Ko letite nad Namibijo, se zdi, da je ogromna plaža na oceanu. In že na terenu nekatera obalna mesta presenetljivo spominjajo na Nemčijo. Še vedno je to nekdanja nemška jugozahodna Afrika … Toda naša pot je po celini, proti neverjetnim puščavskim ljudem, najstarejšim od vseh, ki živijo na Zemlji.
Bush ljudi
Še prej me ni presenetila zelo spodobna cesta, ki vodi od Windhoeka proti vzhodu, v pustolovščino, ko je Willie, moj temnopolti šofer in vodnik, opozoril, da bo mogoče po tristo kilometrih pozabiti na Autobahn in redke oaze za popotnike. Tam se bo začela prava puščava Kalahari. kar pomeni žejen. Pomislil sem na naše zaloge vode in kreme za zaščito pred soncem. Kaj pa 50 stopinj toplote v senci?
"Poslušaj, Willie," ne prenesem.
- Kakšno je tvoje pravo ime? Verjetno imate drugo ime?
- Še vedno ga ne moreš izgovoriti. - se iskreno smeji dirigent. Pokliči me Willie.
- Ampak še vedno…
Promocijski video:
V odgovor črnec pravi nekaj neverjetnega - nekakšen smuk in klik svojega jezika. Poskušam ponoviti. Willie se tako močno smeji, da skoraj izpušča volan. Priznati moramo, da ljudje v puščavi govorijo nenavaden, klikajoč jezik, kjer so kliki običajni zvoki njihovega govora. In v jeziku Bušmanov - in prav po njih gremo - ni številk. Je to "eno, eno". Vse. tisto, kar sledi, preprosto pomeni "veliko".
Končno smo prispeli do neke vasi - ducat hiš, zgrajenih iz debelega kartona. Kaj? Tu ni dežja in kartonsko stanovanje celo ustvarja nekakšno hladnost. Nadalje se bomo do Bušmanov odpravili peš - cesta se tu konča. Vodo in hrano bomo nosili na sebi. Willie je pomirjal, rekoč, da mora biti dovolj vode, preden pridemo do plemenskega tabora. Beseda "mora" me je razveselila … Na vprašanje o vodi tam, v puščavi, me je vodnik veselo zagotovil, da je tam polno, le vedeti moraš, kje kopati. Šli boste pet metrov globoko v pesek. in tukaj je, voda! Tako Bušmani dobijo svojo dragoceno vlago.
Willie in jaz sva sedela ob večernem ognju in spomnila sem se, kaj vem o ljudeh Kalaharija. Ni ostalo več kot sto tisoč Bušmanov. Znanstveniki so ugotovili, da so na svoji večni zemlji živeli že vsaj 20 tisoč let in so tako edinstveni - tako po svoji antropološki vrsti kot po jeziku - da so uvrščeni med posebne rase.
Ti omamljeni ljudje nimajo stalnih bivališč, pogosto se skrivajo v grmu, gradijo koče z vej. Od tod tudi ime "Bushmen" - "grmovje", ki so jim ga dali prvi nizozemski naseljenci. Depozite diamantov in zlata so pogosto našli v neplodnih polpuščavah. In Evropejci so Bušmane pregnali s svojih ozemelj. Beli tujci so ustrelili igro, da bi domačim odvzeli hrano, zastrupljene vodnjake …
Običajno plus 50
Ne bom opisoval našega prehoda skozi puščavo - izkazalo se je monotono in težko. Plus 50 v senci ni šala. Moja izkušnja s prečkanjem Sahare in Gobija je prišla prav. Dobro je, da že živite v mestu. Willie se ni odcepil od svojih korenin, v peskih se je odlično orientiral in nismo se zamotili.
Do majhnega plemena Bushman smo prišli ravno »pravočasno«. Čarovnik in čarovnik v eni osebi naj bi začel obred čiščenja plemena in, tako rekoč, "sejo zdravljenja za vse." Čuden ritual je z evropskega vidika pravzaprav element skupinske psihoterapije, poenotenja. Mimogrede, Bušmani so zelo preprosti, kot otroci in ne vedo, kako lagati, hinavca. Držijo se takšnih običajev, da si med seboj pomagajo izogniti se neprijaznosti in zavisti. Najpomembnejša rituala sta delitev mletega mesa in izmenjava daril. Razdelitev mesa je pravična, vsi so veseli, izmenjava daril med Bušmanom jim pomaga pri ohranjanju prijateljskih odnosov. Za te ljudi je situacija nepredstavljiva, ko ima ena družina veliko hrane, druga pa nič. Bušmani pravijo: “Vedno nekaj damo drug drugemu. Dajemo vse, kar imamo."
Čarovnik je žalujoče prepeval in plesal ter se dotikal glave vsakega izmed ljudi iz plemena, ki je sedel v krogu. Zanimivo je, da Bušmani nimajo voditeljev, ampak ponavadi najbolj izkušenega lovca ali zdravnika. čarovnik je nekakšen vodja. Na nas se obrnejo po nasvet, vendar tak človek nima nobenih privilegijev ali moči.
Po slovesnosti so mi dovolili govoriti s čarovnikom. Willie prevedel. Ko sem vprašal, koliko je star star, je presenetljivo odgovoril: "Sem mlad, kot najlepša želja moje duše, in star, kot vse neizpolnjene sanje mojega življenja." Starec mi je zagotovil, da njegovi ljudje razumejo jezik babun, poznajo protistrupe za ugrize kač in škorpijonov. O tem sem že slišal. Nekateri grmičevje v hrano dodajo celo različne strupe, da telo pridobi imuniteto.
