Ali moram kaj pustiti v krsti? Zakaj nas mrtvi mučijo? Zakaj v sanjah zahtevajo cigarete, denar ali oblačila? Ali mrtvi želijo kaditi?
Enkrat so mi postavili zelo pomembno vprašanje, ki zahteva podroben in podroben komentar. Citiram njegovo bistvo: „Pogosto pišete, da denarja in drugih stvari ne smete dati v krsto. Toda zakaj se potem zgodi, da nekateri začnejo sanjati o svojih pokojnih sorodnikih, ki pravijo, da potrebujejo nekatere stvari: denar, cigarete ali kaj drugega? Podobne zgodbe sem slišal že večkrat. Sam sem nekoč sanjal o svojem pokojnem očetu in se pritoževal, da moram v njegovo krsto postaviti cigarete …"
Če želite odgovoriti na to vprašanje razumljivo, vam bom najprej povedal nekaj o vsebini znamenite "knjige duhov" Alana Kardeka, napisane pred več kot stoletjem. Ta knjiga vsebuje informacije, ki jih je skupina duhovnikov prejela med komunikacijo z nekaterimi dokaj razsvetljenimi dušami ljudi, ki niso več z nami. Med drugimi raznolikimi informacijami knjiga veliko pove o občutkih in izkušnjah duš, ki so pred kratkim zapustile naš zemeljski svet. Tu je nekaj citatov iz knjige duhov.
»V trenutku smrti se duša sprva ne zaveda ničesar. Nekaj časa traja, da se prepozna. Duša se postopoma osvobodi telesnih vezi in ne odleti, kakor ptica iz kletke, nenadoma osvobodi. Za nekatere ljudi to stori hitro, v nekaj urah. Toda pri mnogih drugih, zlasti tistih, ki so vodili izključno materialno in čutno življenje, se osvobajanje izvaja mnogo počasneje. Čas zmede se zelo razlikuje, od nekaj ur do več let. Duh je osupnjen, presenečen in ne verjame svoji smrti. Ker vidi, sliši in razmišlja, duh ne prepozna sebe kot mrtvega. To prevaro podpira tudi zunanji izgled njegovega duhovnega telesa, ki ohranja oblike materialnega telesa … Postopoma se duh očisti, ko se materialni vplivi nanj zmanjšujejo. Trpljenje po smrtiso vedno posledica načina življenja na zemlji … Znano je, da po amputaciji nekaj časa čutimo bolečino v že odvzetem delu telesa. Ker odrezani del ne more biti kraj trpljenja, so možgani preprosto obdržali vtis bolečine. Prav tako je trpljenje duha po smrti deloma podobno kot zgled. Trpljenja duše so vedno povezana z njenimi zemeljskimi strastmi in naklonjenostmi. Za človeka, ki živi na zemlji, je zadovoljevanje materialnih potreb vir sreče. Toda za dušo, osvobojeno telesnih vezi, so iste materialne potrebe vir muke, saj jih ne morejo več zadovoljiti … "Prav tako je trpljenje duha po smrti deloma podobno kot zgled. Trpljenja duše so vedno povezana z njenimi zemeljskimi strastmi in naklonjenostmi. Za človeka, ki živi na zemlji, je zadovoljevanje materialnih potreb vir sreče. Toda za dušo, osvobojeno telesnih vezi, so iste materialne potrebe vir muke, saj jih ne morejo več zadovoljiti … "Prav tako je trpljenje duha po smrti deloma podobno kot zgled. Trpljenja duše so vedno povezana z njenimi zemeljskimi strastmi in naklonjenostmi. Za človeka, ki živi na zemlji, je zadovoljevanje materialnih potreb vir sreče. Toda za dušo, osvobojeno telesnih vezi, so iste materialne potrebe vir muke, saj jih ne morejo več zadovoljiti …"
Tako je duša že nekaj bolj ali manj dolgega obdobja po smrti v zmedi (ali celo v globokem šoku) in ne razume popolnoma, kaj se ji zdaj dogaja. Obiskuje kraje, ki jih je poznala v času svojega življenja, poskuša komunicirati z ljudmi, ki jih pozna, in kar je najpomembneje, da se takoj ne osvobodi svojih zemeljskih idej, navad in zasvojenosti. Pogovorimo se o tej zadnji okoliščini podrobneje.
