- 1. del - 2. del -
Danes bomo govorili o simboliki, njenem pomenu, pa tudi o njeni uporabi v arhitekturi kot reljefi, okvirji, o samih spomenikih in simboliki na njih. V zadnjem času z navdušenjem preučujem starodavne barelje, je zelo dragocen vir informacij. To so materialni dokazi, ki jih ni tako enostavno IZKLJUČITO ponarediti. Če primerjam in analiziram veliko slik, sem prišel do zelo zanimivih zaključkov.
Začnimo z Konstantinovim lokom v Rimu. Za sabo je lok, postavljen, kot so nam povedali, leta 315 AD in je posvečen zmagi Konstantina nad Maxentiusom v bitki pri Milvianskem mostu 28. oktobra 312. Na ta dan opoldne je sonce neverjetno gorelo. Rimska vojska je bila izmučena, vendar jim je njihov bojni duh preprečil, da bi se umaknili. Znoj je tekel v velikih kapljicah po njihovih bojevitih obrazih, v glavah so imeli samo eno misel - zmago! Za Konstantina!
Medtem je Konstantin žvečil un panino žemljice v svojem šotoru, ki so jih skrbele roke Rimljanov pekle v pekarni Vittoriano, ki je oddaljen kilometer od slikovitega potoka Verocai, v katerem so hkrati plavale čudovite nimfe, ki so brizgale v opoldansko svežino in se skrivale pred vročino. O, kako je rimska vojska zamudila to blaženost! Žvečil zeleno oljko, se je Konstantin odločil zase - danes bo zmagovalni dan! Zdi se, da je ves zrak zasičen z zmago in celo muhe, ki so takrat letele nad trupom sicilijanskega bika, zaklanega posebej za praznovanje Štiri lovorike, nekaj sto kilometrov od Milvilovega mostu, so burile približno isto.
Na kakšen način sem slabši od pisateljev iz številnih antičnih zgodb? Dostojno bi prejemal, poskrbel za svojo družino, živel bi kot dostojen človek, sicer napišete vse članke nerazumljive, navdušite le mlade pameti. Žal, ne morem drugače.
Torej - na samem loku se zdi zmaga nad Maxentiusom, čeprav, kot sami razumete, ni podpisano ničesar. V bistvu je lok preprosto poln enega dogodka - kampanje Rimljanov proti Dacijam. To so ujetniki Dacians:
Promocijski video:
Mimogrede, na prvi sliki le oddaljen prikaz tega, kako so izgledali Slovani. Kot Konstantin.
Zdaj primerjajte kakovost spodnjega reljefa z zgornjim. Tu je Konstantin sedel na prestolu.
Vidite, z velikimi črkami piše: KONSTANTIN. Res je, nekje je izgubil glavo, ampak to je v redu. To je Konstantin. In to je to.
Toda kako je razloženo absurdno dejstvo, da je na loku upodobljen popolnoma drugačen dogodek? In razlika v kakovosti bareljev je vidna s prostim očesom. Lok je zmagoslavno - v čast ene zmage, ali se motim? Bi v našem kraju postavili spomenik Stalinu, na katerem bi bili po zmagi nad Hitlerjem fragmenti rusko-japonske vojne? In tu je vse zelo preprosto - iz starejših spomenikov so bili odstranjeni bareljevi in kipi. Čeprav gre v nasprotju z zdravim razumom, bodimo pozorni na to, kaj nam piše Wiki:
Predlagane so bile tri razlage, zakaj so bili elementi, odstranjeni iz drugih struktur, uporabljeni za okrasitev loka:
- Umetnost rimskega imperija iz 4. stoletja našega štetja e. je bil v zatonu, izgubljene so veščine, potrebne za ustvarjanje zmagoslavnega loka, ki bi bil videti dostojanstveno skupaj s starimi. Ta različica je bila najbolj priljubljena pred časom, zdaj pa je prepoznano izvirnost umetnosti pozne antike in njene visoke vrednosti, v povezavi s katero to stališče izgublja vse več.
- Ustvarjalci spomenika so bili postavljeni v ozek časovni okvir (sprašujem se, kaj - avtorjeva opomba): začetek dela sega šele konec leta 312, dokončanje pa - poleti 315.