- In poznamo tudi posebna zelišča. Če jih vržejo v ogenj, jih bodo odgnali iz tabora plemena divjih levov.
Ob teh besedah starega čarovnika sem se nehote ozrl okoli sebe in Willie me je v smehu "pomiril", rekoč, da levi prihajajo le včasih in samo ponoči. Šaman se me je dotaknil po glavi. Nenavadno sem nenadoma začutil mir in veselje, skrbi so izginile.
To je življenje…
Naslednji dan, zgodaj zjutraj, so možje plemena odpeljali Willa in mene na lov. Vodnik in jaz sva hodila zadaj, medtem ko so Bušmani iskali noje … Končno so opazili ptice, mali ljudje so postali še manjši. Več lovcev je takoj vrglo nanje nojeve kože s perjem in, dvigavši posušene glave ptic, ubitih prej na palice, prodrlo v sredino jate. Svoje perje so celo trzali kot ptice. Trenutek - in več ptic pade mrtvih na pesek. Bušmani za lov uporabljajo puščice s strupi. Če je lovec ranil antilopo in strup iz nekega razloga na njej ni deloval, ga lahko preganja celo več dni. Navsezadnje je meso dragocen plen. Kasneje sem natančno pregledal opremo lovcev: loke, puščice, palice, usnjene torbe za ubijano divjad.
Mimogrede, pri iskanju hrane sodelujejo tudi ženske: z nabrušeno palico, obteženo s kamnom z luknjo na sredini, izkopljejo užitne korenine in "riž bushman" - ličinke mravlje.
Zvečer mi je ob ognju Willie povedal, da so bili njegovi zelo trpežni in potrpežljivi. Tudi če je eden od njih na lovu resno poškodovan, mu nihče ne daje nobenega pomena. So zelo vztrajni.
Ko med prehodom plemena Bushmen skozi puščavo prihaja čas, da se neka ženska rodi, le uleže na pesek in čez nekaj časa dohiti sorodnike, ki so šli naprej z otrokom.
Opazila sem, da nekatere ženske dojijo precej velike dojenčke. Izkazalo se je, da so otroci že nekaj let. To je neke vrste kontracepcijsko sredstvo: dojenje preprečuje novo nosečnost. Po ostrih zakonih puščave lahko mati ubije mrtvega novorojenčka, da bi prejšnji otrok lahko preživel.
Ta narod je razvil medsebojno pomoč. Pred mojimi očmi je bil en najstnik, ki je v puščavi našel kakšno veliko užitno korenino. sam je ni pojedel, ampak jo je prinesel plemenu. Starejši so takoj »enakovredno« razdelili »plen«. Toda Willie mi je povedal nekaj drugega: ko skupina Bushmenov odide v iskanju plena, ostanejo stari ljudje, ki ne morejo iti s plemenom. Preprosto jih vržejo stran. Konec koncev, kot pravijo tukaj, ni treba čakati več mesecev zapored, dokler ne umre ali ozdravi starček ali starka. Težko jo sprejmemo, le tako lahko pleme v puščavi preživi. Medtem Bušmani verjamejo v življenje po smrti in se zelo bojijo mrtvih. Vsako pleme ima svoje zapletene pokopne obrede.
Čas je potekel
Puščavska plemena ne gledajo v prihodnost. In zakaj? Zdi se, da Bušmani ne vidijo časa, ampak njegov večni cikel …
Šele tu, ko sem živel med neverjetnimi "grmovniki", sem bil presenečen, ko sem izvedel, da so orodja dela, orožje - vse, kar je človek izdelal s svojimi rokami - v njegovi osebni lastnini. Stvari, ki so v času njegovega življenja pripadale Bušmanu, so z njim položene v grob. A ne zato, ker jih bo potreboval v zagrobnem življenju, temveč zato, ker ostanejo njegova last tudi po smrti. Mož ne more razpolagati s tistim, kar pripada njegovi ženi, brez njenega dovoljenja.
Poslovijo se od Bušmanov in jim podarim darila: kovinske nože, vodne bučke in druge potrebne stvari. Oblačila res ne potrebujejo: moški nosijo tesne trikotne usnjene predpasnike. In ženske - dva viseča predpasnika: manjši spredaj in večji zadaj. Bušmani sami izdelujejo preproste pripomočke za gospodinjstvo: iz usnja, živalskih kosti, lesa in lupin jajčnih lupin.
Praktične plastične bučke so moje nove znance razveselile. Konec koncev je voda ponavadi shranjena v vrečah, prišitih iz želodcev antilope, ali v prazna noja. Ženske, ki bodo prinesle vodo, odložijo posode z jajci v mrežo trakov iz surove kože. Bušmani so mi dali odlične usnjene sandale in nakit iz noja.
V nekaj dneh sem se uspel zaljubiti v to preprosto in gostoljubno ljudstvo. Zagotovo se bom vrnil. Konec koncev veliko svojih skrivnosti "ljudje grmičevja" tujcem ne mudijo razkriti … Skrivnosti njihovega zdravja, medicine, življenja v ekstremnih razmerah čakajo raziskovalce.
Revija: Skrivnosti 20. stoletja №4. Avtor: Werner Brunmann, Švica