Država Hetitov, ljudstva, ki je nekoč prišlo v Malo Azijo, je nastala v XVIII-XVI stoletju pred našim štetjem. Zelo hitro je pridobival na moči. Tujci so premagali Babilon, premagali državo Mitannijo, naredili so celo Egipt, prvo silo starodavnega sveta, bali sebe. Hetiti se omenjajo v Bibliji, vendar na čuden način nato izginejo iz analov starodavnega sveta. Že grški starodavni zgodovinarji o tem ljudstvu niso rekli niti besede. Šele na začetku dvajsetega stoletja našega štetja - 38 stoletij pozneje - so arheologi v Turčiji našli materialne sledi te države. Hetiti so na Anatolijski planoti zgradili, kot piše v zapisih, 1600 mest. V preteklem stoletju je bilo najdenih manj kot ducat njihovih ruševin. In celotna zgodovina tega izgubljenega kraljestva še ni na voljo, obstajajo le njegovi drobci.
Visok hrib je peščen del mesta Hattusas, prestolnice starodavnega hetitskega imperija.
KRONIKE, KI ZBIRAJO S PROSTORI
Leta 1906 se je nemški orientalist Hugo Winkler, skoraj v središču polotoka Male Azije, spotaknil na veličastne temelje nekdaj veličastnih stavb. Kot se je pozneje izkazalo, so bile to ruševine hitske prestolnice - Hattusas. Winkler se je kljub svojemu poznavanju starodavnega vzhoda znašel v slepi ulici: bral je klinopis, vendar ni mogel razumeti pomena napisanega. Evropejec bi se znašel v približno enakem položaju, če bi odvil turški časopis v latinici: črke so znane, besede pa ne!
Pozneje je pomagala diplomatska korespondenca starodavnih ljudstev - njena besedila so bila napisana tako v novo odkritega, neznanem kot v že znanem jeziku. Še posebej koristna je bila mirovna pogodba, sklenjena leta 1260 pred našim štetjem med Egiptom in Hetiti. Napisano je v babilonskem jeziku, že so ga obvladali znanstveniki, v Egiptu pa so ga ovekovečili v hieroglife. Toda ostala je skrivnost: kdo so Hetiti, katerih kralj Hattusili III je podpisal to pogodbo z Ramzesom II., Od koder prihajajo. Močna kraljevanja antike so štela, nato pa nenadoma govorimo o moči, ki je skoraj enaka Egiptu (kot lahko sodimo po pogodbi), vendar se zdi, da v zgodovini ni.
Češki raziskovalec Grozni, ki je preučeval lastnoročne znake Hetitov, je odkril, da jezik tega ljudstva pripada indoevropski skupini, njegove sledi pa je mogoče najti tudi v sodobnem govoru. Na primer, nemški glagol "je" zveni kot "bistven". Hetiti so izgovarjali isti glagol kot "ezzen". Razvoj besede "voda" je še jasnejši: za Britance je "voda", za Nemce je "manjši", za Hetite pa "vadar" …
Toda od kod so prišli Hetiti na Anatolskem polotoku? Kje je njihov predniki? Raziskovalci hetinskega jezika in folklore iz klinopisnih spisov so raziskovalci ugotovili, da se je splošna glavna molitev ljudi začela z besedami:
Promocijski video:
„O nebeški bog sonca, pastir vseh ljudi!
Vzpneš se iz morja, nebeško Sonce!"
V prestolnici Hetitov ti vzkliki nikakor niso ustrezali lokalni pokrajini - mesto je bilo tesno obrobljeno z gorskim obzorjem. In kanonsko besedilo hvalnice je častilo pelo o morskih sončnih vzhodih, ki so jih videli njihovi daljni predniki. In rodila se je domneva, da so pred Anatolijo Hetiti živeli na obalah Kaspijskega ali Črnega morja. Potem je to indoevropsko pleme prešlo menda preko Kavkaza (in morda skozi Dardanele) do visokogorske planote Srednje Anatolije, kjer se je, preselijoč nekaj aboridžinov, imenovanih Hetiti, naselilo in prevzelo ime tega ljudstva. Hetiti so prevzeli klinopis (čeprav s spremembami) po vsej verjetnosti od Asircev, katerih trgovci so tu obdržali svoje trgovske postojanke.