- Uporaba dekorativnih elementov iz časov Trajana, Adrijana in Marka Avrelija je imela simboličen pomen: na ta način je Konstantina uvedla v krog "dobrih cesarjev" (Dober cesar, dober, ah, ah, pameten, naj te pobožam)
Na podstrešju je 8 barerefov v parih, vzetih iz neznanega spomenika iz obdobja Marka Avrelija (161–180), verjetno zmagoslavni spomenik v čast vojni s Sarmatiji (169–175) (tako kot izlet v Dace, kajne?).
Na vrhu vsakega stolpca so Dacijeve figure, ki so jih verjetno vzeli s Trajanovega foruma. Od tam ali iz kasarne cesarske konjske straže so na stranskih stenah podstrešja loka in iz osrednjega razpona bareljevi, ki prikazujejo praznovanje zmage nad Daci.
No, razumete, to je kot fotografirati z enega nohta, obesiti na drugega. Zanimivo bi bilo videti, kako s pomočjo primitivcev po pisarni. različice orodij lahko "markirajo" en marmorni relief z nečesa in "lepijo" na drug predmet. Ne govorim o uporabnosti.
Tukaj vodim to - obstajata dve vrsti bareljev. Zase sem jih imenoval "primitivne" in "starinske". V starodavnih mestih se pojavljajo starodavni bareljevi, na katerih so jasno vidna kiparska znanja o človeški anatomiji in na katerih so zelo natančno izrisane vse podrobnosti. Toda "primitivni", kar se mene tiče, so kasnejši reliefi, ki so bili narejeni veliko kasneje. Luk je NEDALJO POSTAVLJEN, ko je bil na njem izoblikovan "primitivni" baref. Izgleda:
Tu je nekaj primerov "starinskih" reliefov - učiteljska hiša v Kijevu:
Ali pa bas-relief na Trajanovem stolpcu.
Prav tako je namesto barerefa možna risba.
Royal Albert Hall, London, Velika Britanija.
Opozorila bom tudi, da je 90 odstotkov Rimljanov na basrefijih bradatih, čeprav bi jih morali obriti že 200 let. In če povečate obraze "obritih", se izkaže, da nimajo strnišč, kar kaže na to, da so to ali mladi fantje, ali ne gojijo brade. Številni bradati "Rimljani" so videti kot ta cesar - Septimij (sedmi) sever (tam je jug, obstaja pa … Kdo je tam na našem severu?)
Zdaj pa vam bom pokazal hokus-pokus, kako ugotoviti barvo las osebe z uporabo aritmetike. Se vam zdi, da je to neumnost? Poglejmo zdaj.
Če vemo za Katarino premik v 1168 letih in odstopanje od te številke + - 3 leta in poznamo začetek vladanja Septimija Severusa (193), dodamo 1168 in dobimo 1361. To leto iščemo kot začetek vladanja ruskega carja in dobimo 1359 - začetek vladavine Dmitrija Donskega kot Moskovski princ (šesti po vrsti. Ste koga pozabili?)
Dobimo odgovor - svetlo rjave lase.
Najbolj zanimiv je opis dvojnika Kulikovo bitke, bitke pri Lugdunu. V času Septimija Severusa v Rimu je v RUMU CIVILNA VOJNA ZA MOČ! Še ena potrditev mita o tatarsko-mongolskem jarmu. Septimius Severus je imel DANUBE legije! Basreljevi prikazujejo isto stvar - da so na eni strani isti ljudje, na drugi pa samo strelivo. In včasih tako na splošno v isti "rimski" obleki.
Pa še enkrat preverimo barvo las? Vzemimo CORRECTOR Marcusa Aureliusa - Lucija Vere, ki je imel rdečkaste lase in ga je "poškropil s posebnim pudrom, da bi sijal boljši" (to je pet točk.)
Dodamo in dobimo Aleksandra Vasiljeviča Suzdalskega in njegovega CO-KOLEKTORJA Ivana 1 Kalita.
Je to spet naključje? Skoraj vsi ljudje na bareljeh so LAHKO KOSE, prav tako starodavni bogovi! Tudi antropologov ni treba vključevati - takšno "valovitost" las opazimo le pri poštenih ljudeh. No, ne izgledajo kot sodobni Italijani, ne glede na to, kako zelo se trudiš.
V potrditev mojih besed - človek z loka lokala v Sankt Peterburgu. Tip obraza "Rimljanov" je ravno to.
Ali pa moskovski bojevnik.
Vendar smo se malo motili. Res je, brez zgoraj navedenega bo slika, kar se mene tiče, nepopolna. Zdaj bo prišlo do popolne sistematizacije. "Svete" živali so Orel. Orel je bil najljubša žival Zeus ali Jupiter. Orel simbolizira moč, moč, to je najpogostejši simbol v heraldiki. Je bil simbol "starodavnega" Egipta, "starodavne" Grčije in Rima. Kot reljef v arhitekturi:
Milano.
