, temveč tudi družbeni zakoni. V človeku ni čustev, želja in misli, v naravi katerih družbenega vpliva sploh ne bi bilo. Človek je razumen - in razum je tudi družbeni pojav v večji meri kot posameznik … Toda hkrati ne gre pozabiti, da vsi družbeni zakoni temeljijo na temelju biologije, tako kot je sama biologija na temelju kemije … In kako slab je biolog brez osnovnega znanja kemije. in psiholog brez osnovnega poznavanja bioloških zakonov ne bo mogel oblikovati ustrezne predstave o človeški naravi. Človek je bitje in socialno ter racionalno in moralno, a najprej živo. Psiholog,kdor ne razume zakonitosti biologije, tvega, da naredi preveč abstraktno in nerealno predstavo o človeški naravi, pri čemer pozabi, da človek ni nebeški angel, ki je padel na zemljo, ampak zemeljsko bitje iz mesa in krvi s popolnoma zemeljskim poreklom. O, koliko "psihologov" sem videl, katerih glave so bile napolnjene z različno ezoteriko in odkrito mračenjem! Biologija in medicina bi morala biti obramba pred temi težavami - kot neke vrste korenina, ki drevesu celovite predstave o človeški naravi ne dopušča, da bi se odtrgal od trdnih tal.katere glave so bile polne različnih ezoterike in odkrito mračenje! Biologija in medicina bi morala biti obramba pred temi težavami - kot neke vrste korenina, ki drevesu celovite predstave o človeški naravi ne dopušča, da bi se odtrgal od trdnih tal.katere glave so bile polne različnih ezoterike in odkrito mračenje! Biologija in medicina bi morala biti obramba pred temi težavami - kot neke vrste korenina, ki drevesu celovite predstave o človeški naravi ne dopušča, da bi se odtrgal od trdnih tal.
Filozofija ni nič manj pomembna za psihologa. Potreben je ne le kot teoretična podlaga, ampak tudi kot delovno orodje. Filozofija je včasih opredeljena kot veda o resnici. Rad imenujem filozofijo znanost o pomenu. In pomen je nekaj, kar se pojavi samo pri človeku, in nekaj, brez česar človek ne more živeti in se razvijati v celoti. Včasih človek izgubi svoje običajne, stare pomene in se sooči s tistim, kar imenujemo eksistencialna kriza - stanje, ki ga je včasih zelo težko in boleče doživeti. Kot odgovor na to težavo obstaja eksistencialna psihoterapija, ki jo lahko upravičeno imenujemo filozofska. Vsak polnopravni psiholog mora biti tudi filozof, saj se brez filozofije psihologija preprosto spremeni v skupek priporočil in splošnih informacij. Če nam biologija ne dovoli pozabiti, da je človek živo bitje,potem nas filozofija opominja, da ima človek poleg telesa tudi zavest, ki potrebuje cilje in pomene tako kot telo potrebuje hrano in vodo.
Verjamem, da je biti psiholog klic. Psiholog je neizogibno avtoriteta in zgled osebi, ki se odloči zaupati njemu, in to je zelo odgovorno. Praktična psihologija se v bistvu ne razlikuje veliko od vzgoje, toda kaj je lahko odgovorna vzgoja? Kriminalno je, da psiholog ohranja podobo "pozitivne in uspešne osebe." Biti morate sami, saj deluje kot osebno orodje vaša osebnost (ne maska!). Morate biti, ne zdi se - to je ena glavnih zahtev za psihologa. Prepričan sem, da bi si moral psiholog prizadevati za največjo iskrenost s stranko - šele takrat bo dosežen največji terapevtski učinek. To mora biti nič manj (in še bolj) pomembno od stopnje strokovne usposobljenosti psihologa.
Za konec bom povedal še en argument v prid tezi, da je psiholog poklic. Psihologi so kremplji za ljudi v bolni, nevrotični družbi. Na žalost imajo psihologi v trenutnih gospodarskih odnosih neposredno ekonomsko korist od dejstva, da je v družbi toliko nevrotikov. Številni psihologi si sploh ne prizadevajo za okrevanje svoje stranke, ker bo potem nehal obiskovati in ne bo plačal. Zato prisotnost kulture obiskovanja psihologa v družbi ni znak zdrave družbe, ravno nasprotno! V resnično zdravi družbi se bodo psihologi ukvarjali z vzgojo otrok in znanstveno dejavnostjo, velika večina današnjih "specialistov" pa bo povsem nepotrebna. Psiholog po poklicu deluje tudi zaradi tega, da bi ta čas - čas resnično zdrave družbe - prišel čim prej.
Bodite previdni pri izbiri specialista.
B. Medinski