Na začetku so bili Hetiti neverjetna skupina plemen. Prvi pomemben dogodek v njihovi zgodovini se je zgodil pod vodstvom kralja Hattusilija I (1650-1620 pr.n.št.) - ustvaril je tako imenovano starogrško državo. Sčasoma je država postala močnejša, pod kraljem Mursilijem I (1620-1590 pr.n.št.) so Hetiti zajeli in oropali močan Babilon, vendar so zapustili to mesto. Kasneje je bil Mursili I ubit zaradi palačne zarote; prepiri v času dinastije so desetletja ustavili razvoj države.
Hetiti so skoraj prvi obvladali skrivnost izdelave železa v bronasti dobi. Izdelki iz njega so bili vredni nad zlatom. Takratni kralji in voditelji so na vsak način poskušali iz Anatolije dobiti železno bodalo. Najprej so bili kovani iz meteoritov - kosi kovine so padali z neba, kasneje so se Hetiti naučili rudariti in taljeti rudo. Izdelava rezil, pred katerimi se nobena brona ni mogla upreti, je ta narod takoj prinesla slavo med sosedi in obogatila državo.
Hetiti so med duhovniki izstopali med svojimi sodobniki. Niso častili samo svojih bogov (njihov glavni bog je bil "gromovski bog" - "vremenski bog"), temveč tudi bogove sosednjih ljudstev in trgovskih partnerjev. Izposodili so si boga Baala od poraženega Babilona in boga rodnosti iz Egipta pritegnili v svoj panteon. Takšen politeizem je imel z vidika Hetitov eno nesporno prednost: en bog ni uslišal njihove molitve, drugi bi slišal, tretji …
Izkopavanja v osemdesetih letih XX stoletja so pokazala, da je ves ta dvom o bogovih utelešen v kamnu, kljub temu pa bogovi niso bili upodobljeni ločeno, temveč običajno v vrstah.
Arheologi so eno najbolj radovednih oaz hetitskih bogov odkrili pred kratkim, leta 1993. Niso podobni tistim, ki so jih druga ljudstva uredila za svoja svetišča. V tem templju Hetitov je vse podrejeno načrtu, v katerem je očitno igrala vodilno vlogo prostorska geometrija. Takrat časti sosedov Hetitov niso poznali.
Zgodovina njenega odkritja je naslednja. Znanstveniki so v zapuščeni stepi iskali kakšen znak, ki govori o življenju starodavnih ljudi. Usoda jim je vrgla drobec glinene plošče s klinastim napisom. Besedilo je bilo znano - o žrtvah, storjenih nekemu bogu. Toda klinopis je zanesljiv znak, da lahko tukaj najdemo druge sledi človekove dejavnosti. Dejansko so izkopi ali bolje rečeno geomagnetne študije območja pokazale temelje gostega, geometrijsko premišljenega urbanega razvoja, prekritega z zemljo. Bilo je mesto Sarissa, ustanovljeno v 16. stoletju pred našim štetjem. e. jugovzhodno od prestolnice Hattusas na čistem mestu. Tu je bil odprt tudi zadevni tempelj. Glede na njegovo velikost: 50 366 metrov, kar je četrtina površine sodobnega nogometnega igrišča.
PRVA POGODBA MORA
Najbolj presenetljiv dogodek, ki se je zgodil na začetku XIII stoletja pred našim štetjem. e. v zgodovini hetske države - vojna z Egiptom. Obe veji oblasti sta že dolgo v sovraštvu in si prizadevata vzpostaviti svojo oblast nad Sirijo, državo, kjer so se križale najpomembnejše trgovske poti, ki povezujejo Mezopotamijo, Malo Azijo, Egipt in Arabijo. Nadzor nad manjšimi sirskimi kneževinami in njihovo obdarovanje je bilo enako mamljivo tako Egiptu kot Hetitskemu kraljestvu.
Toda Hetiti so imeli prednost, sosedili so Siriji in Egipčani so morali premagati skoraj tisoč kilometrov, da so bili na meji želene zemlje. Vendar je faraonu Thutmoseu III (vladavina: 1525-1473 pr.n.št.) še vedno uspelo osvojiti številne dežele v Mali Aziji, zlasti Sirijo in Palestino, ter jih spremenil v egiptovske province.
