Rokopis Voynich, znan kot najbolj skrivnostna knjiga na svetu, ostaja skrivnost že 500 let. Neznani avtor ga je napisal v nerazumljivem jeziku, poln je z nerazložljivimi simboli in čudnimi ilustracijami. Knjiga je dobila svoje ime v čast prodajalca knjig Wilfrieda Mihaela Voynicha, Američana poljskega porekla, ki ga je po naključju odkril leta 1912 v zbirki starodavnih dokumentov jezuitskega kolegija v Frascatiju blizu Rima.
Nestandardna narava Voynichovega rokopisa je, da je bil napisan v edinstveni abecedni pisavi, za razliko od katerega koli drugega abecednega sistema. To delo je osuplo največjim kriptografom 20. stoletja, do danes ostaja skrivnost. Ko je knjigo kupil leta 1912, je Wilfried Voynich naredil fotokopijo in jo izročil kriptografom, specialistom starodavnih jezikov, astronomom in botanikom, ki niso mogli razvozlati skrivnostnega jezika rokopisa. Doktor William Romain Newbold z Pennsylvania State University, specialist za srednjeveško filozofijo in znanost (in tudi kriptograf), se je leta 1919 odločil, da je razvil kodo. Vendar je bila njegova hipoteza pozneje ovržena. Med drugo svetovno vojno so britanski in ameriški dekriptorji začeli preučevati rokopis, vendar tudi besed niso mogli prebrati.
Zgodovina Voynichovega rokopisa ni nič manj skrivnostna in nenavadna. Njen prvi lastnik je bil ekscentrični cesar Rudolph II iz Bohemije (1552-1612), ki ga je verjetno kupil okoli leta 1586 za 600 zlatih dukatov (zdaj nekaj več kot 60.000 dolarjev) od neznanega trgovca. Nekateri menijo, da je šlo za Johna Deeja, okultista in astrologa angleške kraljice Elizabete I. Edino, kar je zagotovo znano, je, da podpis na folio pripada botaniku, alkimistu in dvornemu zdravniku Rudolphu Jacobu Horczyckiju, ki je umrl leta 1622. Naslednji lastnik knjige je dr. ki je bil identificiran, je bil alkimist Gheorghe Bares. Besedila rokopisa ni mogel prevesti in zaradi njegove skrivnostnosti je knjigo poimenoval sfinga. Tik pred smrtjo je na predvečer leta 1662 zapustil knjižnico in rokopis, vključno s prijateljem Johannom Marcusom Marzijem,nekdanji rektor Karlove univerze v Pragi.
V rokopisu je bilo ohranjeno pismo, napisano v latinici leta 1666. Njen avtor je bil Marzi, naslovil pa je pismo na nemškega jezuitskega učenjaka Athanasiusa Kircherja v Rimu, v katerem je ponudil, da bo dešifriral rokopis, ki je nekoč pripadal cesarju Rudolfu II. Poleg tega je Marzi predlagal, da naj bi bil avtor rokopisa Anglež, frančiškanski menih, filozof Roger Bacon, ki je živel v letih 1214-1294. Vendar je iz besedila mogoče razbrati, da Marci sam tega prepričanja ni delil. Rokopis je postal last Kircherjevega inštituta - jezuitske univerze v Rimu (Rimski kolegij), v knjižnici katere je bila verjetno shranjena, dokler leta 1870 italijanski kralj Viktor Emmanuel II ni zasegel papeške države. Knjigo so prenesli v jezuitski kolegij v Vili Mondragon, kjer jo je leta 1912 odkril Voynich. Umrl je leta 1930,rokopis pa je podedovala njegova žena, pisateljica Ethel Lillian Voynich, knjigo pa je po njeni smrti leta 1960 podedovala njena prijateljica, gospodična Anne Neill. Leta 1961 je Hank P. Kraus, newyorški trgovec s starinami, sporočil, da je rokopis kupil za 24.500 dolarjev. Knjigo so kasneje ocenili na 160.000 dolarjev, Kraus pa je ni prodal. Rokopis je podaril univerzi Yale, kjer se hrani do danes v knjižnici redkih knjig in rokopisov Beinecke.kjer se hrani do danes v knjižnici redkih knjig in rokopisov Beinecke.kjer se hrani do danes v knjižnici redkih knjig in rokopisov Beinecke.