Orel nad vhodom v rimski Panteon.
In orel v Kijevu.
Spomenik orlu (opomba, enoglavi, ki se je pozneje spremenil v dvoglave. Sprva je bil Rurikov simbol ravno enoglavi orel. Razlog za preobrazbo - to je še vedno skrivnost).
Poltava:
Tokio:
Budimpešta:
Sledi lev, simbol poguma in neustrašnosti. Najpogosteje stopi na žogo. Vsak lev ima napol odprta usta.
Primer je Kolkata, Indija.
Alušta, Krim.
Odessa, Ukrajina.
Sankt Peterburg, Rusija.
Madrid, Španija.
Primer leva brez balona je Paris France.
Budimpešta, Madžarska.
Nadalje - sfinge. Pogost simbol v starodavnem svetu. V arhitekturi:
Kolkata, Indija.
Edinburgh, Škotska.
Samostojna sfinga
Peter.
Pariz.
Griffini (no, tukaj mislim, da je vse jasno. Eden najpomembnejših "starinskih" simbolov. Kombinacija dveh prejšnjih simbolov - orel (zrak) in lev (zemlja). Pooseblja Sonce, moč in budnost. Pozneje - grb Velikega Tartara. vidite griffina - vsaj to je razlog za razmišljanje).
Kot bareljev.
Kot skulptura:
Krilati lev.
Sova je simbol modrosti in znanja. Kasneje - grb Velikega Tartarija.
Zdaj so spomeniki ljudem in bogovom.
Bogovi. Celoten "grško-rimski" panteon v vsem svojem sijaju.
Najbolj priljubljene:
Hermes Hyperborean (kot so ga Grki imenovali, si ga nisem izmislil).
Nika Hyperborean je boginja zmage.
Okvirji tudi loki, držijo.
a) Trofeja.
b) transparenta.
c) Lovorov venec.
S peresnikom na ščitu napiše ime zmagovalca. Na primer barelje na Aleksandrovem stolpcu (še vedno ga bomo natančno preučili).
Ali na Trajanov stolpec.
Prav tako lahko drži cev ali piha vanjo (navija za zmagovalca).
Na vrhu loka nadzira kvadrigo.
Ne vidim smisla, da bi celoten panteon bogov prikazal s primeri. Tudi sami lahko zlahka najdete take primere tudi v svojem mestu, če so taki kipi preživeli.
Pojdimo na spomenike izjemnim ljudem.
Običajno je to spomenik nekemu kralju cesarju na konju, ki je dvignil eno nogo ali vzrejal. Lahko jih pokličete, kar koli želite - William, Shmillam itd., Obraze lahko tudi "popravite" ali preprosto spremenite, da bi pokazali vsaj nekaj podobnosti s tistim, ki mu je spomenik "postavljen". Uvedejo se lahko tudi atributi osebe, ki je ovekovečena - na spomenik običajno izgledajo kot pingvini v Afriki.
"Gorijo" zelo preprosto. Tu je nekaj znakov:
1. Pod peto točko jahača ni sedlo, ampak kos neke vrste obloge, saj "Rimljani" niso imeli sedla.
2. Jahač v "starinski" obleki. In samo ni treba povedati, da je to takšna podoba. Vsi spomeniki, ki so nekomu narejeni, ga resnično prikazujejo v obleki, ki jo je nosil v času svojega življenja.
V rokah jahača praviloma drži nekaj, kar spominja na odrezano palico. Ne gre za palico, ampak za določen valj. Nič čudnega - to je zagotovo. Vsi kričijo, da je Kovtun prevarant, ali morda ne?
3. Jahač je oblečen v sandale, na glavi - lovorov venec.
4. Pod spomenikom je praviloma postavljen "starinski" temelj.
Nadalje so kipi moških, ki držijo rejskega konja.
Pokali.
Trofeja je oklep, odstranjen sovražniku, ki je bil prvotno obešen na hrastu, saj je hrast veljal za sveto drevo Zeusa (in spet brez namigov).
Na tem ščitu z bareljeja, ki uokvirja lok glavnega sedeža, vidimo simbol, ki je bil upodobljen na "rimskih" ščitih - kopje z nekakšnim navijanjem in dvema streloma na straneh. Prva asociacija je električni udar. Dmitriyan je nekje napisal o tem, da ne bi bilo ničesar, ker so imeli Husarji "krila" - iskrili. Zakaj ne moremo domnevati, da je imel ta "mop" na glavi "Rimljanov" enak učinek?