V okultizmu obstaja tako rekoč "ličinka". Ličinka pomeni energijska parazitska bitja, ki porabijo energijo osebe, ki ima kakršne koli odvisnosti. Se pravi, da je vsak alkoholik, kadilec, odvisnik od drog, pa tudi vsak človek, ki ga poseduje kakšna strast ali ideja, parazitiral s svojo "ličinko", ki podpira silo navade. Pogosto celo močna ljubezenska navezanost dejansko izzove iste vrste ličinke. Podrobnosti o ličinki so opisane v mojem članku: "KAJ JE LARVA IN KAKO SE ODPRAVITI?" V mnogih religioznih naukih in duhovnih praksah je podprta ideja, da se je treba človek med življenjem znebiti ličinke (torej iz močnih navez), saj bo ta proces po smrti fizičnega telesa veliko bolj boleč in boleč. Konec koncev boleče ličinke ostanejo z dušo človeka tudi po njegovi smrti. V zgoraj omenjeni "Knjigi duhov" je med drugimi avtorjevimi ilustracijami tudi slika, na kateri je upodobljen moški s cigareto v roki, od katere se dve verigi ločita. Tako je avtor upodobil težke vezi slabih navad, ki človeku omejujejo duhovno rast.
Na primer, zgodi se, da slabotna oseba konča svoje zemeljsko življenje s samomorom zaradi neupravičene ljubezni ali izdaje ljubljene osebe. Vendar bo po njegovi smrti še eno "presenečenje": bolečine ljubosumja bodo še močnejše in daljše, le nikamor se jim ne moremo umakniti! Ni sanje pozabiti, niti vodke, niti plezati v zanko. Torej, "človek se je skril pred težavami", kajne? Isti kadilec tudi po smrti resnično potrebuje cigarete, a trpi zaradi nezmožnosti, da bi zadovoljil svoje potrebe. Prisotnost cigaret v krsti služi duši kot neka prividna tolažba, čeprav to seveda ničesar ne spremeni. Iz zgoraj opisanih razlogov lahko duše umrlih ljudi obsesivno sanjajo o sorodnikih, ki so ostali na zemlji in se pritožujejo, da potrebujejo cigarete, pijačo, denar (za kar bi verjetno lahko kupili nekaj, kar potrebujejo) itd. Zato se je med ljudmi pojavilo mnenje, da je treba pokojniku pred pogrebom zagotoviti denar in nekaj osebnih stvari, ki jih položijo v krsto.
In zdaj vas prosim za posebno pozornost! Če pustite denar in nekatere stvari v krsti, vam duša ne bo pomagala umiriti svojega trpljenja. Vseeno se bo morala seveda očistiti svojih zemeljskih navez, po katerih se bo duša, osvobojena težke "ličinke", lahko vzpenjala v višje svetove. Tako se znebite "ličinke", ki se je nabrala med življenjem, je tako razvpita "čistilna služba". Vendar pa bo oseba, ki je v krsti pustila denar ali svoje osebne stvari, zagotovo sama sebi ustvarila veliko resnih težav. Tu ne delujejo nepremagljivi principi simpatične magije. Naj vas spomnim, o čemer sem pisal v članku "Pokopan denar": "… Obstaja veliko primerov takšne čarovnije, vendar je načelo enako: tisto, kar gre v krsto ali grob, je" pokopano. "Torej, če denar vržete v grob z lastno roko iz žepa,"pokoplješ" svoje finance. Vaš poročni prstan v krsti vašega pokojnega zakonca je zelo zanesljiva škoda vaše osamljenosti. Vaša fotografija v krsti "na prireditvi" je škoda bolezni. Če se kos obleke živega človeka izkaže v krsti, bo trpel organ ali del telesa, ki mu je stvar ustrezala: dajte majico - boleznim notranjih organov, hlače in čevlje - boleznim nog, verigo z obeskom - vratu, grlu ali prsnem košu itd. Zato še enkrat ponavljam: na pogrebu ne odlagajte ničesar v krsto pokojnega sorodnika! Žal imam vtis, da sem edina oseba, ki v množičnem tisku ljudem govori o nedopustnosti takšnih dejanj … "Vaša fotografija v krsti "na prireditvi" je škoda bolezni. Če je v krsti kos oblačila, ki pripada živi osebi, bo trpel organ ali del telesa, ki mu je stvar ustrezala: podariti majico - boleznim notranjih organov, hlač in čevljev - boleznim nog, verigo z obeskom - vratu, grlu ali prsnem košu itd. Zato še enkrat ponavljam: na pogrebu ne odlagajte ničesar v krsto pokojnega sorodnika! Žal imam vtis, da sem edina oseba, ki v množičnem tisku ljudem govori o nedopustnosti takšnih dejanj … "Vaša fotografija v krsti "na prireditvi" je škoda bolezni. Če je v krsti kos oblačila, ki pripada živi osebi, bo trpel organ ali del telesa, ki mu je stvar ustrezala: podariti majico - boleznim notranjih organov, hlač in čevljev - boleznim nog, verigo z obeskom - vratu, grlu ali prsnem košu itd. Zato še enkrat ponavljam: na pogrebu ne odlagajte ničesar v krsto pokojnega sorodnika! Žal imam vtis, da sem edina oseba, ki v množičnem tisku ljudem govori o nedopustnosti takšnih dejanj … "grlo ali prsni koš itd. Zato še enkrat ponavljam: na pogrebu ne odlagajte ničesar v krsto pokojnega sorodnika! Žal dobim vtis, da sem edina oseba, ki v množičnem tisku ljudem govori o nedopustnosti takšnih dejanj … "grlo ali prsni koš itd. Zato še enkrat ponavljam: na pogrebu ne odlagajte ničesar v krsto pokojnega sorodnika! Žal imam vtis, da sem edina oseba, ki v množičnem tisku ljudem govori o nedopustnosti takšnih dejanj …"
Promocijski video:
Tu je poseben primer. Pred kratkim sem imel žensko na recepciji, ki je v krsto svojega pokojnega očeta postavila zavojček cigaret, steklenico vodke in pločevinko kave. In povrhu tega je pustila nekaj denarja v krsti. Od takrat je nenadoma razvila averzijo do cigaret, kar načeloma ni slabo. Vendar zdaj trpi zaradi alergije tako na alkohol kot kavo. In denar ji je seveda začel zapuščati.