Rokopis meri 6 centimetrov na 9 centimetrov in vsebuje približno 240 strani pergamenta, čeprav velja, da je bilo nekoč 270 strani, šifrirano besedilo je ročno napisano s flomastrom, ki tudi grobo skicira risbe, ki so bile kasneje naslikane. Ilustracije, obarvane v rdeči, modri, rjavi, rumeni in zeleni barvi, nakazujejo delitev knjige na pet oddelkov, od katerih je vsak namenjen določeni temi. Prvo, največje poglavje, zavzema skoraj polovico obsega in je znano kot botanični odsek. Vsaka stran tega dela vsebuje eno, redko dve risbi z rastlinami in jo spremlja besedilo, razdeljeno na več odstavkov. Ni vedno mogoče določiti, katera rastlina je upodobljena, kar pomeni, da se nekatere od njih lahko izkažejo za neverjetno odkritje. Naslednji del med drugim vsebuje slike sonca, lune in zvezd. Šteje se za astronomski ali astrološki odsek. Sledi tako imenovani biološki odsek, ki vsebuje risbe s področja anatomije: kanale in cevi, ki spominjajo na krvne žile, ter miniaturno sliko gole ženske. Četrti odsek se imenuje farmacevtski, ker prikazuje korenine, liste in druge dele rastlin, pa tudi posode z napisi, ki so morda bila farmacevtska posoda. Peti in zadnji del - odsek z recepti - vsebuje več kratkih odstavkov, pri čemer je vsak na marki označen z zvezdico. To poglavje je lahko tudi koledar. Knjiga se konča s stranjo z odgovori.ki vsebuje risbe s področja anatomije: kanale in cevi, ki spominjajo na krvne žile, ter miniaturno sliko gole ženske. Četrti odsek se imenuje farmacevtski, ker prikazuje korenine, liste in druge dele rastlin, pa tudi posode z napisi, ki so morda bila farmacevtska posoda. Peti in zadnji del - odsek z recepti - vsebuje več kratkih odstavkov, pri čemer je vsak na marki označen z zvezdico. To poglavje je lahko tudi koledar. Knjiga se konča s stranjo z odgovori.ki vsebuje risbe s področja anatomije: kanale in cevi, ki spominjajo na krvne žile, ter miniaturno sliko gole ženske. Četrti odsek se imenuje farmacevtski, saj prikazuje korenine, liste in druge dele rastlin, pa tudi posode z napisi, ki so morda bila lekarniška posoda. Peti in zadnji del - odsek z recepti - vsebuje več kratkih odstavkov, pri čemer je vsak na marki označen z zvezdico. To poglavje je lahko tudi koledar. Knjiga se konča s stranjo z odgovori.zadnji del, odsek z recepti, vsebuje več kratkih odstavkov, pri čemer je vsak na marki označen z zvezdico. To poglavje je lahko tudi koledar. Knjiga se konča s stranjo z odgovori.zadnji del, odsek z recepti, vsebuje več kratkih odstavkov, pri čemer je vsak na marki označen z zvezdico. To poglavje je lahko tudi koledar. Knjiga se konča s stranjo z odgovori.
Promocijski video:
Leta 1944 je benediktinski menih in botanik na Katoliški univerzi Hough O'Neill identificiral nekatere rastline, prikazane v knjigi, zlasti ameriške vrste, kot so sončnice in paprika. To je pomenilo, da mora rokopis datirati ne prej kot leto 1493, ko je Columbus prinesel seme v Evropo. Vendar so ilustracije v rokopisu precej nejasne in dvomijo v O'Neillove sklepe. Zanimiv predlog je povezan z imenom kapitana Prescott Carierja, kriptovalutom ameriške mornarice. Na podlagi statističnih podatkov je ob analizi besedila ugotovil, da je rokopis napisan v dveh stilih, poimenoval ga je v različnih jezikih in jih označil za A in B. V sklepu je ugotovil, da sta rokopis ustvarila vsaj dve osebi, čeprav je to mogoče, napisala ga je ena oseba, vendar v različnih obdobjih.