Enake grbe vidimo na barefuh Aleksandrovega stolpca.
Identična čelada na basrefenu Trajanove kolone. Ruske in "skitske" čelade, čeprav po navedbah urada. različica Slovanov v času Trajanove vladavine iz jam še ni izplaknila.
In v Evropi so trofeje večinoma "ruske", na ozemlju Tartarija (vključno s Sankt Peterburgom) - "rimske", čeprav so v St. A Aleksandrov stolpec je na splošno edinstven po tem, da prikazuje 4 vrste oklepov - "grški", "rimski", "ruski" in "skitski" ter raztresen na vse štiri strani. Dva zaključka predlagata sama sebe
1. Trofeje so odraz velike državljanske vojne, kar se pozna v uradu. zgodovina kot "tatarsko-mongolski jarma".
2. V resnici to niso trofeje, ampak poklon spominu in spoštovanju VAŠIH vojakov, ki so padli v boju.
Čas bo pokazal, ali sta obe predpostavki napačni. Več trofej:
In tu so v Rimu trofeje. V ozadju so "ujetnik Daki".
Manjša simbolika.
Ornament svastike.
Lovorike in roženice (po možnosti na tehničnih napravah kot maskiranje žic).
Školjke (ali simbol sonca?).
In to je Riga (zlasti za prave domoljube njihovega mesta;).
Toda vzhajajoče sonce je rdeče v ruski leseni arhitekturi.
Atlantijci, ki podpirajo trezor. Tako moški kot ženske.
Obrazi preteklih dob.
Simbol boga Hermesa ali Merkurja je Kaducej.
Triglifi in gutle.
Akanth.
Zdaj, ko smo bolj ali manj racionalizirali vse elemente, lahko govorimo o infrastrukturi mesta, energetskih virih in načelu delovanja nekaterih tehničnih naprav, pa tudi o njihovem označevanju.
Dodatek
Kot majhen dodatek k ciklu predlagam eno poglavje iz knjige izdaje 1709 (tukaj je povezava). Knjiga je posvečena dogodkom trojanske vojne in je polna zanimivih in nenavadnih stvari, če jih seveda lahko preberete. Avtor je, kot pravi anonimni komentar na začetku knjige, grški Dit, resnična priča te vojne. Pred njo sem bral knjige v običajnem predrevolucionarnem pravopisu, vendar sem naletel na to po naključju in ugotovil njeno vrednost zase, ne le v zgodovini, ampak tudi v duhovnem, šele ko sem začel delati prve poskuse, da bi jo prebral. Sprva možgani prepoznajo samo znane besede, vendar se zaradi specifične tvorbe besed in konstrukcije stavka izgubi 50 odstotkov pomena. To je sprva. Če možgane "preklopite" na način "slike", potem razumete vse,tudi če z besedami ne morete razložiti pomena nekaterih besed (in takih je veliko). Pred vami je trdna slika in ne morete razumeti, ali berete ali vidite. Samo ta val morate ujeti.
Kljub številnim zanimivim trenutkom, zlasti prebivalci Solunskega kraljestva se imenujejo "Myr (skupnost, skupnost) Jaz (jaz v staroslovanskem) Don (reka) yana, pomaga Jasonu pri iskanju zlatega runa Erculesa, ki je slavni mož, pravijo, da je sin Zevsa (brez razloga je Aleksander Sergejevič napisal "Omir" in "Zeus", "Hel" med Heleni je aspiriran), ki je opravil veliko podvigov, vendar so ga Grki zaradi pretirane norosti naredili za boga in ga poimenovali raklem, obstaja tudi jasno razlikovanje med Heleni in Grki kot dvema različnima ljudstva.
In zdaj navajam skoraj celo poglavje iz te knjige, ki jo je car Priyam po uničenju Grkov posvetil gradnji mesta Troje, s prevodom v moderno ruščino (poskusil sem pomen čim natančneje prenesti, tiste besede, ki se zdaj ne uporabljajo, bom pustil takšne, kot so, ampak v sodobnem pravopisu). Mimogrede, to je edinstven primer, ko so po Petrovi reformi napisali "na stari način", vendar z novostmi (besedilu manjka začetna črka "z" - zemljišče, ki ga je Peter odstranil, je bilo nadomeščeno z "s" - zeleno). Če želite prelistati pravo besedo v prevod, vam priporočam, da poskusite brati in razumeti.