Ko se je energični kralj Suppilulium I (1380-1340 pr. N. Št.) Pojavil na hetitskem prestolu, se je sreča obrnila proti mlademu kraljestvu. Egipčane je izgnala iz Sirije, ki so bili v lasti te bogate zemlje že več kot sto let.
Leta so minila. Nekoč je tajni glasnik hititskemu kralju Muwatalli dostavil pismo hetitskega agenta, ki deluje v Egiptu. Poročilo pravi: mladi faraon Ramses II (začel je kraljevati leta 1292 pr.n.št.) pripravlja svojo vojsko na pohod proti Hetitom. To sporočilo je prišlo kot presenečenje: Ramses je na prestolu le pet let. Je sposoben sestaviti močno vojsko?
Na kraljevem svetu je Muwatallah postavil svoj načrt: zvabiti vojsko Ramzesa v past in premagati Egipčane. Z uporabo države je Muwatallah ukazal vsem provincam in zaveznikom, naj zberejo čete in jih premestijo v zbirališče, v mesto Kadesh na reki Orontes. Z vojaškega vidika je bil Kadeš priročen: nahaja se na hribu, dominiral je v rečni dolini. Zunaj neopazno je bilo mogoče opazovati gibanje sovražnika. In potem so tu prečkale trgovske in strateške ceste, od tod so poti potekale do severne Sirije in do obale Sredozemskega morja.
Aprila 1288 pr. e. vojska Ramzesa II je krenila v pohod. Egipčani so odšli v Kadeš. Ramzesov štab, tako kot on sam, je bil v prvem odredu, imenovanem po bogu - Amunu. Še trije odredi so mu zaostajali. Ko se je približal Kadešu, je Ramses vojsko spočil: čez reko Orontes je prišel težak prehod. (Preživeli smo več podrobnih opisov te bitke, risbe in celo pesem, ki jo je sestavil egiptovski Pentaura.)
Naslednji dan sta bila na prehodu ujeta dva konjenika, Hetiti. Trdili so, da so dezerti iz vojske Muwatalla in poročali, da se je hetitski kralj izognil srečanju z Egipčanom pri Kadešu in vodil svojo vojsko na sever. Ramses je v pričakovanju lahke zmage in ne čakal na pristop čet, ki so hodile zadaj, začel reko Amonovega odreda čez reko. Motil se je v naglici. Niso še vsi vojaki prečkali reke, ko je faraon skupaj s svojimi vojaki iz palače zasedel položaj ob severozahodni steni trdnjave Kadeš.
Zvit načrt Muwatalle je deloval: Ramses je verjel, da so kraljevi zastopniki igrali vlogo dezerterjev. V resnici so bile hetske čete na drugi strani trdnjave. Kralj je s kakršnim koli gibanjem Egipčanov nenehno premikal svoje čete (kot se zdaj igrajo otroci in se skrival za debelim drevesom). Ramses II je postavil tabor ob obzidju Kadeša. Šotor faraona je bil postavljen v središču, iz kočije, ki so prinašale rezervoarje, je bila postavljena krožna pregrada. Eden izmed egiptovskih stražarjev je opazil dva vohuna. Pod mučenjem so priznali, da je bila heitska vojska v bližini, na drugi strani trdnjave.
Hetitska kočija se je v tem času neopaženo prebila čez reko in odhitela k drugemu odredu Ramzesa, ki še ni povsem prečkal reke. Kočije so se prebijale po sredini odreda, ki se je premikal v koraku. Del Egipčanov je stekel na sedež faraona, toda hetitski kočiji so hiteli za njimi. Res so palači stražarji odvrnili ta napad, toda val 2500 hetitskih kočije je hitel po taborišču faraona, obdali so taborišče faraona z obročem. Amonov odred, ki se je znašel brez poveljnikov (podelili so se z Ramzesom), je bil zmeden. Nastala je panika, zaostrile so jo vojaki, ki so prišli iz poraženega odreda, oba bojno pripravljena odreda pa sta bila še daleč.
