Buryatski šamani so obnovili metodo privabljanja blaginje, ki jo je uporabljal Džingis Khan. Za lažjo privlačnost sreče meščanov so šamani na dvorišču ene od skupnosti zgradili posebno goro.
Šamani iz verske skupnosti Tengeri so se odločili, da obnovijo način privabljanja blaginje. Ta obred je obstajal še pred časom Džingis-kana. Za izvedbo slovesnosti sta potrebna kamenje in gora. Kamen je veljal za živo bitje: če je ležal spodaj, bi se moral po mnogih, mnogih letih še dvigniti. To lahko traja na tisoče, milijone let. In če dvignete kamen in ga poženete gor, šamani verjamejo, lahko srečo takoj pritegnete.
- Tako vzbujamo srečo - hYlde. Človeku se daje od rojstva. To je njegovo bogastvo, zdravje in dobro počutje. Tako se zgodi, da je hYlde v zatonu. Nato morate ceremonijo izvesti. Človek na svoj lep dan pride do reke, vrže kovanec in pove svoje ime. Nato vzame kateri kamenček, ki pade, s nohta ali s pestjo, katere koli velikosti. In s tem kamnom mora iti gor na goro. Ko se povzpnete na vrh, morate postaviti kamen. Nato "poškropite" Mojstra gora, rekoč, da s tem dvigne srečo. Potem se ritual šteje za končan. S tem pospešite naravni proces prehoda kamna od spodaj do vrha.
Predsednik skupnosti Tengeri Bair Tsyrendorzhiev
Ker meščani nimajo možnosti, da bi se povzpeli na gore, so zgradili svojo goro v Tengeriju, ki se nahaja na dvorišču skupnosti. Ulanudenis s kamenjem pride na dvorišče skupnosti in se povzpne na goro. Tam pustijo kamen, se ljudje spustijo in udarijo v gonga, tako da jih duhovi slišijo in so pozorni na tistega, ki potrebuje srečo.
- Na jesenskem talaganu (šamanska slovesnost) smo duhove vprašali, kako ljudem prinesti srečo. Bukha-noyon (totemski prednik burjatov v šamanski kulturi) nam je rekel, da moramo zgraditi goro. In pokazal nam je varno mesto zanjo.
Denis Ilygeev, šaman
Šamani so poimenovali goro hYldyn Sumbar Uula, po analogiji z imenom mitske gore Sumber-Uula
Promocijski video:
- To je hvalevredna ideja, ima sveti pomen. V starih časih so Mongoli govorili: "Naj bo gora še vedno visoka, z njo raste moje dobro počutje."
Bair Lama, Shiretuy iz Orlik Datsan
Tisti, ki so prišli na goro zaradi dobrega počutja, verjamejo, da jim bo s pomočjo novega obreda uspelo pritegniti srečo, saj je sam Džingis Khan za to dvignil kamenje.
- Danes imam lep dan. Resnično želim, da se sreča obrne proti meni. Šaman mi je rekel, da kamen predstavlja moj Khi morin (zračni konj sreče), dvigniti ga je treba, da zapre vrata izgub, se zaposli in odplača dolgove. Resnično verjamem, da bo moje življenje šlo navkreber. In naletel sem na lep, okrogel, bel kamen, tako da se bo vse izšlo.
Khandama, prebivalec Ulan-Udea
Ooo Džingis Kan. Kokorino (okrožje Ivolginsky)
V zadnjih dvajsetih letih je v Buryatiji nagnjena k oživljanju nacionalne identitete z vstajanjem najstarejših ritualov. Vse več ljudi posluša šamane, na ozemlju republike postavljajo verske stavbe. Najbolj znana izmed njih je oboje Džingis-kana (kopica, kup, nasip) na območju Ivolginskega.
Ta veličastna piramida ogromnih balvanov doseže višino štirinožne stavbe. Gradnja je stara več kot 800 let. V začetku 20. stoletja je obo med gradnjo železnice delno uničen. Pozabljeno je bilo skoraj sto let, dokler leta 1997 lame Ivolginsky Datsan niso ponovno vzpostavile letnega obreda čaščenja obo.