O nastanku treh
Cesar je že več dni v tleh in po dnevu in noči, pa tudi vse življenje. Iz istega razloga, ko ga je dež obžaloval solze, sem se malo odpočil od svoje žalosti in se spravil v dobrosrčnost. Vesel je bil, da je zapakiral tri izkopane strukture in po svojem dostojanstvu postavil veliko mojstrov od vsepovsod in prišel k njemu iz vseh držav sveta, toliko umetnosti, možov arhivov
… Izkopano mesto sem vodil do čiščenja in izenačenja. In ko je to storjeno, je zapovedal, naj odobri temelje, celo do začetka mestnega življenja, in za to prejšnje je zapovedal, naj položijo mesto okoli mesta, in začnejo po vsej poti, po ukazu svoje vere, tako Če imate več časa v svojih rokah, nobena resnična zgodovina ne razglaša, vendar je bil samo čudež velik, velika veličina mesta je kar tri dni lakot byache. Vrata njegove stavbe sѣlo khítrѣ so razporejena byhahu, okrašena z marmorjem, nje z znakom, višina njekhí tristo laktatov byha, z zaščito pa je vhod v isto mesto na šesto vrata urejen mimo,V bližini mesta tega jarka je znotraj ograje globok kamniti zid, skozi ena vrata proti istim vratom so grajeni kamniti mostovi byahu. Ob koncu mostov so čudoviti onokhovi stolpi postavljenega behu, z različnimi marmornatimi okraski, prekritimi z okraski, kot da vhode ljubijo drugi. sovražnik je krut do škandala s težavami. Sredi mesta v tem kraju je nekaj komandanta. Yazhe grad na dva dela enaka rasdlyashe. Kralj svoje čudovite kraljeve hiše je sredi mesta tistega v združeni deželi onega ukazal zgraditi, on je čudovita hiša družini enega, katerega višina je petsto lakov, ki je okrašen s čudovitim marmorjem čisto podpisan, prekriven z lepoto, ki sija povsod z lepoto do blaginje in vsega človeka sili k svoji lepoti,ona Velmy udívlyasha. V notranjosti so stene, pregrade istega slatoma, okrašene s srebrom, musieu sѣlo khirtrѣ, byahu. Podobno so vrata in okna omare čudovita, s predhodnim okrasom byahu čudovita. Na vrhu komore nebeškega boga se domišlja pretočna lepa slo, takšna je oddelek, kot da se nihče pred njegovim nekdanjim carjem v vsem vesolju ni vrnil, o njeni čudoviti napisa dar. Prav tako so številne čudovite komore na dvorišču kraljestev postavili byahu, z marmorjem in marmorjem pa jih je krasila družina rasnih podobnosti, pa tudi znak zaščite. Prostor na dvorišču tega je velik, vendar so njegove stene prav tako drugačne, kot so marmorji in okraski čudoviti …po prejšnjem okrasu čudovitega okrasja byahu. Na vrhu komore nebeškega boga se domišlja pretočna lepa slo, takšna je oddelek, kot da se nihče pred njegovim nekdanjim carjem v vsem vesolju ni vrnil, o njeni čudoviti napisa dar. Prav tako so številne čudovite komore na dvorišču kraljestev postavili byahu, z marmorjem in marmorjem pa jih je krasila družina rasnih podobnosti, pa tudi znak zaščite. Prostor na dvorišču tega je velik, vendar so njegove stene tako različne z različnimi marmorji in okrasom byahu čudovito …po prejšnjem okrasu čudovitega okrasja byahu. Na vrhu komore nebeškega boga se domišlja pretočna lepa slo, takšna je oddelek, kot da se nihče pred njegovim nekdanjim carjem v vsem vesolju ni vrnil, o njeni čudoviti napisa dar. Prav tako so številne čudovite komore na dvorišču kraljestev postavili byahu, z marmorjem in marmorjem pa jih je krasila družina rasnih podobnosti, pa tudi znak zaščite. Prostor na dvorišču tega je velik, vendar so njegove stene tako različne z različnimi marmorji in okrasom byahu čudovito …Prav tako so številne čudovite komore na dvorišču kraljestev postavili byahu, z marmorjem in marmorjem pa jih je krasila družina rasnih podobnosti, pa tudi znak zaščite. Prostor na dvorišču tega je velik, vendar so njegove stene tako različne z različnimi marmorji in okrasom byahu čudovito …Prav tako so številne čudovite komore na dvorišču kraljestev postavili byahu, z marmorjem in marmorjem pa jih je krasila družina rasnih podobnosti, pa tudi znak zaščite. Prostor na dvorišču tega je velik, vendar so njegove stene tako različne z različnimi marmorji in okrasom byahu čudovito …
