Koplje Usode So Hranili V ZSSR - Alternativni Pogled

Koplje Usode So Hranili V ZSSR - Alternativni Pogled
Koplje Usode So Hranili V ZSSR - Alternativni Pogled

Video: Koplje Usode So Hranili V ZSSR - Alternativni Pogled

Video: Koplje Usode So Hranili V ZSSR - Alternativni Pogled
Video: Джонатан Фоли: Другая неудобная правда 2024, Oktober
Anonim

Starodavna prerokba pravi: "Kdor je lastnik tega kopja in razume, katere sile mu služijo, drži usodo sveta v svojih rokah - dobro ali slabo." Publikacije in stripi Tabloida o njem neutrudno pišejo, o njem se snemajo filmi in televizijski programi, priljubljene pesmi in računalniške igre so mu namenjene. Vzame vam dih, če le naštejete imena tistih, ki so jih imeli ali želeli imeti v lasti: Julija Cezarja, Jožefa iz Arimateje, cesarja Konstantina Velikega, kralja Visigota Alarica, hunskega voditelja Atila, Karla Velikega, Frederika Barbarosso, Napoleona, Hitlerja in Churchilla.

Leta 1995 je o njem spregovoril strip "Indiana Jones in kopje usode", dve leti pozneje pa je bil posnet istoimenski TV film. Pred tem ga niso prezrle svetovne klasike - znamenita opera Richarda Wagnerja "Parsifal", slika Pabla Picassa "Guernica", v kateri nekateri umetnostni kritiki najdejo tako obris kopja kot skrito podobo obraza Adolfa Hitlerja.

Gre za slovitega kopja usode, Longinusa kopja ali Gospodovega kopja. V apokrifnem Nikodemovem evangeliju, ki je bil napisan v 6. stoletju, se omenjeni rimski legionar omenja pod imenom Caius Cassius. Njegovo ime najdemo tudi v spisih grškega patriarha Hermana (715). V obeh virih ga napačno imenujejo Longinus - latinizirana oblika grške besede logche - "kopje". Kasneje so tej besedi dodali prvotno ime in dobil Gaius Cassius Longinus.

Z ukazom prokurista Judeje Poncija Pilata je dve leti sledil Jezusu Kristusu. Dedni vojak, ki je bil prisiljen postati vohun, je podedoval svoje kopje. Po Nikodemovem evangeliju je njegov dedek prejel orožje iz rok Julija Cezarja za svojo hrabrost med galsko vojno.

Alec MacLellan, avtor Skrivnosti Longinusovega kopja, piše: "To je bila rimska sulica, hasta, z železnim vrhom na močni leseni gredi, katere dolžina je bila dvakrat višja bojevnika. Kopje je prešlo k očetu Guya, ki je služil v vojski Germanicus, nato pa v Guy. " Že takrat je bilo kopje čudež, saj dolga leta ni postalo dolgočasno ali zarjavelo, njegov lastnik pa v številnih rezih ni bil nikoli ranjen. Vendar je šlo le za družinsko dediščino.

Šele potem, ko je centurion Caius Cassius potisnil svoje kopje med četrto in peto reševanje Odrešenika, ki je prebil Mesijevo srce, je to orožje dobilo univerzalni pomen. Po Jezusovi smrti je Gai po eni legendi zaprosil, da odstopi, se pridružil Kristusovim privržencem in svoje dni končal kot puščavnik v starodavnem mestu Mazaka v Kapadokiji - zdaj turškem mestu Kayseri (izkrivljeno ime "Cezareja").

Druga različica: Guy je obupal z obupom, da je oblasti pridigal, kljub mukam se ni odrekel Jezusovemu učenju, zaradi česar so mu izvlekli vse zobe in mu odrezali jezik. Toda mučenec je obdržal sposobnost govora in poganski idoli s sulico zdrobil pred začudenim rimskim upraviteljem. Anglikanski duhovnik Sabine Bering Gould je v predgovoru svojega 16-zvezka "Živi svetniki" pripovedoval o številnih različicah, kje počivajo relikvije svetnika, iz česar izhaja, da natančnega kraja njegovega pokopa nikoli ne bomo vedeli. S kopjem je situacija drugačna.

Zgodovinarji so pot kopja usode dovolj podrobno izsledili. Tu se bomo osredotočili le na najbolj presenetljive epizode. Attila (ok. 406–453) z imenom "Božja nadloga" se je približal vratom Rima, vendar je papež Leo I uspel odkupiti zajetnega sovražnika. Preden je zapustil oblegano mesto, je Attila prikolesaril do skupine rimskih vojakov in jim vrgel ščuko pred noge. Ko je oblegal konja, je vodja Hunov domnevno vzkliknil: "Vzemi svojo sveto sulico - ne bo mi pomagalo, saj ne poznam tistega, ki jo je posvetil."