Egipčani so izgubili skoraj vse možnosti za reševanje. Toda Ramses II, nadarjen z vojaškim talentom in pogumom, se je odločil prebiti obroč hetitskih kočije in, ko je uspel najti šibko mesto v obročnem obročku, je potisnil Hetite v reko. Hrabrost in odločnost Ramsesa sta svojemu naslovu dodala besedo "velik", čeprav mnogi ta epitet pripisujejo nasilnim gradbenim dejavnostim faraona v naslednjih letih.
Kralj Muwatalla in njegova osem tisoč tisoča stala sta na drugi strani reke. Videl je, kako umirajo njegovi vojaki, a kralj ni pustil upanja na uspeh. Dejansko so se hecitske kočije podale v središče egipčanskega tabora in zmaga se je zdela blizu. In takrat se je zgodilo nepričakovano: hetitski bojevniki, osupnjeni nad razkošjem in bogastvom Ramzesovega šotora in šotorov njegovega zarota, se niso mogli upreti poboju - vojaškega duha je nadomestil duh mačevanja. Takrat je s strani morja prišel majhen egipčanski odred. Hetitski roparji so se soočili z brutalnimi represalijami. Približevanje Egipčanov je skupaj z preživetimi ostanki drugega odreda Ramzesu večkrat napadlo čete Muwatalla. Do večera je prišel tretji egiptovski odred - Hetiti so se morali v mesto zateči. Ramses ni nikoli zavzel Kadesa, vendar tudi Hetiti niso uspeli izgnati svojih čet.
Potek egiptovsko-hetitske bitke v bližini mesta Kadesh je naveden v egipčanski razlagi: Ramzes II je ukazal, da na stenah enega izmed templjev v reliefnih restavracijah Abu Simbel razbije o spopadu dveh velikih sil. Njeni umetniki niso prizanesli temnim barvam, ko so slikali akcije Hetitov. Toda zunanji opazovalci teh bojev pričajo, da je bilo včasih Egipčancem zelo težko: Hetiti so do začetka vojne izboljšali svoja vojna kočija in te udarne čete so prevladale nad Egipčani.
Vojna se je vlekla. Že petnajst let potekajo bitke na ravninah Sirije in Palestine. Ko je umrl kralj Muwatalla, ga je najverjetneje nadomestil njegov brat Hattusili III. Hetitska država je bila v tem času v težkem položaju: gorska plemena so napadla s severa, Asirija je začela vojno z vzhoda.
In takrat se je zgodil pomemben dogodek v človeški kroniki: leta 1272 pr. e. Hattusili III je v Egipt poslal srebrno ploščo, na kateri je vrezanih 18 odstavkov mirovne pogodbe. Prvi tovrstni diplomatski dokument. V njem je pisalo, da kralji prisegajo na zvestobo, obljubljajo, da bodo pomagali v vojnah proti drugim državam, izročili napake in se med seboj nikoli ne borili. Tudi aktualni diplomati temu dogodku pripisujejo epohoven pomen: pogodba med Hetiti in Egipčani je postavila mednarodne odnose, kot jih razumemo zdaj.
Diplomacija je v tistem času in pozneje podprla svoje sporazume s zakonskimi sindikati. Ramses II Veliki se je poročil hkrati z dvema princezama, hčerama Hattusilija III. Egipčanska risba prikazuje Hattusilija III., Ki je prišel v Egipt na poročno slavje.
NAROČILA V KRALJESTVU
Do leta 1978 so nemški arheologi raziskovali okolico glavnega templja v ruševinah glavnega mesta Hattusas in našli ostanke kraljeve palače. Temelji so pomagali obnoviti splošni načrt stavbe - ne ločenih prostorov ali dvoran, ampak so povezani kot apartma. Velikost prostorov je presenetljiva, v Evropi ne bi bilo gradu s tako impresivnimi stanovanji.