Izpostavljeno je bilo veliko teorij o jeziku rokopisa, njegovem izvoru in namenu ustvarjanja. Ime, ki se v zvezi s tem najpogosteje omenja, je Roger Bacon. Ta človek je bil nenehno preganjan zaradi svojega dela in znanstvenih odkritij, zato se je zavzemal za kodiranje varnosti podatkov. Izjava Marcija, ki je Bacona omenil kot možnega avtorja rokopisa, je navdušil Wilfrieda Voynicha. Skoraj prepričan je bil, da je prav Bacon pravi avtor, in je veliko zgodovinskih raziskav skušal to preveriti in dokazati. Ugotovil je, da ima dr. John Dee veliko zbirko Baconovih del in da je znanstvenik med ustvarjanjem rokopisa domnevno obiskal Rudolpha. Hipotezo, da je številke strani na rokopisu postavil Dee, večina raziskovalcev njegovega življenja in dela zavrača. Vendar pa je dr. Ne le v tej povezavi Dee z rokopisom ni podkrepljen z neposrednimi dokazi: o knjigi ni omenil niti besede v svojih precej podrobnih dnevnikih. Kljub temu so Voynichove ideje močno vplivale na nadaljnje raziskave in poskuse dešifriranja rokopisa. Leta 1943 je newyorški odvetnik Joseph Martin Feely objavil Roger Bacon's Cipher: The Real Key Found, v katerem je izjavil, da je Bacon besedilo napisal s kraticami iz srednjeveške latinščine. Te domneve nihče ni vzel resno. Strokovnjaki Baconovega dela, ki so preučili Voynichov rokopis, so njegovo avtorstvo zavrnili. Newyorški odvetnik Joseph Martin Feely je objavil Roger Bacon's Cipher: The Real Key Found, v katerem je izjavil, da je Bacon besedilo napisal s kraticami srednjeveških latinskih besed. Te domneve nihče ni vzel resno. Strokovnjaki Baconovega dela, ki so preučili Voynichov rokopis, so njegovo avtorstvo zavrnili. Newyorški odvetnik Joseph Martin Feely je objavil Roger Bacon's Cipher: The Real Key Found, v katerem je izjavil, da je Bacon besedilo napisal s kraticami srednjeveških latinskih besed. Te domneve nihče ni vzel resno. Strokovnjaki Baconovega dela, ki so preučili Voynichov rokopis, so njegovo avtorstvo zavrnili.
Doktor Leo Levitov - avtor knjige "Rešitev Voynichovega rokopisa: Liturgični vodnik po obredu Endur katarske herezije, Kult izide" (1987) je izjavil, da je rokopis razvozlal. Ugotovil je, da gre za liturgični vodnik katarskih verskih skupnosti XII-XIV stoletja. Vendar je ta domneva postala predmet razprave zaradi očitnih neskladij z običaji katarov južne Francije, ki jih poznamo danes. James Finn je v svoji knjigi "Pandorino upanje", ki je bila objavljena leta 2004, izrazil različico, da je rokopis morda šifrsko besedilo v hebrejščini. Po tej teoriji je precej šifrantno besedilo sestavljeno iz besed, ki se v besedilu občasno ponavljajo v različnih oblikah, na primer "ain" (v prevodu iz hebrejščine pomeni "oko") se v besedilu pojavlja kot aiin "ali" aiiin ". Tako so besede, ki so se prej štele za drugačnepravzaprav se je izkazalo za različice iste besede. Potem lahko razumete, zakaj znanstveniki kriptografi ne bi mogli dešifrirati. Vendar Finnova razlaga pomeni, da ima besedilo lahko neskončno različne interpretacije in zelo verjetno bo resnični pomen napačno razumljen ali izgubljen. Očitno to ni bilo del načrtov avtorja rokopisa.
