Vsi so slišali anekdote o Čukijih. Čukči sami so se, ko so poslušali šale, lahko nasmejali: radi so se norčevali iz sebe.
Toda najverjetneje bi vas preprosto ubili. Hkrati bi vam večina sodobnega orožja skoraj ne pomagala, če bi bili proti tako nevarnemu sovražniku.
Pravzaprav je težko najti bolj bojevniške ljudi kot Čuki.
Špartansko izobraževanje je bilo veliko mehkejše in "bolj humano" od izobraževanja bodočih Čukčijevih vojakov.
Pravi ljudje
Čuki so izkrivljeni "Chauchi" - rejci severnih jelenov, Indijanci severa.
Promocijski video:
Sami sebe imenujejo luoravetlani - "pravi ljudje".
Da, šovinisti so, ki druge štejejo za drugorazredne. Iz sebe se norčujejo, se imenujejo "prepoteni ljudje" in podobno (vendar le med seboj). Obenem vonj Čukov ni posebno slabši od vonja psov in se genetsko razlikujejo od nas.
Otroštvo
Tako kot Indijci so tudi fantje Chukchi začeli svoje ostro vzgojo v starosti 5-6 let. Od tega trenutka je bilo razen redkih izjem dovoljeno spati le, ko je stal, naslonjen na krošnjami yarange. Obenem je mladi čukčijev bojevnik rahlo spal: zaradi tega so se odrasli prikradli do njega in ga zažgali z vročo kovino ali z smrdečim koncem palice. Mali bojevniki (jezik se jih nekako ne upa imenovati fantov), zato so začeli s strelo odzivati na kakršno koli šuštanje …
Morali so teči po ekipah severnih jelenov v snegu več deset kilometrov in ne voziti sani, skakati - s kamni, privezanimi na noge. Lok je bil nespremenljiv atribut: Čuki so na splošno imeli vid - za razliko od našega je bil daljinomer skoraj brezhiben. Zato so bili Čukči iz druge svetovne vojne tako nestrpno sprejeti kot ostrostrelci.
Čukči so imeli tudi svojo igro z žogo (narejena iz severne jelene volne), ki je močno spominjala na sodobni nogomet (le Luoravetlani so to igro igrali že dolgo pred "fundacijo" nogometa, ki so jo opravili Britanci). In tu so se tudi radi borili. Boj je bil specifičen: na spolzki modri koži, dodatno naoljeni z maščobo, je bilo treba ne le premagati nasprotnika, ampak ga metati na ostre kosti, nameščene ob robovih. S takšnim soočenjem se bodo že odrasli mladi moški razrešili s svojimi sovražniki, ko skoraj v vsakem primeru poražencu grozi smrt iz veliko daljših kosti.
Pot do odraslosti je za bodočega bojevnika potekala skozi preizkušnje. Ker spretnost so pri teh ljudeh še posebej cenili, nato so se na "izpitu" zanašali nanjo in na pozornost. Oče je sina poslal na neko opravilo, vendar ni bilo glavno. Oče je sina tiho izsledil in takoj, ko je sedel, izgubil budnost ali se preprosto spremenil v "priročno tarčo", je bila nanj takoj puščena puščica. Čukči, kot je bilo omenjeno zgoraj, so streljali fenomenalno. Tako da ni bilo enostavno odreagirati in se oddaljiti od "darila". Za izpit je bil samo en način - preživeti po njem.
O ja … Očetov se ne bi smelo šteti za tako krute: med streljanjem na sina glava družine konice ni umazala s strupom, zato je rana pustila priložnost za preživetje. V vojni puščice niso letele brez strupa …
Smrt? Zakaj bi se jo bali?
Obstajajo zapisi očividcev, ki opisujejo šokantne precedence iz življenja Čukov, tudi na začetku prejšnjega stoletja. Na primer, eden od njih je hudo bolel želodec. Do jutra se je bolečina le še stopnjevala in bojevnik je prosil tovariše, naj ga ubijejo. Takoj so ugodili prošnji, ne da bi pripisali poseben pomen dogajanju.