V ostankih kraljeve palače starodavne Hetitske prestolnice je bila najdena bogata knjižnica - več deset tisoč plošč iz gline. Številni so napisani v babilonščini, večina pa je v Hetitih. Med njimi je veliko donatorskih zapisov. Na primer, kralj Arnuvandaša II poda svojo okolico v lastništvo zemlje in v suženjstvo zapornikov, ujetih v pohodih. Najdena je bila tablica z opisom pohodov hetitskega kralja Suppiluliuma, iz katerega je razvidno: kralj je bil spreten poveljnik, a je s porazom deloval v duhu svojega časa. Tukaj je eden od zapisov o dejanjih tega kralja:
"Akia, kralj Arahatov in njihovi vojaki v celoti, skupaj z njihovim premoženjem sem ujel in jih odpeljal v državo Hetitov. Mesto Katana sem skupaj z dobrinami in lastnino odpeljal v deželo Hatti. Ko sem se odpravil na akcijo v državo Nukhashshi, sem prevzel vse njeno premoženje. Kralj je bil ubit, njegovo mamo, brate, sinove pa sem jih ujel in odpeljal v deželo Hetitov. Kralj Kadesh sem skupaj s sinom in svojimi vojaki, bratoma skupaj s svojim posestvom ujel in odpeljal v deželo Hetitov …"
V enem letu je kralj Suppilulium porazil kraljestvo Mitanni, svrgel svojega kralja in izvedel številne druge roparjeve pobege. Bil je najuspešnejši osvajalec vseh hetitskih kraljev in ko je Egipt izgubil svojo prejšnjo moč, je Suppiluliuma, ki je svojo državo spremenil v močno silo, zasegel vse dežele, ki jih je Egipt osvojil v Siriji. Sin Suppilulium Mursili II je vladal na enak način. Tako so Hetiti postali znani po agresivni, plenilski politiki.
Državna struktura Hetitov je radovedna. Kljub kraljevi moči so bile vse najpomembnejše odločitve sprejete šele po odobritvi kraljevega sveta. Tudi začetek vojne je bil v rokah sveta. To je glavni državni dokument Hetitskega kraljestva - to "ustavo" je sestavil telepinski kralj v 16. stoletju pred našim štetjem. e. V svetu so sodelovali kraljevi sorodniki, dvorjani, visoki uradniki, vojaški vodje in višji telesni stražarji. Kralj ni imel pravice usmrtiti člana sveta, ki se mu sploh ni pokoril. Za najtežje zločine ni sodil car, ampak svet. Vsako jutro se je srečeval, da bi odločal o perečih zadevah države.
Tablične knjižnice pripovedujejo tudi o drugih hetitskih zakonih. Razred vojakov, ki so državo oborožili z oropanimi akcijami in pripeljali na tisoče ujetnikov, je užival pravno prizanesljivost. Toda vseeno je bojevnik za umor celo suženj nekoga drugega dal štiri svoje. Gospodarstvo države je temeljilo na delu sužnjev, zakon pa jih je obravnaval z vso strogostjo. Zaradi neposlušnosti, čarovništva proti lastniku, bega, sužnja je grozila s smrtjo.
Hetitsko kraljestvo je odlikovala zelo visoka stopnja centralizacije oblasti. Najmanjše spremembe v življenju katere koli pokrajine so morale odobriti prestolnica. Cuneiform tablete današnjim učenjakom pripovedujejo, da so se na obrobju cesarstva ves čas v polni razjedi ločevale strastne strasti. Zato je moral vsak novi kralj obnoviti kraljestvo, tako kot je bilo: v nekaterih primerih - s silo, v drugih - z izročilnimi materiali: dežela, sužnji, postojanke. Korupcija je cvetela. Številni kraljevi sinovi so po njegovi smrti na vse načine poskušali zasesti prestol, čeprav je zakon ukazal posaditi prvorojenega sina v kraljestvo. Ženske - žene mame carjev - so igrale dejavno vlogo v prepiru palače.
Civilni prepiri, ki so trajali stoletja, so državo sčasoma oslabili in ko je leta 1200 pr. e. kraljestvo Hetitov so napadle horde tako imenovanih "morskih ljudstev", cesarstvo se je zrušilo kot star drevesni panj.
AZATIVATI - ZADNJI HITITI
Bilo je v petdesetih letih prejšnjega stoletja. Ko so se sprehajali na konjih skozi grmovje turške planote, so arheologi nepričakovano naleteli na kamniti kip leva ali leoparda. Telo zveri je bilo popolnoma zapleteno v bršljan, samo gobec je ostal odprt. Doba skulpture je sovpadala z obdobjem, ko so tukaj vladali Hetiti. Truplo ogromne mačke, osvobojene bršljana, se je izkazalo, da je popolnoma prekrito z risbami in napisi: naleteli so na črke iz semitske abecede, ki jih poznajo udeleženci odprave, bili pa so tudi hieroglifi, ki jih v petdesetih še niso znali brati.