… Sredi dvorišča tega drevesa je nekakšna umetna hityrosty, čudovito urejena beša. največ tega drevesa, tudi do vrha, se iz slya chist nauči beša. Njegove rosgї byahu so srebrne, lestev je tudi iz žrtvovanja resnice, zgrajena je bila zelo zvita. Plod tega drevesa je iz kamna dragago nje bíser uchіnen bѣ. Višina tega drevesa Lakte je približno pet deset. Na drevesu te ptice, na drevesu te ptice, se skriva trdo podobnost, vsakič iz dobrote dobrega, vsak dan iz zvoka dobrega, kot iz zvoka sreče. Znotraj tega mesta sta knežja in Velmožska hiša ter dvorane okrog kraljevega dvora postavila brezbožna, ulice po vsem mestu so enake velikosti mesta, v vseh vojščakih v umetnosti blagoslova ljudi človeškega rodu. Javni ljudje, prodajalci jajc, ovo lewkas, ovoji mejači, kovčki iz srebra, ovci, ovovi, medenine, ovola sedla, ovovi, drugi, ovovi, ljudje vseh držav, ovoji vseh držav oni, prebivalstvo treh velikih, njihovo vladajoče mesto, hitro veliko ljudi, bogati, veliko več modrih ljudi, bojevitih prekletstva čudovitega, prvega velikega šaha, težkega, siern, je ta tragedija, komedija vsakdanjega življenja odpuščena, in drugi veselo glasbeno počaščeni, ko se bojijo, v katerem kraljestvu je takšno mesto, ki ga je mesto velikega veličastilo, vsa njegova velika milostovo levkasniy, ovo slatoliyately, ovo srebro, ovo medykovachi, ovo bron, ovo sedlo, ovo očala, ovo shevtsy, ovo usmar, ovo tekton, ovoy velikim ljudstvom države, od vseh prebivalcev države je vladajoče mesto, mesto mnogih ljudi, bogato mesto, veliko več modrecev, bojevnik, nadlegovalni nosilec čudovitega, prvi čas šaha, dobre sreče, dobre sreče v prihodnosti Komedija vsakdanjega življenja je počaščena, in druge vesele mišičaste jegranije, ko se boji, v katerem kraljestvu je takšno mesto, ki ga mesto slavi s veličino, samo veliko lepoto, kakšnimi čudovitimi mesti vseh.ovo levkasniy, ovo slatoliyately, ovo srebro, ovo medykovachi, ovo bron, ovo sedlo, ovo očala, ovo shevtsy, ovo usmar, ovo tekton, ovoy velikim ljudstvom države, od vseh prebivalcev države je vladajoče mesto, mesto mnogih ljudi, bogato mesto, veliko več modrecev, bojevnik, nadlegovalni nosilec čudovitega, prvi čas šaha, dobre sreče, dobre sreče v prihodnosti Komedija vsakdanjega življenja je počaščena, in druge vesele mišičaste jegranije, ko se boji, v katerem kraljestvu je takšno mesto, ki ga mesto slavi s veličino, samo veliko lepoto, kakšnimi čudovitimi mesti vseh.ovo bronne, ovo sedlo, ovo stklyary, ovo shevtsy, ovo usmarie, ovo tektony, ovo sommetelei in drugi, iz vseh držav je car ukazal mnogim prijateljem carskih bogatih ljudi, enako byashe ¯ premudryh lyudeї, ¯ voїnstvennyh brannonosets chudnyh, ¯ pervѣe obrѣtoshasya shahmatnyya potѣhї je ¯ їgrі vskorѣ rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya listov ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї je tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї ko Kajti počaščeno je, v katerem kraljestvu je takšno poveličano mesto velike veličine, velike lepote, kakšno čudovito mesto treh velikih, car je pripravljen, da se objame.ovo bronne, ovo sedlo, ovo stklyary, ovo shevtsy, ovo usmarie, ovo tektony, ovo sommetelei in drugi, iz vseh držav je car ukazal mnogim prijateljem carskih bogatih ljudi, enako byashe ¯ premudryh lyudeї, ¯ voїnstvennyh brannonosets chudnyh, ¯ pervѣe obrѣtoshasya shahmatnyya potѣhї je ¯ їgrі vskorѣ rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya listov ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї je tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї ko Kajti počaščeno je, v katerem kraljestvu je takšno poveličano mesto velike veličine, velike