Čuki so verjeli, da ima vsak po 5-6 duš. In za vsako dušo je lahko v raju kraj - "vesolje prednikov". Toda za to je bilo treba izpolniti določene pogoje: umreti z dostojanstvom v boju, biti ubit na roki prijatelja ali sorodnika ali umreti v naravni smrti. Slednje je preveliko razkošje za surovo življenje, kjer se ne bi smeli zanašati na skrb drugih. Prostovoljna smrt Chukchijev je običajna stvar, dovolj je le, da zaprosite za takšen "samouboj" sorodnikov. Enako so storili za številne resne bolezni.
Čuki, ki so izgubili bitko, bi se lahko med seboj ubili, a o ujetništvu niso razmišljali preveč: "Če sem postal vaš jelen, zakaj potem odlašate?" - rekli so zmagovitemu sovražniku in pričakovali, da bodo končali in sploh ne mislili prositi usmiljenja.
Vojna je čast
Chukchi so rojeni saboterji. Majhna po številu in besna, bila je prava groza za vse, ki so živeli na dosegu. Dobro znano dejstvo je, da je odred Korjakov - sosedov Čukov, ki se je pridružil Ruskemu cesarstvu in je štel petdeset ljudi, raztresen, če je bilo vsaj dva ducata Čukov. In si ne upate kriviti Korjakov za strahopetnost: njihove ženske so vedno imele nož s seboj, da bi, ko so Čuki napadli, ubili svoje otroke in sebe, samo da bi se izognili suženjstvu.
"Pravi ljudje" so se enako borili s Korjaki: sprva je prišlo do obračuna, kjer je bilo mogoče vsako napačno in preprosto neprevidno gesto razumeti kot signal za pokol. Če so Čukči umrli, so njihovi tovariši napovedovali vojno prestopnikom: poklicali so jih na sestanek na predvideno mesto, položili kožo morža, ga mazali z maščobo … In seveda so po robovih zabijali številne ostre kosti. Vse je kot v otroštvu.
Če so Čukči šli v plenilske napade, so moške preprosto pobili in ženske ujeli. Zapornike so obravnavali dostojanstveno, a ponos ni dovolil, da se Korjaki živi predajo. Tudi moški niso hoteli pasti v roke Čukčijem. V takih primerih so sovražnika privezali na ražnjič in ga metodično pražili nad ognjem.
Chukchi in Rusko cesarstvo
Ruske kozake leta 1729 so bile iskreno pozvane, naj "ne izvajajo nasilja nad nemirnimi narodi na severu". Dejstvo, da je bolje ne jeziti Čučkov, sosedje, ki so se pridružili Rusom, poznali težko pot. Vendar pa so kozaki očitno poskočili na ponos in zavist zaradi take slave "nekrščenih divjakov", zato so jakutski kozaški vodja Afanasy Shestakov in stotnik tobolškega dragogonskega polka Dmitrij Pavlutski odšli v dežele "pravih ljudi" in uničili vse, kar so na poti srečali.
Večkrat so bili čukški voditelji in starešine povabljeni na sestanek, kjer so jih preprosto obupno umorili. Za kozake se je vse zdelo preprosto … Dokler Čukči niso spoznali, da igrajo ne po častnih pravilih, ki so jih bili vajeni sami. Leto pozneje sta Shestakov in Pavlutsky dala Čukčijem odprti boj, kjer zadnje možnosti niso bile toliko: puščice in sulice proti smodniku niso najboljše orožje. Res je, sam je umrl Šestakov. Luoravetlani so začeli pravo partizansko vojno, v odgovor na katero je senat leta 1742 ukazal, da se Čukči popolnoma uničijo. Slednjih je bilo manj kot 10.000 ljudi z otroki, ženske in starejši, naloga se je zdela tako preprosta.
Do srede 18. stoletja je bila vojna huda, zdaj pa je bil Pavlutski ubit, njegove čete pa so ga premagale. Ko so ruski uradniki ugotovili, kakšne izgube trpijo, so bili zgroženi. Poleg tega se je zmanjšala okretnost kozakov: bilo je vredno premagati Čuke z nepričakovanim napadom, saj so se preživeli otroci in ženske med seboj pobijali, pri čemer so se izognili ujetništvu. Čukči se sami niso bali smrti, niso se usmilili in so lahko izredno kruto mučili. Nič se jih ni moglo prestrašiti.