Ogromno število klesarskih tablic, ki so jih našli v glavnem mestu države Hattusas, njihova razvrstitev in mukotrpna študija skozi čas so omogočili ugotovitev, da so hetitski pisci v dnevnih zapisih, povezanih z vsakdanjimi zadevami, uporabljali asirsko-babilonsko klinopis, ki ga poznajo evropski arheologi. Toda slovesna dejanja Hetitov so bila posneta slikovito, verjetno s pisavo, ki je bila pred sprejetjem asirsko-babilonskega klinopisa za vsakodnevno pisanje.
In o eni večjih najdb. Na območju tako imenovane Črne gore je ekspedicija izkopala vrata trdnjavskega bastiona. Na njenem severnem delu so našli par sfinge, nameščenih, kot da bi pozdravili prihajajoče. Za njimi so stale figure dveh levov. Stene bastiona so bile okrašene s številnimi reliefnimi slikami različnih živali - pravi živalski vrt. In spet napisi, narejeni z različnimi pisavami na stenah in na reliefih živali.
Na notranjem trgu utrdbe (njegove dimenzije: 195 × 375 metrov) je nekoč stala velikanska figura vsemogočnega "boga groma". Zdaj je ležala na trgu z debelim kamnitim hlodom. Kralj, organizator trdnjave, kot so znanstveniki ugotovili iz številnih besedil, se je imenoval Aztivatas. Na njegov ukaz je bila figura boga izklesana iz kamna in napisan je v feničanskem jeziku: "Jaz sem Azativatas … Zgradil sem to trdnjavo in ji dal ime Azativataya. In vanj postavite boga vremena."
Arheologi so bili v veliko pomoč napisom graditelja obmejne trdnjave. Datirali so čas gradnje: zapisi so bili narejeni v staro feničanskem jeziku, o katerih je znano, da je bil v uporabi šele v 8. stoletju pred našim štetjem. e.
"Preden smo našli ta zapis," pravi eden od članov odprave, "je veljalo, da je bilo Hetitsko cesarstvo izbrisano nekje okoli leta 1200 pred našim štetjem. Kot lahko vidite, je v provincah cesarstvo stoletja ohranjalo svojo kulturo, tukaj na Črni gori pa ne izgleda provincialno."
400 let po padcu imperija je hetitski kralj Azativatas v napisu na steni opisal svojo državo, ki se razteza "od sončnega vzhoda do sončnega zahoda". Znanstveniki niso imeli možnosti, da bi ugotovili resnično velikost posesti Azativatasa, njegovega kapitala Pari še niso našli, kot je zapisal napis. Ker je bil kralj po njegovih besedah moder in miren, je živel v sožitju s sosedi. Toda arheologi o tistih časih niso mogli izvedeti veliko: hetitski spisi so bili večinoma razpadli.
Arheologi so se odločili, da trdnjavo Azativatas ohranijo kot muzej. Kaj pa storiti s kupi fragmentov napisov, ki ležijo na dvorišču trdnjave? Nepredstavljivo delo je obnoviti znake s poudarkom na podobnosti zlomov razbitin. Spet je na pomoč priskočil sam Aztivatas: kot se je izkazalo, je ponovil svoje značilnosti, zapisane v feničanstvu, na hetitsko-luvijski način pisanja (Luvijci so ljudstvo, sosednje s Hetiti), ki se je nekoč uporabljalo v Hattusasu. Računalnik je bil prilagojen za dešifriranje. Stvari bodo šle hitreje.
A najpomembnejše se je že zgodilo: najdene so bile pomembne referenčne točke izginule države, razumljeno je bilo pisanje Hetitov, obstaja ideja o njihovi umetnosti in kulturi. Zelo pomembno je, da se je zgodovinsko obdobje, v katerem so delovali zdaj ne povsem skrivnostni ljudje, razširilo - za zgodovinarja je to enakovredno širjenju območja, kjer lahko človek samozavestno išče. Še več kot 1500 mest je še treba najti!
G. ALEXANDROVSKY. Znanost in življenje št. 1 2001