Čudež Pojava Tresolnskega Polka Na Kulikovem Polju. 1380 - Alternativni Pogled

Čudež Pojava Tresolnskega Polka Na Kulikovem Polju. 1380 - Alternativni Pogled
Čudež Pojava Tresolnskega Polka Na Kulikovem Polju. 1380 - Alternativni Pogled

Video: Čudež Pojava Tresolnskega Polka Na Kulikovem Polju. 1380 - Alternativni Pogled

Video: Čudež Pojava Tresolnskega Polka Na Kulikovem Polju. 1380 - Alternativni Pogled
Video: The Vietnam War: Reasons for Failure - Why the U.S. Lost 2024, September
Anonim

Ta čudež je opisan v kronični zgodbi bitke pri Kulikovi. Ob 9. uri popoldne, ko so se sile ruske vojske iztekle in tisti moškovi, »ki niso bili na svojih četah« in so se poslovili od življenja, pobegnili in zbežali, so se nenadoma pojavili na pomoč Rusiji nebeški polk, sestavljen iz angelov in svetniki, ki jih je vodil nebeški poveljnik nadangel Mihael. Pojav tega polka nebeških bojevnikov, ki so začeli pobijati Tatare, je spremenil potek bitke - Horda je zbežala.

Nebesni kronist jo imenuje "trezolarna", torej osvetljena z božansko "tri sončno svetlobo", ki je enaka svetlobi treh soncev. Ko govori o pojavu tresolarnega polka, se sklicuje na očividce tega dogodka ("verna žaga"). In kot bomo videli kasneje, nimamo razloga, da ne bi zaupali njegovim besedam.

Iz kronične zgodbe:

In potem je Gospod ob devetih popoldne z milostnimi očmi pogledal vse ruske kneze in pogumne vladarje ter vse kristjane, ki so se upali zavzeti za krščanstvo in se niso bali, kot se spodobi s slavnimi vojaki.

Verniki so že ob deveti uri videli, kako angeli, ki se borijo, pomagajo kristjanom in polim svetih mučencev, ter bojevnik George in slavni Dmitrij ter velika istoimenska kneza - Boris in Gleb. Med njimi je bil tudi vojvodina popolnega polka nebeških bojevnikov - nadangel Mihael. Dva guvernerja sta videla polke umazanih, polke s tremi sončnimi žarki in ognjene puščice, ki so letele nanje; padli so brezbožni Tatari, ujeti v strahu pred Bogom in pred krščanskim orožjem."

In Bog je dvignil desnico našega princa, da je premagal tujce. Mamaj pa je trepetal v strahu in se glasno uprl: "Velik je krščanski Bog in velik je njegova moč! Bratje Išmaeliti, Hagarji brez zakona, vodijo po nepripravljenih cestah! " In sam se je, obrnil nazaj, hitro stekel do svoje Horde. In ko so slišali za to, so zbežali tudi njegovi temni knezi in vladarji. Videli so to, drugi tujci, ki jih poganja božji gnev in so jih obvladali strah, mladi in stari, so zbežali."

Odgovor na pojav sporočil o čudežu

Odgovor o izvoru čudežne novice nedvomno leži v eni značilnosti našega vira. Zgodovina kronike ne vsebuje novic o zasedi polka Vladimirja Andreeviča Serpukhovskega in Dmitrija Bobroka Volynskega, ki sta odločila o izidu primera na samem koncu bitke.

Promocijski video:

Predstava tega polka iz hrastovega nasada je še en vir, "Legenda o pokolu o mami", ki ga omenja ob 8. uri popoldne. Do takrat, ko so "začeli prevladovati grdi in so krščanski polki redčili, je že malo kristjanov in vsi so grdi." Tu opazimo rahlo odstopanje v času - 8. in 9. ura dneva naj nas ne moti, čas med bitko bi lahko določil le približno, sonce. Oba naša vira opozarjata na pojav reševalnega polka (tresolny in zaseda) na samem koncu bitke.

Videli smo že, da je čudež, opisan v zgodbi o kroniki, močno spremenil potek bitke. Enako je bilo povedano v Legendi o pokolu Mame, vendar že v zvezi z zasedo polke:

»Tovariši, prijatelji, so skočili iz zelenega hrastovega gozda, kakor so preizkušeni sokoli, zbrani iz zlatih staležev, hiteli v neskončne črede, ki so se topili, na to veliko tatarsko moč; in njihove transparente je poslal trdni poveljnik Dmitrij Volynts: in bili so kot Davidovi mladostniki, katerih srca so bila kot levi, kakor goreči volkovi napadli ovčje črede in začeli neusmiljeno bikati umazane Tatare.

Umazani Polovčani so videli svoje uničenje in vpili v svojem jeziku, rekoč: "Ja, za nas je Rusija spet prevladala; mlajši so se borili z nami, najboljši pa so preživeli! " In umazani so se obrnili in pokazali hrbet ter bežali."

Zanimivo je, da že samo ime čudovitega »tresolnaya polka« najde vzporednico v okoliščinah vstopa v boj zasedenega polka. Bobrok daje ukaz za napad šele, ko je južni veter začel pihati svojim vojakom v hrbet:

"In potem je prišla osma ura dneva, ko nas je od zadaj potegnil južni veter in Volynets je na glas vzkliknil:" Princ Vladimir, naš čas je prišel in prišel je primeren čas!"

Predstavljajte si stepo, ki je v prvi polovici septembra še vedno zelo vroča (včasih tudi preko 30 stopinj). 8–9 ure popoldne, torej še daleč po poldnevu. Že nekaj ur traja boleča bitka. Že obrezani ("kot les" ali slama) nožni vojaki. Ko plevel obkroža "ušesa pšenice", so Tatari z vseh strani obkrožali ostanke ruske vojske, katerih vojaki so se že borili, "ker so se poslovili od življenja." In z juga, torej s strani Tatarov in žgočega Sonca, od koder je bilo najmanj mogoče čakati na pomoč, letijo najboljši bojevniki, skoraj nevidni v sončni svetlobi, oblečeni v oklep. In brali so premagati Horde "kot ovce" …

Prav tako si ne bi mislil, da je to nekakšen "polz zasede" …:)))

Verjamem, da je sporočilo o nastopu nebeškega trisolarnega polka odraz resničnih vtisov udeležencev bitke, za katere se je nastop zasedbe zasede na bojišču v pretresu bitke zdel neverjeten, naglo spreminjanje teka bitke pa je bilo nerazumljivo in čudovito. Pojav zasede z južne strani v zaslepljeni sončni svetlobi je dodal vtis in povzročil nastanek govoric o manifestaciji nebeških sil.

PS Sodeč po tem, da za zasedo polka niso vsi vedeli, se je operacija pripravljala v globoki tajnosti. Znano je, da je zasedi polk zapustil nekje "do Don", še preden so se polki organizirali, izbrali položaj tako, da bo v odločilnem trenutku bitke za Tatarji.