Homo sapiens se izkaže za zelo samozavestno vrsto, ki se lahko imenuje "pametna". In čeprav nas kliče modre, je res tako, da bomo slej ko prej odprli vrata nekomu drugemu, morda celo lastnemu ustvarjanju. Tu je deset možnosti.
Razvite živali
Ideja o vzgoji živalskih vrst s človeško inteligenco še zdaleč ni nova in sega na otok dr. Moreauja s strani HG Wells-a.
Cordweiner Smith je prikazal napredne živali kot potlačen razred, ki se bori za njihove pravice, David Brin pa je Vojna za vzvišenost predstavil vesolje, v katerem skoraj vsa čuteča bitja dolgujejo svojo inteligenco pokroviteljskim vrstam, ljudje pa raziskujejo svet s čutečimi opicami in delfini.
Nekateri teoretiki, kot je George Dvorsky, trdijo, da imamo moralni imperativ, da druge vrste povzdignemo na našo raven inteligence, takoj ko imamo potrebna tehnična sredstva. Dvorski opozarja na sodobne poskuse legitimiranja pravice velikih opic do "identitete" in trdi, da bi bil naravni naslednji korak opolnomočenje drugih živali s kognitivnimi sposobnostmi za prepoznavanje in sodelovanje v družbi živih bitij.
Človeški monopol na inteligentni misli nam daje nepravično prednost pred drugimi živalskimi bitji in če obstaja način, da delfinom, opicam in slonom pomagamo pridobiti inteligentno misel, je to naša moralna dolžnost.
Promocijski video:
Drugi se ne strinjajo. Alex Kapp meni, da bodo v zvezi z živalskim življenjem stroški previsoki, da bi to upravičili. Če dvignemo vrsto, bodo potrebne embrionalne spremembe DNK, kar bo privedlo do neizogibnih neuspehov, preden nam uspe. Ponovno se postavlja vprašanje, kako zagotoviti, da se izleže uspešno povišan zarodek.
Takšni poskusi so lahko moralno napačni, če zaradi človeških posegov inteligentne živali ne bodo trpele zaradi odklona in zgodnje smrti. Tudi če so uspešni, človeka ne morejo zagotoviti potrebnih socialnih in čustvenih pogojev za inteligentne šimpanze, bonobe ali papige. Z drugimi besedami, povišane živali lahko čustveno travmatizirajo kot rezultat nerodnih poskusov človeka, da jih vzgajajo.
Nekateri so zaskrbljeni tudi zaradi problematičnih vidikov določenih vrst, na primer surovosti šimpanzov in nagnjenosti delfinov k posilstvu, ali jih bodo na razumen način preprečili. Verjame se tudi, da je intelektualno samozavedanje ekološka niša, ki jo lahko zaseda le ena vrsta, kar pojasnjuje uničenje neandertalcev in drugih človeških sorodnikov. Pojav inteligentnih živali lahko ustvari evolucijsko konkurenco s človekom, pa tudi poškodovana bitja s sistemom psihe in vrednot, ki jih preprosto ne bomo mogli razumeti.
Borg
Star Trek je predstavil raso kiborgov, ki so si prizadevali združiti vse čuteče vrste v vesolju v en kolektivni um. Mnogi bi prišli do zaključka, da je to slabo, vendar se nekateri strinjajo s tem izidom.
Travis James Leland je trdil, da je sterilno slikanje Borga brez čustev nekakšna ludditska propaganda - in korak naprej k kolektivni inteligenci bo pripeljal do sreče in svobode vseh predstavnikov panja.
Dejansko je eden od razlogov, da gremo na internet in družbene medije, da smo bližje in v povezavi s svojim videzom, to je manifestacija kolektiva v najčistejši obliki.
Povezovanje s tehnologijo in medsebojno povezovanje ne zmanjšuje individualnosti; samo olajšajo povezovanje in izražanje vaše individualnosti v nastajajoči globalni zavesti. Nekateri trdijo, da je tehnologija za ustvarjanje "telepatske noosfere" že na voljo z našo trenutno tehnologijo. Med možgane in internet lahko prek elektrod že pošiljamo video, avdio in motorične informacije, obseg informacij, ki je potreben za um roja, pa je morda na voljo.
