O trojanski vojni naenkrat pripoveduje več starodavnih avtorjev, o znameniti epizodi s konjem pa je povedana drugače. Ni enotne različice, vendar bomo analizirali najbolj znane (in najčudnejše) drobce te zgodbe.
1. Trojanci nimajo prepričljivega razloga, da bi v mesto pripeljali konja
Če želite vzeti Trojo, ji je treba odvzeti glavno svetišče - paladij.
Odisej, preoblečen v berača in se prikrade v Trojo, ukrade relikvijo in hkrati ubije stražarje. Grški bogovi so izredno dotični, vendar Atena na to nikakor ne reagira.
Nato Danajci zaradi videza zažgejo svoj tabor in domnevno bežijo ter vržejo lesenega konja z napisom "Darilo boginji Ateni". Bili so poredni, oropali so njen tempelj in poskušajo obdržati Pallado tako, da ji dajo lesenega konja.
Zakaj bi se boginja veselila tega darila, ni jasno. In bolj čudna se zdi odločitev, da jo postavimo v mesto.
Virgil razloži, da bo konj blagoslovil prebivalce Troje le, če bo pripeljan v notranjost. In zunaj vrat - ne bo.
Promocijski video:
In Trojanci se s to lažno informacijo voljno zapletejo in z navdušenjem začnejo rušiti zid, ki ga je zgradil Posejdon, saj konj ne zaide skozi vrata.
Možnost tako: vrniti pokroviteljstvo Pallasa (ki se niti ni trudil sežgati Odiseja za svetogrštvo) in se končno prepirati z vladarjem morij.
2. Trojanci ignorirajo absolutno vsa opozorila o nevarnosti
In teh je veliko. V "Odiseji" Elena stopi do konja in začne … govoriti z bojevniki, ki sedijo v glavah njihovih žena, in jih skušajo zvabiti ven. To je načeloma zelo skrivnostna epizoda - prvič, do takrat se je Elena že dolgo želela prikrasti domov iz Troje in Odiseja ni mogla izpustiti. (Vendar Homer daje univerzalno razlago za vse čudnosti: parodistični demon, prijazen do Trojancev, se začasno naseli v Eleni.)
Drugič, zakonec, ki je zraven nje, na to provokacijo nikakor ne reagira in ne sklepa.
Nadalje duhovnik Laocoon opozori Trojane, da je konj past. In skoraj takoj ga pred rojaki pojedo kače, ki jih je poslal neprijazen Troy Poseidon (ki ima očitno svoj pogled na dobro znan pregovor "ne moreš postaviti šal na vsa usta").
Glede dežurne prerokbe Kasandre na splošno molčim: njene napovedi so vedno prezrte. Tako bi moralo biti.
3. Nenavaden načrt Odiseje
Načrt je naslednji: postavite ogromnega konja, ki ne bo prišel skozi vrata, in se skrijete vanj … da se skrijete v njem.
Bo ustrezala? - Potisnimo!
Trojanci so po zaužitju vabe zelo hitro razstavili del stene. Medtem ko je bil konj vneto »vpet« v mesto, je v trebuhu slišal zvok orožja …
Zakaj bi se Odisej in njegovi tovariši postavili v nevarnost in hodili po robu, ko se lahko ponoči skrijete v grmovje ali obiščete mesto? Stena je ali razstavljena - potem lahko tako vstopite v Trojo; ali ga ne bodo razstavili, kip pa bo požgan ali vržen v morje (navsezadnje je več Trojancev ponudilo takšne možnosti).
Ubil stražarja? In kaj ta stražar varuje, zlom v steni?
Mimogrede, Odisej je ukradel paladij, preoblečen v berača. V Trojo je že vstopil popolnoma brezplačno, brez "konja na kolesih" in ubil stražarje v templju …
"Mnogo modri" kralj Itake popolnoma zaman izpostavlja najboljše bojevnike smrtni nevarnosti.
Poleg tega, kot je Virgil milo rečeno, je bilo ponoči mesto »v vinu in pokopano v spanju«. To je v resnici tudi brez skavtov ponazoril z besedami "pridite, dobri ljudje, vzemite, kar hočete" …
***
Zelo težko si je predstavljati, da so Trojanci, pametni in spretni v vojni, pokazali tako fantastično neprevidnost, da so v mesto vlekli leseno favno, ki je niso potrebovali.
Starodavni avtor Dareth iz Frigije v filmu Zgodba o uničenju Troje ponuja precej manj spektakularno, a bolj verjetno različico.
Torej, med Danani in Trojanci je bil sklenjen mir. Trojanci so budno zaspali. Toda v Troji so izdajalci, ki želijo mesto predati Grkom (ki niso nikamor odšli, taborišče ni bilo požgano in ni bilo postavljenih kipov).
Izdajalec Polydamantes na skrivaj se sestaja z grškimi voditelji in svetuje ponoči, naj pripeljejo čete do skejskih vrat, na katerih je bila zunaj izklesana konjska glava; tam ponoči stojijo odredi Antenor in Ankhiz, ki bodo odprli vrata armadije Argive in prižgali ogenj, ki bo znak napada.