Spodnje plasti Astralnega sveta
Ujeti v iluzijo
Mrtvi (ali - preprosto preneseni na Astralno ravnino obstoja) nam pomagajo, živi, pogosteje, kot si morda mislimo. Hkrati žrtvijo nekaj časa svoj duhovni napredek v višje plasti astralne ravnine, kamor bi se lahko po smrti povzpeli, vendar tega ne storijo, da bi lahko pomagali tistim, ki so jim blizu, ki so ostali na zemlji.
Vendar se tudi zgodi, da so mrtvi v fizični svet vezani na veliko manj plemenite motive kot skrb za svoje sorodnike. Včasih je glavni razlog za navezanost človeka, ki je prešel v drug svet na zemljo, … njegovo fizično telo, pokopano na neprimeren način. Nenavadno je, da pa je prav ta okoliščina včasih razlog za pojav duhov (torej astralnih oblik) mrtvih v svetu živih. Privrženec Nicholas Roerich A. Haydock v svoji knjigi Mavrica čudežev opisuje naslednji primer:
Nekoč so geologi, ki so se podali skozi gosto tajgo, naleteli na staro zapuščeno barako. Kot se je sčasoma izkazalo, je bilo v Stalinovih časih na tem mestu zaporniško taborišče. Ko so se približali vojašnici, so geologi videli, da je na verando prišel starejši moški, nato ženska, za njimi otroci, z eno besedo, cela družina. A kar je geologe presenetilo, je bilo to, da so bili vsi člani te družine goli, brez enega samega kosa oblačila. Ko so se ljudje prišli zelo blizu vojašnice, se je družina obrnila in tiho stopila v barako. Odločeni, da bi ugotovili, kaj se dogaja, so geologi sledili sledi. Baraka je bila s predelnimi stenami razdeljena v več velikih prostorov. Geologi so šli drug za drugim po čudni družini. Ko pa smo vstopili v zadnjo sobo, ki se je končala v baraki in iz katere ni bilo drugega izhoda - ni bilo nikogar, je družina izginila …
A. Haydock komentira ta primer: Škoda, da geologi niso razmišljali, da bi zlomili tla v sobi, kjer je izginila ta skrivnostna družina. Pod tlemi bi verjetno našli trupla članov te družine, ki so umrli v priporu. Njeni člani so bili seveda preprosti verniki, ki so jih že od otroštva učili, da je treba vsakega pokojnika pravilno pokopati, drugače ne more biti … Takšno prepričanje je postalo del njihove zavesti in zavest doživlja fizično smrt, ker je v resnici nekaj in obstaja pravi, nesmrtni, misleči človek. In če bi se ta zavest odločila, da mora fizično telo, ki ga vrže, pokopati, recimo, na pravoslavni način (ali na kakšen drug način), potem bo blizu svojega trupla, ki bo ljudi poskušalo usmeriti k tem ostankom v upanju, da bodo ti pokopali jih bodo, tako rekoč, v pravilni obliki.
Podoben primer duha, ki ni mogel počivati, dokler njegovi posmrtni ostanki niso pokopani na pokopališču, je podan v zgodbi o Američanki, objavljeni v reviji Faith.
»Iz hiše sem zapustil sušilno oblačilo in ko sem ga slekel, sem se nehote obrnil… Skoraj omedlel sem. Nedaleč od mene je v dežju stala srhljiva figura človeka. Glava mu je bila zlomljena, ta fantom, kot da bi me kaj prosil. Odhitela sem v kuhinjo k mami. Gledala je vame in prikimala in rekla: Tudi njega sem videla.
Promocijski video:
Nekaj dni kasneje, pozno zvečer, je eden od naših konj začel kolike, oče pa je bil v skednju in mu skušal pomagati. Približno uro pozneje se je konj postavil na noge in kot da se ni nič zgodilo, je začel jesti seno. Oče je dvignil svetilko s tal, ki se je hotela odpraviti, ko se je nenadoma pred njim pojavil lik z razbito glavo. Kot da bi očeta pozval, naj mu sledi, je duh začel nazaj proti izhodu. Približeval se je kombiju na dvorišču, je duh dvignil roke na glavo in počasi padel skozi tla.