Tehnološka infrastruktura, ki se uporablja za sodobne telekomunikacije in brezžični internet, se lahko še naprej razvije v nevronske vmesnike, čeprav bodo v začetku ne natančni in jih je težko uporabljati. Nekateri pravijo te teoretične rojeve pameti "boorganizmi" in zagovarjajo njihovo ustvarjanje iz socialnih in političnih razlogov.
Kolektivnemu umu je lahko veliko koristi, saj nam v bistvu omogoča, da postanemo nadčloveško bitje, sposobno podvigov, ki presegajo, kar je mogoče za posameznike. Povečala se bo zmožnost usklajevanja velikih projektov, načrtovanje kompleksnih nalog bo učinkovitejše in ljudje se bodo bolje razumeli.
Seveda obstajajo tudi številne pomanjkljivosti. Skupaj z eksistencialnim strahom pred izgubo individualnosti v množični zavesti grozijo virusi in hekerji v sistemu v zgodnjih fazah, da ne omenjam drugih pomislekov, na primer, kdo bo nadziral tehnologijo. Napredna inteligenca rojev družbenih medijev se bo zelo razlikovala od roja inteligence vojakov in tajnih obveščevalnih agencij, zasnovanih v vojaške namene.
Nekateri verjamejo, da bodo napredni organizmi dokaj ranljivi za nevarne okužbe na metih (za kar bo potreben razvoj stroge "duševne higiene"); prav tako se bo treba boriti proti družbenemu parazitizmu in sebičnosti v skupinah znotraj panja.
Genetske kate
Politolog Francis Fukuyama verjame, da je transhumanizem ena najnevarnejših idej, ki danes pluje okoli. Temeljno nevarnost vidi v poskusu izboljšanja naše osnovne človečnosti.
Pravi, da je "faktor X" in pravi, da se "ne more omejiti na moralno izbiro, razum, jezik, družabnost, zavedanje, čustva, ustvarjanje ali kakršno koli drugo kakovost, ki je postavljena kot osnova človekovega dostojanstva. Vse te lastnosti, združene v človeku, tvorijo X faktor."
Fukuyama verjame, da bo razvoj gensko spremenjenih ljudi pomenil konec liberalnih idej politične enakosti za vse ljudi. Dostop do tehnologije za spreminjanje genov bo privedel do nastanka genetskih kast in spodkopaval naše skupno človeštvo, bogati bodo lahko ustvarili oblikovalske otroke s sposobnostmi, ki presegajo sposobnosti drugih, manj bogatih množic. Fukuyama je konservativen, vendar veliko ljudi deli njegove strahove.
Društvo genetikov izraža zaskrbljenost, da bo "tehno-evgenika" povzročila nastanek vrzeli med "gensko bogatimi" in "gensko revnimi".
Nekateri trdijo, da zaradi kompleksnosti spreminjanja genov in kulturne zavrnitve otroškega eksperimentiranja ta scenarij ni verjeten. Drugi pravijo, da tudi če obstaja, se ne bo prenesel na politično ravnino, saj politične pravice niso odvisne od fizičnih lastnosti. Vendar ostajajo vprašanja, ali imajo starši pravico do izbire telesnih in intelektualnih lastnosti za svoje otroke. To lahko vključuje izbiro IQ, višino, spol in celo barvo kože.
Znanost o oblikovalskih dojenčkih že obstaja na področjih predimplantacijske genetske diagnoze in oploditve in vitro, ki pridobivajo na popularnosti v luči preprečevanja genetskih bolezni. Nekateri se bojijo, da bi lahko tabuji na tehnologiji v luči strahu pred genetskimi kastami še poslabšali težavo, bogati pa bodo morda še vedno potovali v državo, kjer urejanje otroških genov ni prepovedano.