Vendar se zgodi, da pokojnik prepogosto začne sanjati o svojih zemeljskih sorodnikih in vztrajno prosi za denar. V tem primeru je dovoljeno, da se na njegov grob nosi majhna sprememba. V praktični magiji obstaja precej pomemben odsek, imenovan "odkupna magija" in vsebuje obrede, za katere je treba pustiti nekaj denarja na grobovih. Pred kratkim so mi na primer zastavili vprašanje o čarobnem obredu zaradi pomanjkanja denarja, objavljeno v časopisu. Obredu je bilo ukazano, da gremo na pokopališče s šopkom cvetov, štruco kruha, alkoholnim in sladkim, izreči določeno zaroto in čez levo ramo vrže šest kovancev istega apoena, rekoč: "Plačano." Vprašali so me: ali tak obred ni nevaren, ali je mogoče metati denar na pokopališče? Ta obred sodi v klasično "magijo odkupnine" in ne predstavlja nobene nevarnosti. Stvar je,da v takih situacijah ne "pokoplješ" denarja, ampak ga samo pustiš na določenem mestu (četudi gre za pokopališče). Je pa povsem druga stvar, če pustite denar v krsti ali ga na pogrebu vržete v grob. To je velika napaka, ki ima uničujoče posledice za vaše finance.
Če duši pokojnika nekaj ni všeč, lahko v sanjah nekaj časa moti svoje nekdanje zemeljske sorodnike. V takih primerih je običajno za mir duše postaviti pokojnikom sveče. In včasih se izvaja naslednji postopek: ob vsakem naslednjem pogrebu z dovoljenjem sorodnikov položijo v krsto tisto, kar prej pokojnik v sanjah vztrajno prosi.
Poznam veliko zgodb o stikih s pokojnimi sorodniki. Pred kratkim mi je ženska na mojem sprejemu povedala, da je sanjala o pradedku, ki ga v življenju še nikoli ni videla. Leta 1917 so ga ustrelili in v sanjah je trdil, da ve, kdo je njegov morilec in kje živi. V tem primeru je bila duša umorjene dolgo obtičala v "vmesnem" obdobju. Težka zemeljska čustva ohranjajo njegovo dušo od resničnega prehoda v drug svet: zamere in želje po maščevanju osebi, ki tudi na tem svetu že dolgo ni več. In v enem od pisem mi je bila zgodba o pokojni deklici, ki je v sanjah od matere zahtevala poročno obleko, ker naj bi se "poročila." Mimogrede, običajno je, da neporočna dekleta, ki so dopolnila zakonsko starost, zakopljejo v poročne obleke. Ampak vseeno,po določenem obdobju se duša pokojnika popolnoma prepusti svojemu novemu načinu obstoja in se znebi svojih zemeljskih občutkov, potreb, navezanosti in navad. Zato v večini teh primerov priporočam, da se za mir duše omejite na sveče in počakate nekaj časa. In če se v naslednjih sanjah znajdete sposobni dialoga, ki ga nadzira zavest, poskušajte pokojniku razložiti, da ne potrebuje več nobenih materialnih stvari.da ne potrebuje več nobenih materialnih stvari.da ne potrebuje več nobenih materialnih stvari.
