Svastika je indijski in tibetanski simbol rodovitnosti, zaščite in dobrega počutja, povezanih z nebeškim kultom. Ta znak najdemo v izkopavanjih iz obdobja paleolita do pred 25 tisoč leti, razširjen je bil po vsem svetu, vključno z otoki Oceanije. Desnostranska svastika pomeni vrtenje Sonca, levosrednja - Luna, tudi razliko med moškim in ženskim načelom, prav tako se verjame, da se desnostranska seja, levosrednja pa nabira. V našem času se desni znak uporablja v budistični simboliki, levi znak se uporablja v tibetanski religiji Bona.
V začetku 20. stoletja je simbol svastike postal moden v Evropi in Ameriki. Upodobljen je bil na modnih izdelkih, kot so steklenice Coca-Cole z blagovno znamko, natisnjenih na voščilnicah, uporabljenih v oglaševanju in celo veljal za prve modele Boeinga P-12, ki so bili od leta 1929 do 1941 v službi ameriških zračnih sil.
Svastika v sovjetski vojski
Marca 1919 je bilo izdano ukaz zapovednika fronte V. I. Shorin o uvedbi svastike kot identifikacijske oznake za konjeniške enote Kalmyk. Šorin je bil carski polkovnik, ki je prestopil na stran sovjetske oblasti: bil je dobro izobražena oseba, ki je razumela, koliko uporaba magičnih nacionalnih simbolov vpliva na psiho vojaškega osebja. Kalmiki so izpovedali budizem, zato je bil ta budistični sveti element dodeljen emblemu delitve. V redu je svastika poimenovana "lyungnt" - izpeljanka "gelyung" - sankcija budističnega meniha. Svastika, skupaj s petokrako zvezdo, je bila prisotna na trakovih in značkih. Svastiko so leta 1919 uporabili na uniformah Baškirskih enot Rdeče armade.
Svastika kot tajni znak carskega režima
Simbol levostranske (katedralne) svastike je v najvišjih krogih ruske družbe veljal za ugoden in zaščitniški znak, še posebej ga je častila kraljeva družina. Znak svastike v krogu je bil na pokrovu avtomobila carja Nikolaja II. Delaunay-Belleville s 45 CV. Ista podoba je poleg skrivnostnih črk na steno kleti v Ipatijevi hiši v Jekaterinburgu na steni v kleti vpisala cesarico Aleksandro Fjodorovno. Podoba in napis sta bila uničena, vendar sta bila pred tem fotografirana. Pozneje je ta fotografija prišla do generala Aleksandra Kutepova - vodje belega gibanja v izgnanstvu.
Promocijski video:
Po mnenju raziskovalcev sta Nicholas II in njegova žena informacije o pomenu svastike dobila od Grigorija Rasputina, on pa je bil v zameno povezan z nekim zdravnikom Bagmaevom - buriatom in privržencem tibetanske religije Bon. Po državnem udaru je ta človek brez sledu izginil: morda so ga uničili boljševiki, ali pa se je morda preselil v Nemčijo, kjer se je podoben lik pojavil v Hitlerjevem okolju od dvajsetih let prejšnjega stoletja.
Znano je, da so imeli prvi sovjetski papirni posnetki slike svastike. Razlaga je preprosta. Dobesedno na predvečer državnega udara je leta 1916 carska kovnica izdelala nove klišeje za tiskanje bankovcev in te slike so bile prisotne na klišejih. Boljševiki, ko so prišli na oblast, niso imeli časa, da bi razvili lastno zasnovo bankovcev in uporabili že obstoječe klišeje. Svastika je bila na prvem sovjetskem denarju v apoenih 250, 1000, 5000 in 1000 rubljev. Tako je ta simbol na prvih sovjetskih bankovcih podedoval od prejšnje vlade.
Svastika na sovjetskih dokumentih
15. aprila 1921 je vrhovna sovjeta poslancev izdala resolucijo V. I. Lenina "O povečanju kazni za potovanje s parnimi lokomotivami". Pisalo je, da je prometni sistem države v izjemno težkem položaju, kar otežuje ogromno število potnikov, ki ne želijo plačati potovanja in prtljage. Kot merilo naj bi "zajce" aretirali in odpeljali v koncentracijska taborišča. Enako storite z železniškimi uslužbenci, ki premalo upoštevajo to uredbo. Zanimiv ni samo dokument, ampak tudi dejstvo, da je imel pečat na njem obliko svastike.
Enak pečat najdemo tudi v drugih resolucijah moskovskega deželnega sveta poslancev. V zgodnjih letih ZSSR se je svastika široko uporabljala za dokumentiranje dokumentacije.
Konec poti svastike v državi zmagovitega socializma
leta 1922 je časopis Izvestia objavil članek A. V. Lunačarskega, v katerem je narodni komisar za šolstvo zapisal: "Na mnogih odlikovanjih in plakatih ob dnevih zadnjega festivala, pa tudi na različnih publikacijah na splošno itd. Se zaradi nerazumevanja nenehno uporablja ornament, imenovan svastika … Ker je svastika kokada, ki je globoko nasprotna revolucionarna nemška organizacija ORGESH in je pred kratkim pridobila značaj simbolnega znaka celotnega fašističnega, reakcionarnega gibanja, potem opozarjam, da umetniki v nobenem primeru ne smejo uporabljati tega ornamenta, ki ustvarja globoko negativen vtis, predvsem na tujce. Narodni komisar za šolstvo A. Lunačarskega "(A. Lunacharsky, 1922, str. 5)
V potrditev mnenja ljudskega komisarja razsvetljenstva je že leta 1923 v Nemčiji potekal kongres nacistov, na katerem je Adolf Hitler govoril pod novim emblemom: črna svastika v belem krogu na rdečem ozadju. Bodoči Fuhrer je ta znak pojasnil kot simbol boja proti Judom in komunistom. Po takšni izjavi se je svastika v ZSSR začela povsod izkoreninjati.
Odmevi, ki so preživeli do danes
Glede na to, da je svastika predvsem sveti simbol, se njena podoba ohranja v cerkveni uporabi: na prazničnih oblačilih duhovščine in pri oblikovanju templjev. Zlasti je to znamenje mogoče videti v katedrali svetega Izaka v Sankt Peterburgu in v katedrali svete Sofije v Kijevu.
Galina Pogodina