Bled in pretresen, moj oče je pohitel domov. Potem ko nam je povedal, kaj se je zgodilo, je mama zamišljeno dejala: „To ni potepuški duh. Nekje je tu. Njegova duša se nikakor ne more umiriti in zato vpije na pomoč. Na mestu, kjer je izginil, moramo izkopati luknjo, in če tam leži, ga moramo krščansko zakopati.
Ostanke moškega smo dejansko našli v globini 1,5 metra. Potem, ko je bil pokopan na našem pokopališču, njegovega duha nikoli več nismo videli."
V resnici je navezanost mrtvih na zemljo zaradi dejstva, da njihovi fizični ostanki niso pokopani v skladu s sprejetim obredom, seveda moteča. To je nepotrebna in neupravičena izguba časa na poti človekovega duhovnega razvoja - namesto da bi se spustili v višje sfere in bivanje na astralni ravni bivanja za znanje in samopopolnjevanje, človeška duša ostane verižna s predsodki, kot veriga, do svojih fizičnih ostankov, ki jih ne bo nikoli več ne bo potreben in niti najmanj ne bo vplival na njegov nadaljnji razvoj.
Čistilka sama po sebi
Kako zavest pokojnika vstopa v to ali ono sfero subtilnega sveta? Izvaja se v okviru posebnega procesa, boja med višjimi in nižjimi načeli v človeku. Nižji princip - osebnost osebe - tvorijo njegovi štirje nižji principi: fizična, eterična, astralna in mentalna telesa. Človekova osebnost je smrtna, saj se vsa spodnja telesa v nekem trenutku vržejo in raztopijo v materiji ustreznih ravnin. Človekovo najvišje načelo je njegova nesmrtna, neuničljiva Individualnost.
Vsak začetek posameznika se ustrezno manifestira v času njegovega življenja na fizični ravni. Običajne misli in občutki človeka polagajo ustrezne energetske kanale v prostoru. Po smrti se subtilno telo po teh kanalih vrti v astralne sfere, skladno s svojimi prevladujočimi mislimi in občutki. Če je človek vse življenje skrbel za zadovoljevanje potreb le nižje, živalske narave svojega bitja, če je bil poleg tega sebičen in nepošten, potem bo energija njegovih misli in subtilna zgradba njegovega telesa »potegnila« svoje astralno telo v ustrezno spodnjo plast prostora. Če je bil posameznik v svoji življenjski dobi duhovno razvit ali preprosto dober, dostojen človek, bodo visoke in lahke plasti subtilnega sveta postale sfera njegovega posmrtnega bivanja.
"Razdelitev" duš med plasti subtilnega sveta se praviloma dogaja v stanju spanja ali nezavesti. Glede tega vidika, "Face of Agni Yoga" pravi: "Dva človeka privlačnosti nenehno delujejo v človeku - k Luči in temi. Eno ali drugo prevladuje. Dovoljene so lahkotne in nečiste misli, pa tudi občutki. Tako gre človek skozi celo življenje in se nagiba in gravitira izmenično na en, nato na drugi pol in ima vedno pred seboj možnost svobodne in zavestne izbire. Če bi takšno stanje ostalo nespremenjeno tudi po smrti, bi seveda navadna zavest izbrala pot do Svetlosti in srečnega bivanja v Supermundanskem svetu, ki bi zavrgla vsa zemeljska nakopičenja. Toda posmrtno stanje je zelo pošteno.