Siva sluz
Leta 1986 je inženir Eric Drexler vnesel strah pred nanotehnološkim uporom proti človeški rasi.
Medtem ko je podrobno opisal številne potencialne prednosti nanotehnologije, na primer uničenje rakavih celic in popravljanje DNK, je izrazil tudi zaskrbljenost, da bi samopodvajajoči se roboti z veliko molekulo lahko izpodrinili rastline in mikroorganizme, ki zasedajo vse ekološke niše in na koncu porabijo vse zemeljske vire: takšen je scenarij imenovana "siva sluz" je znana tudi kot "globalna ekofagija".
Zaskrbljenost nad takšnimi napovedmi je s strani princa Charlesa na njegovem posestvu v Gloucestershireu sklicala "vrh o nanotehnologiji". Netehnologi, kot je Richard Smalley, so odgovorili, da takšna "molekularna izdelava" za ustvarjanje nanobotov znanstveno ni mogoča.
Za manipulacijo z atomi (ki so občutljivi na elektronske vezi okoliških atomov) morajo imeti molekularni sestavljavci dodatne manipulatorje, "prste", vendar na atomski ravni zanje ni prostora. To je tako imenovana težava "maščobnih prstov".
Težava je tudi z "lepljivimi prsti": atomi, ki jih premikajo manipulatorji, se jih lahko trdno držijo. Tudi sam Drexler je v odgovoru na Smalleyjeve pripombe menil, da želi preprosto znižati raven strahu v javnosti in zaščititi financiranje raziskav na področju nanotehnologije.
Ena izmed rešitev, predlaganih v luči zaščite pred mitskim sivim goom, je vključevala drugo obliko nanotehnologije: modri goo. To bi morala biti samoumevna policija nanobotov, ki bodo uničila avtonomne in slabe sive googe. Vendar morajo biti tudi vseprisotne, močne, zanesljive in odporne na sivo goo, hkrati pa ostati pod nadzorom ljudi. Kajti če se modra goo vsrka ali preide na stran sive goo, se lahko tudi obrne proti nam.
Druge možne omejitve širjenja sive goo vključujejo omejevanje možnosti lastne proizvodnje ali uporabe redkih elementov, kot sta titan ali diamant, pri izdelavi molekulskih sestavljavcev. Ker človeško telo vsebuje malo teh redkih elementov, ga sluz verjetno ne bo izločila iz nas, razen če požre naše pametne telefone. Če vse drugo odpove, bo svet preplavil roj nanobotov.
Umetna inteligenca
Umetna inteligenca je pododdelek računalništva, katerega namen je ustvariti stroje, ki lahko opravljajo naloge na ravni, ki je primerljiva s človeško inteligenco. V teoriji obstajata dve obliki AI: ozka, ozka, šibka ali mehka AI in splošna, splošna ali močna AI.
Mehki AI se zgleduje po človeških možganih, vendar ga ne poskuša posnemati - je statistično usmerjena strojna inteligenca, sposobna sortirati različne podatke z algoritmi in igranjem šaha, odgovarjati na kvizna vprašanja, oddajati naročila in dajati navodila GPS.
Rešitve težav, ki jih ima ta inteligenca, nimajo veliko veze s tem, kako jih ljudje rešujejo.
Močni AI je zasnovan tako, da simulira človeško inteligenco pri sklepanju, načrtovanju, učenju, vizualizaciji in sporazumevanju v naravnem jeziku. Zagovorniki močnega AI upajo, da bodo dosegli edinstvenost, točko, ko bo stroj dohitel in prekašal človeško inteligenco, po tem pa bo tehnološki napredek naraščal in ne bomo mogli več napovedovati ali celo razumeti prihodnjega razvoja civilizacije.
Podjetnik Elon Musk je zelo zaskrbljen zaradi tveganj umetne inteligence: "V Terminatorju niso ustvarili AI, zato so pričakovali takšen izid. To je nekaj od Montyja Pythona: španske inkvizicije nihče ne pričakuje. Neumnosti, seveda, vendar morate biti previdni."