Duša pokojnika se mora popolnoma znebiti svojih zemeljskih navez in občutkov, da bi se lahko vzpenjala v svet, ki mu je namenjen. Vmesno posthumno bivanje med zemeljskim in duhovnim svetom je "čistilno sredstvo" za dušo. Če imate kakršne koli stike s svojim pokojnim sorodnikom, to pomeni, da je njegova duša še vedno v tem zelo »čistilnem sistemu«. Samo duh, ki preide to stopnjo, se dvigne v njen svet in praviloma izgubi zanimanje za svoje prejšnje zemeljske navade in dejanja. Eden od mojih pacientov mi je pripovedoval to zgodbo: »Po mamini smrti sem zelo dolgo in obsesivno sanjal o njej. Nekateri ljudje so mi že večkrat rekli, da je "moja mama za mano". Pred kratkim mi je zdravilka predlagala, naj opravim obred, da bom "prekinil vez med mamo in menoj". Po tej slovesnosti me je mama samo enkrat sanjala in je bila videti zelo jezna in nezadovoljna. Zdaj me misel nikoli ne zapusti: sem naredil kaj slabega ali narobe? " Mislim, da je ta ženska naredila pravilno. Kot ste že razumeli, se pogosto zgodi, da pokojnik noče sprejeti misli o svojem novem položaju in se vztrajno oklepa svojih preteklih zemeljskih navez, torej sorodnikov, habitatov itd. Vendar takšno stanje škodi tako sorodnikom umrlih, ki doživljajo najmočnejši duševni stres, kot tudi sami uporniški duši, ki se ne more dvigniti v višje sfere. Magični obred, omenjen v vprašanju, lahko blokira komunikacijo duše umrle osebe s svojimi nekdanjimi sorodniki. In potem nič ne ostane za dušo,kako zapustiti same prej ljubljene in se odpraviti v svetove, ki so ji namenjeni. Seveda je prva reakcija pokojnika lahko zamera in zamera, toda v prihodnosti je to stanje koristno vsem.
Toda pobuda za komunikacijo s svojimi zemeljskimi sorodniki ni vedno pokojna. Nekako so postavili naslednje vprašanje: "Ali je mogoče naročiti sanje, v katerih bi lahko komuniciral s svojimi pokojnimi starši?" Da, obstajajo rituali, s katerimi bi ugodili takšni prošnji, vendar jih ne bom dal. Ko kličete duše svojih pokojnih sorodnikov, da komunicirajo v sanjah ali na spiritualističnih seansah, jih potegnete iz sveta, v katerem so zdaj, in jih pritegnete v naš zemeljski svet. In najpogosteje, duše umrlih sorodnikov, ta vsiljena komunikacija povzroča vsaj nelagodje in celo resno trpljenje. Zato jih je najbolje pustiti pri miru.
Torej, odgovorim na vprašanje, postavljeno v naslovu: Ali mrtvi želijo kaditi? Tudi kot hočejo! Razen če se seveda v življenju niso znebili tobačnih navad. Ali bodo cigarete, ki so jih pustili v krsti, pomagali pokojnikom? Seveda ne! Enako velja za vse druge materialne navezanosti in navade.
Ali mrtvi potrebujejo denar? Seveda niso potrebne. Čeprav duše pokojnikov v stanju zmedenosti in iluzorne zavesti že nekaj časa resno verjamejo, da bi si vsekakor lahko kupili vse, kar bi potrebovali, če bi imeli denar (očitno v kakšnem posebnem supermarketu za pokojnike). Samo, da duše umrlih ne razumejo vedno, kje so zdaj in kaj so, zato še naprej razmišljajo glede na materialni svet, v katerem je vse, kar potrebuješ, kupljeno za denar. Tako motijo svoje sorodnike, ki se jim v sanjah pritožujejo zaradi pomanjkanja denarja ali česa drugega. Mimogrede, tu ležijo izvor škodljive tradicije puščanja denarja v krsti (sploh ne za "nakup kraja na drugem svetu", ampak za "kaj koristnega"). Toda če pustijo predmete materialnega sveta v krsti, sorodniki pokojnikom nikakor ne bodo pomagali,nasprotno, upočasnili bodo njegovo osvoboditev in razsvetljenje, ob tem pa dobili več težav zase.
Pokojnik ne potrebuje denarja "tam", saj trgovin "tam" ni! Pokojnik ne bo mogel kaditi, si ogledovati ure, dobiti družinskih fotografij iz žepa itd. Če izgubijo ljubljene, se mnogi na pogrebu nagibajo k neustreznim in, kar je najpomembneje, škodljivim dejanjem, saj so prepričani, da pokojnik potrebuje določen sklop stvari v zagrobnem življenju. Toda, če v krsti pustite nekaj svojega, v življenju zakopljete nekaj z lastnimi rokami: zdravje, brezskrbnost, finančno počutje ali priložnost, da ustvarite novo družino.