Promocijski video:

Kralj Frankov, Karl Veliki, se je mnogim sodobnikom zdel superman. Ljudje so verjeli, da je v njegovih rokah kopje, ki je prebodlo Kristusovo srce. V Kronikah o Frankih zgodovinar Eingard pravi, da je cesar "svoje cesarstvo zgradil z močjo svetega kopja, ki ga je obdarila z možnostjo nadzora nad usodo". Charlemagne je dobil 47 bitk, v vsaki od njih je vzel kopje. Orožje je okrepilo njegov dar jasnovidnosti, ki je Charlesu pomagal najti pokopališče svetega Jamesa v Španiji in obdaril njegovega lastnika z možnostjo napovedovanja prihodnosti. Ko se je cesar vračal s Saške, je komet zaplaval po nebu, njegov konj je strahotno hitel v stran in vrgel jahača stran. Kopje, ki ga je imel Karl v levi roki, je padlo v blato. Kralj je kmalu zatem umrl.

Kasneje so kralji Svetega rimskega cesarstva nemškega naroda posedali kopje. Otto I je leta 968 posebej zgradil veličastno katedralo v Magdeburgu za ta simbol najvišje moči. Henrik IV. Je v čast svojega kronanja italijanskemu draguljarju zapovedal, da v rezilo vstavi "sveti žebelj" s križa, na katerega je bil, po cesarjevem mnenju, Jezus križan. Po njegovem ukazu je bilo kopje zavito v srebrni plašč z napisom "Žebelj našega Gospoda".

Nato relikvija preide v dinastijo Hohenstaufen. En britanski zgodovinar, ki je napisal monografijo o boemskem kralju Karlu IV., Je dejal, da je v cistercijanskem samostanu v Tirolskih gorah njegova sled odkrila vrh kopja, ki je prebodel telo Odrešenika. Žal ta gospod ni razložil, kako je kopje končalo v stenah samostana.

Karlo IV je bil prvi, ki je najdbo našel »Gospoda sulica«. Ukazal je prekriti zamazano srebro z zlatom in stari napis nadomestiti z natančnejšim - "Koplje in žebelj Kristusov." Relikvija je bila postavljena na ogled na Praškem gradu. Luksemburški cesar Sigismund (1368–1437), pod katerim se je ukvarjal češki reformator Jan Hus, je iz Prage v Nürnberg prepeljal sulico. Premikanje dragocenosti je potekalo na dokaj izviren način - skriti so bili pod kupom rib, naloženi na preprost voziček, ki so ga spremljale 4 osebe. Poleg sulice je bil še zob Janeza Krstnika, relikvije svete Ane in košček lesenega jasla, kamor je Marija po legendi postavila otroka Kristusa.

Da bi Bonaparte dobil relikvijo, se je mestni svet v Nürnbergu odločil začasno skriti cesarske zaklade na Dunaju. Misijo je opravil regensberški baron von Gugel, ki je po propadu Svetega rimskega cesarstva leta 1806 cesarske zaklade prodal avstrijski cesarski hiši Habsburžanov.

V začetku novembra 1960 se je v londonskem časopisu "Sunday Dispatch" pojavila serija senzacionalnih člankov: "Kopje usode - Kako je orožje, ki je prebodlo Kristusovo telo prizadelo Hitlerja." Avtor člankov Max Caulfield je najprej objavil "neverjetno resnico o tem, kako je Hitler častil hudiča" in "mislil, da bo ta talisman vsem silam zla služil." Glede na dokumente iz arhiva avstrijskega zgodovinarja in učitelja dr. Walterja Steina, ki jih je vdova posredovala novinarju, je v članku pisalo, da je bil Fuhrer prepričan, da bo z ujetjem kopja postal vladar sveta.

Nekaj dni pred dunajskim Anschlussom se je pod krinko potujočega prodajalca pojavil SS Standartenführer Konrad Buch, katerega namen je bil naložiti Hitlerju, naj Avstrijcem prepreči skrivanje cesarskega zaklada iz umetnostnega muzeja. Tam, v sobi 11, za stekleno vitrino pod številko 155, je bil razstavni eksponat, plošča pod katero je bil napis: "Sveto suče, karolinška doba, VIII. Stoletje. S poznejšimi dodatki jekla, železa, medenine, srebra, zlata in usnja. " Mimogrede, pregled, ki ga je januarja 2003 opravil britanski Robert Feather, ki je vključeval rentgensko spektralno in fluorescentno analizo, je pokazal, da je bila glava glave narejena v 7. stoletju.