Nujno je izdan odlok, ki prepoveduje jezo Čuki in vdor nanje "z zlonamerno namero": odločeno je bilo, da se za to uvede odgovornost. Čuki so se kmalu začeli tudi umirjati: preveč obremenjujoča bi bila naloga, da bi zasegli rusko cesarstvo za nekaj tisoč vojakov, sami luoravelančani pa v tem niso videli nobenega smisla. Edino ljudstvo je z vojaškimi sredstvi ustrahovalo Rusijo, kljub nepomembnemu številu.
Nekaj desetletij pozneje se je cesarstvo vrnilo v dežele bojevitih rejcev severnih jelenov, saj so se bali, da bodo Francozi in Britanci z njimi "sklenili nevaren mir". Čuki so jemali s podkupovanjem, prepričevanjem, zadovoljstvom in vodko. Čukči so plačali davek "v znesku, ki si ga sami izberejo", torej sploh niso plačali, zato so ga tako aktivno vzeli, da so "pomagali suverenemu", da je bilo enostavno razumeti, kdo komu dejansko plačuje davek. Z začetkom sodelovanja se je v leksikonu Chukchi pojavil nov izraz - "čuvanska bolezen", tj. "Ruska bolezen": s civilizacijo, sifilisom in alkoholizmom so prišli do "pravih ljudi".
Odnosi z drugimi ljudstvi
Trendi Evrope za Chukchi so bili - kot zajec signal za zaustavitev. Trgovali so z mnogimi, največji medsebojni spoštovanje pa so pokazali v trgovini … z Japonci. Čukči so od Japoncev kupili njihov kovinski oklep, ki je bil povsem takšen kot samuraji.
In samuraji so bili navdušeni nad pogumom in spretnostjo Čukčijev: slednji so edini bojevniki, ki jim po številnih pričevanjih sodobnikov in očividcev ni uspelo le umakniti puščic, ampak jih tudi ujeti z rokami na letenju, pri čemer so jih uspeli (z rokami!) Vrniti na sovražnike.
Čuki Američani so bili spoštovani zaradi poštene trgovine, a so tudi radi gnali slednje v svojih gusarskih napadih. Padli so tudi Kanadčani: zgodba je znana, ko so Čukči na kanadski obali ujeli črne sužnje. Okusili, da so ženske in ne zle duhove, so jih Čuki vzeli zase kot samotnice. Ženske Chukchi ne vedo, kaj je ljubosumje, zato so takšno trofejo svojih mož vzele normalno. No, temnopoltim ženskam je bilo prepovedano roditi, ker bili so »manjvredni ljudje«, ki so jih vse do starosti ohranjali v konkubinah. Po besedah očividcev so bili sužnji zadovoljni s svojo novo usodo in obžalovali so le, da jih prej niso ugrabili.
Šale
Sovjetska vlada, ko se je odločila prenesti ogenj komunistične ideologije in civilizacije v oddaljene Chukchi yarangas, ni bila deležna iskrene dobrodošlice. Poskus pritiska na Čukčije s silo se je izkazal za težko nalogo: sprva so vsi "rdeči" z bližnjih ozemelj odklonili boj proti Čukčijem, nato pa so drzni drevi, ki so prišli sem od daleč, začeli izginjati v odredih, skupinah, taboriščih. Večine pogrešanih niso našli. V redkih primerih je bilo mogoče najti ostanke pobitih kolonistov-poražencev. Zaradi tega so se "rdeči" odločili, da bodo pod cesarjem šli po pretečeni poti podkupovanja. In da Čuki niso postali simbol neodvisnosti, so jih preprosto spremenili v folkloro. Strah in občudovanje do Čukov je zamenjal podobo takega idiota. To so storili Chapaevu in stavili na anekdote o "Vasiliju Ivanoviču in Petku", pri čemer so preoblikovali podobo izobražene in neodvisne,smešno in zabavno.
Chukchi so bojevniki. In naj se jim smejijo šale o Čuki, - pravi Bojevnik je vedno neskončno nadrejen obema.
To so Veliki bojevniki severa, o katerih tako malo vemo.