lepote, kakšno čudovito mesto treh velikih, car je pripravljen, da se objame.iz vseh dežel je kralj vseh držav bratom zapovedal, da živijo vse življenje, prebivalstvo treh velikih kraljeval je njegovo mesto in mesto številnih ljudi, bogato, modrecem je veliko več, prvi so bojevniki zlobnih bojevnikov rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya listov ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї je tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї ko Bo chtetsya, nї v koem tsarstvїї takov їn preslavlen Grad tolїkogo velїchestva, tolїkїya lepota kakov bѣ chudnyї Grad Troy velїkaya, yuzhe car pryam v češčenju samega sebe.iz vseh dežel je kralj vseh držav bratom zapovedal, da živijo v živo, prebivalstvo treh velikih kraljeval je njegovo mesto in mesto mnogih ljudi, bogato, modrecem je veliko več, kdor so prvi bojevniki zlobnih bojevnikov rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya listov ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї je tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї ko Bo chtetsya, nї v koem tsarstvїї takov їn preslavlen Grad tolїkogo velїchestva, tolїkїya lepota kakov bѣ chudnyї Grad Troy velїkaya, yuzhe car pryam v češčenju samega sebe.¯ їgrі vskorѣ rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya listi ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї je tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї ko Bo chtetsya, nї v koem tsarstvїї takov їn preslavlen Grad tolїkogo velїchestva, tolїkїya lepota kakov bѣ Čudovito mesto treh velikih, južno od carja, da bi se objel.¯ їgrі vskorѣ rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya listi ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї je tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї ko Bo chtetsya, nї v koem tsarstvїї takov їn preslavlen Grad tolїkogo velїchestva, tolїkїya lepota kakov bѣ Čudovito mesto treh velikih, južno od carja, da bi se objel.
O nastanku Troje
Veliko dni pozneje je kralj Priyam, ki je bil v trebuhu in solzah, dan in noč žalil, da ni našel počitka zase, potem ko ga je očistil dež solz, malo odpočil od žalosti in se spravil v samozadovoljstvo (umirjeno). Želel je znova zgraditi izkopani Trojo v vsem svojem dostojanstvu, zato je ukazal, naj zbere zase veliko mojstrov od vsepovsod. In iz vseh držav so prišle k njemu iz vseh držav izvrstne zotchies, in zlatarji, in architectoni (in), in kovano železo (vidimo jasno razliko med "arhitekti" in "arhitekti", leseni arhitekti, kamniti arhitekti? Ali arhitekti gradijo, arhitekti - tehnični oprema? - Michael) in drugi inteligentni možje. In naročil je, da se izkopana mesta očistijo in izravnajo, nakar je s skrbnostjo ukazal, da se postavi temelj tam, kjer naj bi bile obzidje mesta, in po tem ukazal postaviti mestna obzidja po mestu, vse postaviti po enačbi oz.skupaj z lokostrelci (misli se, da Michael ni za lok ali samostrel) in vrata in tako so na njegov ukaz začeli zelo spretno ustvarjati. Hitro je bilo delo opravljeno v njihovih rokah in nastalo je, po poletju (letu) pa nekatere njihove nepremičnine niso izrazile (?), Ampak so zgradile le zelo čudovito in čudovito in veliko mesto, velikost mesta je tri dni, njegova dolžina je enaka širini. Višina sten je dvesto komolcev (če vzamete povprečen lakta 44 centimetrov - izide 88 metrov. Morda hiperbolizacija, morda pa tudi ne - Mihail). Njegova vrata in lokostrelci so zelo izvrstno razporejeni, okrašeni z različnimi marmorji in mozaiki, njihova višina je tristo kubikov (132 metrov), prekrita z bakrom, medtem ko je bil vhod v mesto urejen s šestimi vrati. V bližini mesta so bili izkopani jarki, bili so precej globoki in so bili od znotraj ograjeni s kamnitim zidom (pravi umetni kanal, spomnim vas,da je dolžina mesta tri dni hoje).
Čez isti jarek nasproti vrat so bili vrženi kamniti mostovi.