In še zdaleč ni sam. Bill Gates izraža podobne pomisleke, Stephen Hawking to vidi v še temnejši luči:
»Primitivne oblike umetne inteligence, ki jih imamo na voljo, so se izkazale za koristne. Verjamem pa, da bo razvoj celostne umetne inteligence pomenil konec človeške rase. Ko bodo ljudje razvili umetno inteligenco, bodo to predelali sami. Ljudje, ki jih omejuje počasna biološka evolucija, ne bodo mogli tekmovati in jih bodo nadomestili."
Mnogi znanstveniki zastrašujejo te strahove kot pretirane in verjamejo, da bo razvoj umetne inteligence dopolnil človeštvo, ne da bi ga uničil.
Žične glave
Wirehead je znanstvenofantastična ideja, ki vključuje posameznika, ki z električnim tokom spodbudi možganski užitek in tako postane zasvojen.
Ideja se je prvič pojavila v filmu Znani prostor Larryja Nivena v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja, a je odtlej postala pogosta tema v kiberpunku. Verjetno je zakoreninjeno v poskusih v petdesetih letih prejšnjega stoletja, ko je James Olds elektrode postavil v mezolimbične dopaminske poti podgan.
Podgane so nehale jesti in spati v prid neskončnim sunkom užitka, dokler niso stradale do smrti. Olds je te poskuse ponovil na drugih živalih in ljudeh, ki so kasneje izkušnjo opisali kot "orgazmično."
Nekateri verjamejo, da vam bo uporaba te tehnologije pomagala obvladati trpljenje, ki je posledica doživljanja življenja, ne da bi škodovali drugim ali okolju.
To so sanje o tako imenovanem projektu Abolitionist, ki išče način, kako združiti glavo žice, razvite droge (droge) in genetski inženiring, da bi ustvarili popolno družbo. Resnično, dvomljiva orgazmična sreča bo verjetno pripeljala do globalnega izumrtja, zato ideja ni brez svojih napak. Nosljiva tehnologija vam lahko omogoči, da spremenite svoje razpoloženje in razpoloženje, da se umirite ali razburite brez neželenih učinkov ali kakršnih koli zdravil.
Thync tehnologija temelji na transkranialni možganski stimulaciji, poceni način pošiljanja električnega toka v možgane za izboljšanje inteligence, učenja, budnosti in spomina. Pomaga tudi pri kronični bolečini, depresiji, shizofreniji, Parkinsonovi bolezni in fibromialgiji.
In vendar se futuristi še vedno upajo, da se bodo lotili še ene druge tehnologije za spreminjanje uma: transkranialne magnetne stimulacije. To tehnologijo lahko uporabimo za spodbujanje psihopatije z začasnim izklopom strahu v možganih ali pridobivanjem jasnega razmišljanja v opijenosti.
Obstaja bojazen, da ljudje v prihodnosti ne bodo mogli samo ugajati svojega razpoloženja, temveč tudi izklopiti strah in empatijo, kadar bo potrebno. In čeprav ti koncepti morda niso genetsko identični sodobnim človekom, lahko njihovi čustveni in družbeni svetovi postanejo neprepoznavni.
Info morfiji
Charles 1991 je leta 1991 Charles Platt objavil knjigo o prizadevanju za nesmrtnost s kopiranjem človeškega uma v računalnike, iz katerih so nastala bitja, imenovana "infomorphs".
Leta 1996 si je rusko teoretično umetno inteligenco Aleksander Čislenko izposodil to ime za opis teoretične entitete, ki temelji na porazdeljeni inteligenci.
Takšni umski umi bi lažje izmenjali znanje in izkušnje kot mi, kar bi privedlo do ogromnih sprememb v konceptih osebnosti in posameznika, kot je roj zavest, o kateri smo govorili zgoraj.
Če se ne bi omejile na fizične organe, bi se mnogim človeškim pojmom tuji in nesmiselni, celo čudni. Izraz se uporablja tudi za opis nalaganja človeške zavesti v računalnike z namenom ustvarjanja varnostnih kopij človeških možganov.