Ponavljajoči se poskusi najverjetnejše rešitve agadke rokopisa Voynich so rokopis obdali z avro nerazumljive skrivnosti, kar si morda zasluži. Nezmožnost dešifriranja knjige in drugih čudnih lastnosti, kot so veliko število ponovljenih besed in fantazmagoričnih ilustracij, je povzročilo, da so nekateri učenjaki dvomili o njeni pristnosti in celo sumili, da je rokopis pametna ponaredba, ki jo je morda ustvaril sam Wilfried Voynich. Vendar je slednje stališče mogoče prezreti: obstajajo pisni dokazi o obstoju rokopisa, še preden ga je Voynich kupil. Zadnje ugibanje o tem, kako je bil Voynich ponarejen, je leta 2003 podal dr. Gordon Rugg, višji predavatelj računalništva na univerzi Keele v Angliji. Predlagal je, da besedilo oz.po lastnostih je podoben Voynichovemu rokopisu, lahko gre za grozljivko, ki je bila ustvarjena s takšno napravo, kot je rešetka Cardano, izumljena za šifriranje besedil okoli leta 1550. Obstaja različica, da je bil med kovanjem rokopisa vpleten medij Edward Kelly, ki je sodeloval z Johnom Deejem. To je storil zato, da je knjigo prodal cesarju Rudolfu II., Za katerega je znano, da ga zanimajo redke in tuje stvari. Vendar, kot že omenjeno, danes ni neposrednih dokazov, ki bi Dee povezali z rokopisom, ime Kelly pa so poimenovali le zato, ker naj bi skupaj z Deejem izumili enohijski jezik, o katerem so angeli povedali Kellyju. Vendar je raziskava tega okultnega jezika pokazala, da nima nobene zveze z vsebino Voynichovega rokopisa. Teorija Gordona Rugga in domneva, da je Voynichov rokopis ponarejanje,se soočajo s skupno težavo: rezultati statistične analize knjige so pokazali, da so vzorci podobni nekakšnemu jeziku. Knjiga je na primer napisana po tako imenovanem Zipfovem zakonu, ki je povezan z besedami, ki se občasno ponavljajo v besedilu. Malo je verjetno, da bi avtor ponarejanja, ki je v 16. stoletju ustvaril glive, lahko nekako upošteval osnovne temelje jezika.
Izkazalo se je, da je rokopis izvirnik. Toda ta zaključek nas ni približal razkrivanju ciljev njegovega ustvarjanja. Današnje skupno stališče je teorija, da je bila morda zapisana v srednji Evropi v poznem 15. in začetku 16. stoletja. Domneva se, da knjiga govori o srednjeveških zdravilnih zeliščih ali pa je astronomski ali astrološki traktat. Vendar znani primeri takšnih del še vedno ne spominjajo na Voynichov rokopis. In nihče ne bi uporabil tako zapletenega besedila, ki ga ni mogoče razvozlati, če informacije v njem niso bile niti zelo nevarne niti posebej tajne. Če je mogoče ugotoviti izvor knjige - kdo jo je prinesel na dvor Rudolfa II v Pragi, se bo mogoče približati odgovoru na vprašanje o namenu ustvarjanja rokopisa. Leta 2005 je knjiga prvič izšla v celoti:faksimilno izdajo The Voynich Code je pripravil francoski urednik Jean-Claude Gavsevich. Danes na stotine znanstvenikov in ljubiteljskih ljubiteljev izmenjuje ideje in teorije po internetu, kako rešiti skrivnost rokopisa. Zdaj se več skrivnosti bori kot skrivnost. Vendar skrivnost te nenavadne knjige še ni razkrita. Morda je avtor rokopisa Voynich res izumil kodo, ki je ni mogoče zrušiti.
B. Houghton. "Velike skrivnosti in skrivnosti zgodovine"
Celotno različico Voynichovega rokopisa si lahko ogledate na tej povezavi.