Na tisoče turistov prihaja v majhno nemško mesto Naumburg, ki se nahaja na bregu reke Saale, v zvezni državi Saška-Anhaly.
Tu je prijetno hoditi med zmešnjavo starih ulic, sedeti v prijetnih kavarnah in se sprehoditi po trgovinah, toda glavna atrakcija, ki tu privlači ljudi, je gotska katedrala svetnikov Petra in Pavla.
Gradnja katedrale je potekala v prvi polovici 13. stoletja, in čeprav je stavba ena najzgodnejših verskih zgradb, je na splošno katedrala podobna katedrali, od katerih je veliko preživelo v Nemčiji. Še ena značilnost je kiparsko okvirjanje katedrale. Zahodni zbor templja je okrašen z mojstrsko postavljenimi dvanajstimi kipi oseb, ki so prispevali sredstva za gradnjo templja, med njimi pa so kiparski portreti vladarjev mesta - Margrave Ekkehard II in njegove mlade žene Margrave Uta, katerih podoba, podobno kot Louvre La Gioconda, pritegne pozornost vseh obiskovalcev.
V srednjem veku se je na dvorih kraljev in knezov med vitezi Nemčije in Francije razvil kult "lepe dame". Podpirajo ga trobadurji - pesniki-vitezi, v katerih pesmih so se prvič oglasile zemeljske hvalnice ljubezni s svojimi trpljenji in radostmi: "Mislim, da se ljubezni ne more razdeliti, kajti če se razdeli, je treba spremeniti njeno ime" - te znane besede zapustil trubadur Arnaut de Mareille.
Rafinirani, rafinirani občutki, nežni napevi ob spremljavi lutnje ali harfe so poslušalce popeljali v idealen svet pravljice. V viteških krogih je postalo modno ne le klanjati se pred izbranko svojega srca, ampak tudi služiti njej. Ta izbranka bi lahko postala katera koli plemenita dama. Vitez ji je prisego prinesel in vse življenje služil po svojih močeh, kar je bilo praviloma prekratko.
Izbrani je navdihnil njega, bojevnika, za dejanja, za drzna in pogumna dejanja. Vitez je cenil ne le moč, spretnost, neustrašnost, temveč tudi dvig čustev, vdanost do njih. Ni naključje, da je Margrave Eckehard upodobljen kot pogumen, plemenit vitez. V njegovem pogledu sijeta inteligenca in trdna odločnost. Je podoba srednjeveškega viteza, Uta pa "lepa dama srednjega veka."
Zdi se, da je kamniti kip Uta ustvaril mojster neskončno zvest svojemu izbrancu. Sicer si je nemogoče predstavljati, zakaj je njena podoba tako romantična. Zaprte ustnice hranijo skrivnost njenih občutkov, misli, skrbi. Njene rahlo zožene oči so usmerjene v daljavo, pogled je odsoten in premišljen. Svetloba, ki pada na Utino postavo z visokih oken z barvnimi vitraži, meče bleščanje na njen obraz, ki daje vedno več izraznih odtenkov.
Njena vitka figura se skriva pod težkimi pregibi oblačil, ki, kot kaže, ponavljajo strogi vzorec kolonade gotskega templja in hkrati dajejo kipu pridih slovesnosti.
Promocijski video:
Na žalost ime mojstra, ki je ustvaril slavni kip Uta, ni znano, prav tako imena večine umetnikov, ki so delali v srednjem veku. Umetniška dela iz tega obdobja so najpogosteje neimenovana. Vendar pa maloštevilne informacije iz mestnega arhiva osvetlijo ustvarjalno pot mojstra Naumburga.
Ugotovljeno je, da je dolgo delal v Franciji - v Amiensu (leta 1225–1230), nato v Reimsu. Po vrnitvi v Nemčijo so ga povabili v Metz in Mainz, kjer so ohranjeni fragmenti njegovih skulptur. Okrog leta 1240 se je umetnik preselil v Naumburg, kjer je takrat nastajala katedrala. Na koncu stavbe - to je bilo v poznih 1240-ih - so ga menda prosili, da jo okrasi s skulpturami. Izdelal je več reliefov za ograjo zahodnega zbora, nato pa začel ustvarjati dvanajst kiparskih portretov ustanoviteljev templja.
Kip Uta je, kot vsi drugi, izrezan iz rožnatega kamna, ki še vedno ohranja sledi barve. Način slikanja kipov, da bi jih naredili bolj žive in pristne, je znan že od antičnih časov. Gospodarji Grčije in Rima so storili isto. Kamnita figura Uta je bila naslikana kot antični kip. Njena poza je naravna. Stoji in se rahlo obrača k možu, z desno roko drži ovratnik ogrinjala. V tej gesti je toliko milosti, ženskosti in šarma, da ni dvoma, da je umetnica namenoma razkrila te lastnosti. Leva roka Uta se bori, da drži gube svojega padajočega ogrinjala. Težka snov in majhna roka s tankimi prsti. Ta kombinacija pomaga mojstru poudariti krhkost in moč volje ženske. Zanj se je Margrave izkazal za utelešenje vseh ženskih lastnosti, ki jih je cenil.
V Naumburg vsako leto pride na tisoče turistov, med njimi pa je seveda tudi veliko naših Rusov. Rusi praviloma veliko snemajo in snemajo. Eden prvih občudovalcev Ute, pisatelj Daniil Granin, je opozoril: "Stal sem v hladni katedrali in umiral od navdušenja, se počutil srečen in nepomemben pred to lepoto."