Tako je dr. Feather »staral« kopje celo stoletje, vendar je potrdil, da tega ni bilo mogoče ustvariti v času Jezusa Kristusa. "Poleg tega je tu delal usposobljen kovač," piše Alec McLellan, "kar pomeni, da je bil kovan, ne taljen." Velikost puščice je bila nekoliko večja od tiste, ki so jo uporabljali rimski legionarji. Toda doktorja Perja je presenetil žebelj v lopatici.

- Dolgo je veljalo, da je železni zatič žebelj za križanje; ne le da se tesno prilega rezilom in je vpet z drobnimi bakrenimi križi, ampak se ujema tudi z dolžino in obliko nohtov, ki so jih Rimljani uporabljali v 1. stoletju. In čeprav ne moremo natančno datirati železnih drobcev okrog njega … Morda je vse to ugibanje, vendar jih ne moremo vzeti in jih samo zavreči, - je v intervjuju povedal Feather.

Pustolovščine tega kopja v tretjem rajhu so podrobno opisane v knjigi Aleca McLellana Skrivnost Longinusovega kopja. V katerih rokah je usoda sveta? Je mogoče, da se je kopje usode skrilo v ledu na Antarktiki? Ali pa so ga prevzeli Američani, ki si prizadevajo za svetovno prevlado? Odgovor na ta težka vprašanja lahko najdemo na tej strani sveta ali natančneje na ozemlju nekdanje ZSSR. To je ime države, ki je podrla nacistični režim. Kaj če bi Longinusovo sulicO VEDNO hranili pri nas?

Tu so dejstva. Prvi katoliški armenski sveti sveti Grgorij iluminator (Grigor Lusavorich) iz klana parthskih kraljev Arsakidov, ki je bil povezan z vladajočo dinastijo v Armeniji, je dobil krščansko vzgojo. V soteski na bregu reke Azat, 40 kilometrov vzhodno od Erevana, je zgradil cerkev Geghard (drugo ime je Hayravank, "skalna cerkev") in ustanovil samostan, kjer je odložil Longinusovo kopje. Upoštevajte, da "geghard" pomeni "kopje". Od 13. stoletja se velika samostanska skupnost in kompleks stavb, kjer se nahaja, imenujejo Geghardavank.

Zdaj kompleks sestavljajo cerkev svetega Astvatsatsina (Matere božje), štiristenični gavit (ali zhamatun - narteks, prostor za molitve in sestanke), grobnica in dve kamniti cerkvi z narteksom. Večina stavb izvira iz 13. stoletja. Nedavno je bilo v eni od cerkva najdenih več starodavnih napisov, od katerih najstarejša izvira iz leta 1164.

V samostanu Svetega kopja je bilo več stoletij shranjeno svetišče, ki so ga pridno ohranjali in skrivali pred sovražniki. Veliki armenski učenjak in teolog 12. stoletja nadškof Nerses Lambronatsi v svojih številnih delih pogosto omenja kopje in opisuje časti, ki so mu bila dana. „Dejal je, da so kopje prinesli na prvi svet armenske cerkve, ki se je leta 365 zbral v Aštisatu. Drugje omenja cesarja Frederika Barbarosso, udeleženca tretjega križarskega pohoda iz leta 1189, in poroča, da je bilo v vojski več armenskih vitezov. Žal Nerses ne pove ničesar o tem, ali je cesar Frederik vedel, da so Armenci skrbniki kopja, «pravi Alec MacLellan, raziskovalec starodavnih skrivnosti.

V mestu Echmiadzin, ki v armenščini pomeni "Edino rojeni sestop", torej Kristus, se kopje usode hrani do danes. Če se želite seznaniti z njim, potrebujete posebno dovoljenje cerkvenih oblasti. Koplje so zadnjič videli ne le njegovi imetniki leta 1805. Vprašanje njegove avtentičnosti seveda še ni dokončno rešeno. Obstaja le posredna potrditev Moči relikvije. Medtem ko so se Nemci prepustili posesti lutke, so se na ozemlju Armenije, ki je bilo prijazno Rusiji, hranilo pravo Usodno kopje. Skupaj smo se izkazali za nepremagljive pred agresorji z zahoda in vzhoda.

IGOR BOKKER