Miselna struktura človeka se prenese iz biološke matrice v elektronsko ali informacijsko. Prednosti nalaganja uma vključujejo gospodarsko rast, zmožnost reprogramiranja sebe, da okrepi svoj um ali srečo, zmanjšan vpliv na okolje in osvoboditev zakonov fizike ter neizogibnost smrti.
Obstaja veliko potencialnih težav, povezanih z nalaganjem zavesti in preseganjem naše človeške oblike. Tehnični argumenti vključujejo nemogoče reprodukcije nepredvidljivih in nelinearnih interakcij med možganskimi celicami, ki sestavljajo človeško inteligenco, da ne omenjam dejstva, da nimamo pojma, kaj je zavest.
Pri razvoju te tehnologije obstajajo tudi etična vprašanja. Na primer, morda nikoli ne vemo, ali dejansko deluje: kako naj razumemo, da se obremenjena zavest zares zaveda sebe in ne posnema človeškega vedenja, ne da bi pri tem imela kakršno koli duševno stanje? Tudi grožnja z zlorabo in manipulacijo z neformalci ostaja nezavidljiva.
Transgeni ljudje
Transgene živali imajo v svoj genom namerno vključen tuj gen. Ta tehnologija je bila uporabljena za ustvarjanje mišk in rib, ki se svetijo v temi.
Ta tehnologija je bila uporabljena pri poskusih oživitve volnatega mamuta, razprava o uporabi transgena pri primatih pa se nadaljuje. Pred nami je možnost nastanka transgenih ljudi, kar bo koristilo uporabi genov drugih živalskih vrst.
Za nastanek transgenih ljudi bodo potrebni številni koraki. Ustrezen transgen mora biti izoliran in izražen na pravem mestu ob pravem času in nato nameščen v človeško celico, ki raste v tkivni kulturi.
Jedro iz transgene človeške celice je treba nato prenesti v enuklirano jajce, nato pa ga gojiti in deliti. Potem je treba razvijajoči se zarodek postaviti v maternico. Tehnologije, ki bi jih lahko uporabili za vse to, so že na voljo, človeški in nečloveški geni pa se že uporabljajo in vitro za gojenje in vitro in raziskovanje matičnih celic.
Nekateri trdijo, da lahko uporaba transgena za spreminjanje ljudi odpira možnosti, ki jih je narava dala drugim živalim: sonar, ostre občutke, sposobnost fotosinteze ali proizvodnjo bistvenih hranil. Potencialni izpušni plini bodo zajeli vsa vprašanja, povezana s človekovim dostojanstvom, ki ima v večji meri našo sposobnost premišljevanja kot gensko integriteto. Izposodili smo si izposoje genov za šimpanze za izboljšanje učinkovitosti naših mišic, pomnjenje nalog in strateško načrtovanje.
Toda posledice so lahko resnično hude. Nekateri so zaskrbljeni zaradi možnosti uporabe "gojenih transhumanov", ki jih bodo vzrejali in vzgajali z namenom uporabe v medicinskih poskusih, ki vključujejo transgene. Obstaja tudi strah, znan kot "vrsta tesnobe", ki je sprožil zakone proti ustvarjanju himere za več vrst. Toda znanost gre naprej in čez sto let lahko svet napolnijo ljudje z odtenki šimpanzov, netopirjev, hobotnic ali miši.
Kiborgi
Beseda "kiborg" se je prvič pojavila v članku iz leta 1960 Manfrenda Kleinsa in Nathana Kline.
Špekulirali so o načinih za izboljšanje nezavednih samoregulacijskih funkcij s kemičnimi ali elektronskimi sredstvi, ki bi ljudem omogočili boljše obvladovanje različnih okoljskih razmer. Končni cilj je omogočiti ljudem raziskovanje vesolja.
Napisali so: "Če mora človek v vesolju, poleg letenja v svojem vozilu, ves čas preverjati vse in se prilagajati samo zato, da ostane živ, postane suženj stroja. Cilj kiborga je skupaj z lastnim homeostatičnim sistemom zagotoviti organizacijski sistem, v katerem se robotske težave rešujejo samodejno ali nezavedno, človek pa lahko prosto raziskuje, ustvarja, razmišlja in občuti."