Zavest izumira in vodi se nezavedni boj, vendar še bolj oster in celo smrtonosen med nasprotnimi energijami, ki jih je duh nabral med zemeljskim življenjem. Dve sili stojita drug proti drugemu in izzivata primat za posest središča privlačnosti. Sodba se izvaja ne zavestno, ampak samodejno in ta pol zmaga, katere sile v tem dvoboju prevladujejo. In želje človeka, da bi šel gor ali dol v tem trenutku, se sploh ne da razkriti, saj se borba odvija med kristaliziranimi nahajališči višjih in nižjih požarov, ki so bili nekoč ustvarjeni z isto voljo, trenutno pa se ne more več zavestno manifestirati zaradi dejstva, da zavest odsoten
V sanjah se včasih zgodi kaj podobnega, ko se zdi, da je svobodna volja ohromljena in je človek prisiljen izkusiti, česar noče. Med tem bokom velja formula "to, kar vežete na Zemljo, bo v nebesih vezano", torej po osvoboditvi iz telesa. Iz notranjega sveta človeka se vse, kar se je tam nabralo, dobro in slabo, dvigne, da bi uveljavljal svojo pravico do nadaljnjega obstoja, zmaga pa tisti, katerega energije prevladajo nad nasprotnimi njimi. Seveda so duhovne energije neprimerljivo močnejše od materialnih in celo iskra svetlobe odganja temo in vera, da velikost gorčičnega semena dela čudeže v njeni moči. A vseeno mora biti, saj brez nje skoraj ni mogoče izvleči duha iz trdovratnega objema nižjih energij. Privlačnost spodnjih slojev je grozna, če so prizadeti."
Kdo bo pomagal zapornikom v peklu?
Subtilni svet je svet posledic in v njem je praktično nemogoče spremeniti lastnosti znakov. Ostaja nam le še izkoristiti prednosti moralne stopnje njihovega razvoja. Za ljudi z zavestjo, ki je obremenjena z poroki, so ti sadeži izredno grenki. Stanje prebivalcev spodnjega astrala se odraža v evangeliju, ki pravi, da bo veliko grešnikov "stokanje, jok in škripanje zob". Močan duh včasih mora prodreti v te satanske plasti.
Postavlja se vprašanje - zakaj naj bi v te plasti prodrli visoki duhovi, ki so prave karmične ječe? Odgovor je zelo preprost - očistiti jih. Čiščenje najstrašnejših plasti spodnje astralne ravnine daje možnost razsvetljenja ne le tistim, ki so tam, ki jih muči najtežja karma, ampak celotni astralni ravnini. Navsezadnje vsak sloj subtilnega sveta vpliva na sosednjo plast in tudi fizično ravnino. Seveda je vpliv spodnjih sfer astralne ravnine na sosednja območja in na zemeljsko ravnino izjemno neugoden. To je povzročilo tudi potrebo, da bi se Učitelji spustili v spodnje astralne sfere in jih čim bolj očistili.
Tudi v peklu je pot do razsvetljenja. Vendar obstaja ena bistvena podrobnost: zaporniki v peklu se ne morejo povzpeti na višje plasti astralne ravnine brez zunanje pomoči. Potrebujejo še eno silo - lahkotno in močno, ki bi od zunaj dalo zagon za osvoboditev, tudi v najmanjši meri spremenilo stanje njihove zavesti. Takšno moč imajo uslužbenci Hierarhije svetlobe in prav oni pomagajo izmučenim zavestim ujetnikov pekla.
Vsi glasniki Višjih sil, vsi ustanovitelji svetovnih religij in izjemni duhovni in filozofski nauki so človeštvu prinesli enake etične zapovedi, živeti s katerimi bi človek zagotavljal harmonično in popolno bitje tako v zemeljskem kot v nadzemeljskem življenju. Če bi ljudje sledili Najvišjemu znanju, pekel sploh ne bi obstajal v astralnem svetu. Zakon karme je preprost in pravičen: tisti, ki je drugim povzročil trpljenje, ga bo zagotovo izkusil na sebi.
Da nam zagrobno življenje ne bo postalo svet maščevanja ali svet trpljenja - ali ni bolje, da v času svojega življenja na Zemlji ne ustvarjamo karmičnih verig zase?
N. Kovaleva