Na koncu mostov so stali zelo čudoviti stolpi, okrašeni z marmorjem in mozaiki, prekriti z pozlačenim bakrom (tako kot so to storili v Rusiji), prijatelju je bilo prijazno dovoljeno vstopiti, a sovražni napadi so sovražniku prepovedali. Sredi mesta je tekla reka določen Stankus (pogost priimek med Balti, na splošno so njihovi priimki večinoma oblikovani iz imen naravnih teles, pojavov ali iz imen rek in krajev. V stik napišite "Stankus" in poglejte, kje so vsi ti ljudje - Mihail) ali Skomandra tokovi, ki mesto delijo na dva enaka dela. Sredi mesta, na eni strani reke, je kralj Priyam ukazal zgraditi čudovito kraljevo hišo in čudovito kamro, ki se je imenovala Ilion (tam rastejo noge - Michael), njegova višina - petsto kubikov (220 metrov. Nekakšen nebotičnik); narejena je bila zelo spretno s čudovitim rezbarjenjem uokvirjena in okrašena z različnimi marmornatimi umivalniki,in obrezana in prekrita s čistim zlatom in vsi so občudovali njeno lepoto. V notranjosti so bile stene okrašene z zlatom in srebrom ter okrašene z mozaikom. Tudi okna in vrata omare so bili okrašeni z pozlačenimi rezbarijami.
Na vrhu nebeške komore je bil upodobljen tok.
Taka je bila komora, niti en kralj v celotnem Vesolju ni imel takega, o tem je čudovito napisal Frigij Darij (anonimni komentar na samem začetku knjige se glasi: Dit Grk in Frigij Darij, resnični priče trojanskih milic, sami so bili pisci na bojišču in samovidtsy, ki so bili v zvezi s svojimi zadevami. Zaradi tega prav in so pisali y. Potem so jih v različnih časih Omir, Virgil in Ovid Solomensky pisali, vendar ni res, v njih je še veliko nesoglasij in bajk. In to je resnična in prava zgodba Dit, grški, tiskan v slovenščini po naročilu cesarskega veličanstva )
Prav tako so bile postavljene druge čudovite odaje na kraljevem dvoru in so bile okrašene z mozaiki z marmorjem, pa tudi z rezbarijami različnih podobnosti živali in ptic ter obrezane in prekrite z zlatom.
Prostor dvorišča je bil zelo velik, njegove stene pa so bile okrašene tudi z marmorjem in mozaiki, kot tudi vrata. Sredi dvorišča je nastalo drevo, vse do vrha je bilo iz čistega zlata. Veje so bile posrebrene, listi zlati in zelo lepo narejeni, plod istega drevesa je bil dragoceno kamenje in kroglice. Višina tega drevesa je petdeset komolcev (22 metrov). Na vejah je bilo nekaj ptic iz čistega zlata, ki so pele pesmi v zvitem aranžmaju, kakor v živem glasu (Kasetofon? Mikrofon?) In presenetile vse. V notranjosti je bilo okrog kraljevskih postavljenih nešteto knežjih in plemiških hiš in odaj, ulice pa so bile po vsem mestu enake.
V njih je bilo veliko vojaških in trgovskih ljudi (bojevnikov in trgovcev) in različnih umetniških rokodelcev, nešteto, živeli so po različnih ulicah: slikarji ikone (v poganski Troji), rezkarji za slike, levkasniki (mojster, ki pripravlja tablo za ikonsko sliko), zlatarji, srebrniki, bakrene kovače, oklepniki (oklepniki), sedla (sedlarji), stklyari (stekleni pihalci), ševce, usmari (kozhemyaka), tektonije (?), geodeti (geodeti) in drugi, iz vseh držav je kralj Priyam ukazal, da naberejo, in tam je bila toča Troje Gosto je poseljeno in bogato, bilo je veliko modrecev in militantnih bojevnikov in takrat so prvič izumili šah, nato so se kmalu pojavile igre - in hitri listi (?) Ter zaman dobiček (?), Tu so, kot pravijo, izumili tragedijo in komedijo. in druge vesele glasbene igre v nobenem kraljestvu niso bile tako poveličane,veličastno in veliko mesto, kakšno je bilo veliko mesto Troja, ki ga je kralj Priyam ustvaril za svoje življenje.
Tukaj je poglavje. In ne hitite, da bi takoj rekel, da so vse to izmišljotine zaradi nesorazmernih višin, to je zgodovinski dokument, ki je po mojem mnenju zelo zanimiv, bolj zaupal bom, kar je bilo napisano pred 300 leti, kot sodobnim zgodovinskim knjigam. Zato naredite vsak zase določene zaključke.