To ime so pozneje uporabili pri pacientih, odvisnih od vsadkov in protez, in v kulturo vstopili kot metafora naše vedno večje odvisnosti od tehnologije. Nedavna raziskovanja v praktični kibernetiki vključujejo bionske roke, ki se povezujejo s človeškim živčnim sistemom, protetičnimi očmi in drugo.
Leta 2015 je profesor Yuval Noah Harari z hebrejske univerze v Jeruzalemu napovedoval, da bodo ljudje čez 200 let postali bogovski kiborgi zaradi naše potrebe po izboljšanju sebe. Zoltan Istvan, ustanovitelj Transhumanistične politične stranke, spodbuja platformo za vladno financiranje razvoja umetnih srčnih in lobanjskih vsadkov, ki bodo zmanjšali krizo na tem področju, pa tudi stopnjo kriminala, povezano z njim.
Medtem je vojaško raziskovalno krilo DARPA napovedalo ustanovitev "urada za biološko tehnologijo" (BTO), ki bo preučeval vse večje dinamično presečišče biologije in drugih znanosti. " Agencija namerava razviti tehnologije za vojake prihodnosti, vključno z naprednimi protezami, miselno nadzorovanimi udi in nevronskimi vmesniki.
Druga pobuda DARPA vidi potencial v razvoju umetnih kromosomov. Predstavljajte si vojaka prihodnosti, ki ne bo potreboval spanca, ki bo izjemno trdožive in bo videl v temi. Za prihodnje poenotenje človeka in stroja je že predlagano ime: Homo electricus.
Več človeških vrst
Specifikacija je postopek, s katerim iz nove vrste izvira več novih vrst.
Ta koncept je v fikciji prvi raziskal Olaf Stapleton v svoji knjigi iz leta 1930 Zadnji in prvi mož.
Preučil je vzpon in padec 18 različnih človeških vrst v naslednjih nekaj milijardah let, ko so se selile z Zemlje na Venero.
Nedolgo nazaj je Douglas Dixon v antropologiji prihodnosti: Človek za človekom postavljal enaka vprašanja, le njegova civilizacija propada 200 let po začetku genskega inženiringa. Nekatere vrste ljudi gredo v vesolje, druge pa se vrnejo milijone let pozneje, da odkrijejo, da so se ljudje razvejali in razvili v nešteto inteligentnih oblik (in tudi neinteligentnih).
Če se bo proces človekove evolucije nadaljeval, je možno, da se bodo čez milijone let pojavile tudi druge vrste, čeprav mnogi menijo, da to ni verjetno. Študija univerze Yale iz leta 2009 je pokazala dokaze, da ovulacijske lastnosti kažejo, da se več dojenčkov rodi krajšim, gostejšim ženskam, kar pomeni, da naravna selekcija začne izbrati te fizične lastnosti.
Medtem pa evolucijski psiholog Jeffrey Miller verjame, da se bo človeška evolucija pospešila zaradi spolne izbire sodobne družbe in razvoja genskega inženiringa.
Cadell Last, doktorski študent evolucijske antropologije in raziskovalec Global Brain Institute, verjame, da smo morda na robu velike nove evolucijske tranzicije, skupaj s tehnologijo, ki nas vodi do dolgoživih vrst z zapoznelim razmnoževanjem. Evolucija več vrst najverjetneje ne bo prišla, ker bo človeška družba hkrati postala prodorna in tesno povezana.
Če pa človeštvo potuje na oddaljene planete in zvezdne sisteme, se bo potencial za razvoj novih vrst, prilagojenih različnim razmeram, povečal. Res je, da v tem primeru verjetno ne bodo podedovali Zemlje, razen če se vrnejo štiri milijone let pozneje, oboroženi z neznanim nam orožjem in želijo izvršiti pravičnost ter vrniti vse na svoj izvor.
