Kaj nam pride na misel, ko izgovorimo ime Zarathustra? Vsak bolj ali manj človekoljuben človek bo imenoval Nietzscheja, in če bo pomislil, doda Hitlerja. Je to res? Delno da. Zaratustru dolgujemo aktualizacijo skrivnostnega naroda Arijcev ali Arijcev (tu bo spomin pomagal iztisniti nekaj iz Stirlitzovega življenja: "Pravi Arijec, nordijski lik"). Arijci so res bili. In celo zgodovinsko zapisano nekje v osrednji Aziji, znotraj Irana - kraj je povsem južen, vzhodni. Tu ni bilo nikoli najdenega nič nordijskega. Toda kako je Zarathustra očaral nemirnega Nietzscheja s svojo idejo o nadčloveku? Super vprašanje!
Rojstvo preroka Zaratustra
Rojstvo Zaratustra je bilo vnaprej določeno že pred začetkom ustvarjanja materialnega sveta. Kot pravi legenda, bog dobrega Ahura Mazda (Ormuzd) in bog zlobnega Angro Mainyu (Ahriman) nekaj časa nista domnevala obstoja drug drugega. Toda Ahura Mazda (dobesedno pomeni: Gospod modri) je prvi vedel za nasprotujočo silo. Da bi premagali zlo, ga je bilo treba, kot dobro, uresničiti in s tem časovno omejiti njihovo trčenje.
Zato je Ahura Mazda ustvaril ves vidni svet. Vse je bilo vnaprej določeno: tako videz katerega koli bitja kot tudi rojstvo človeka - vsak se je na tem svetu pojavil z razlogom, vendar zato, da bi izpolnil veliko poslanstvo, ki pa mu ga nihče ni vsiljeval. Svet se je soočal z odlično igro v šahu in vsakdo si je lahko prosto pristal na drugi strani deske, ki bi mu bila pri srcu.
Torej se je moral Zarathustra ob določeni uri pojaviti na svetu, da bi pripovedoval o vsem tem in tudi o številnih drugih stvareh. Sveta besedila zoroastrizma so zbrana v Avesti, najstarejši knjigi, ki nas je delno preživela. Sodobnemu bralcu je nejasen in nerazumljiv, zato ni nič nenazadnje, da njegov prvi prevajalec Anquetil-Duperron, ki je leta 1771 zmedel Evropo s francosko različico svete knjige, ni dobil niti slave niti razumevanja.
V kasnejših besedilih, kjer so združeni nauki Zaratustre in neresnice njegove usode, je prerok že popolnoma mitologiziran in gre za njegovo duhovno bistvo.
In vendar mnogi znanstveniki priznavajo legendarnega preroka kot resnično osebo, čeprav nihče ne more zagotovo točno povedati, kdaj je prerok živel. Le z večjo ali manjšo gotovostjo lahko trdimo, da se je to zgodilo že dolgo pred pojavom budizma in pojavom večine svetopisemskih prerokb, nekje v vzhodnem Iranu ali srednji Aziji.
Promocijski video:
Zlati Sirius
V različnih jezikih njegovo ime zveni drugače: Zarathushtra (staro iransko), Zoroaster (grško). Že dolgo se razpravljajo o tem, kaj to pomeni. Nekateri so v njem videli vzvišeno - "Zlati Sirius", drugi prozaično - "posedovanje stare kamele."
Stari Arijci so častili Sirius - zvezdo, ki je bila po njihovem prepričanju odgovorna za vodni krog v naravi. Lahko dodamo, da so nauki Zaratustre osnova temeljev. Brez vode vsem živim bitjem grozi fizična smrt, brez prerokove besede pa duhovna smrt.
Tudi običajna ljudska razlaga imena Zaratustra ni brez pomena: namerno neopisan, bil je talisman za preroka. To je bil subtilni arijski izračun: zaradi neprivlačnega imena otrok so se spletke sovražnih sil preusmerile.
Luč vstajenja …
Tri dni in tri noči pred rojstvom Zaratustre je nad njegovim naseljem blestel neprimerni nebeški sijaj. Ljudje so živeli v pričakovanju čudeža, ne vedoč, kaj se bo zgodilo. Te dni nihče ni pozoren na trpečo žensko pri porodu Dukdauba.
Zaskrbljen je bil le njen mož Purushaspa. Rodila je tretjega otroka in nihče od starejših ni mame takšnih muk. Njeno življenje je viselo v ravnovesju. Po arijskih prepričanjih se je ženska, ki je rodila mrtvega otroka, štela za oskrunjeno, saj je smrt sama izhajala iz njene maternice.
Nesrečni je moral umreti sam, zaprt v utesnjeni kripti. Toda Dukdaub se je varno razbremenil bremena. Rodil se je fant. Vendar babice in srečni oče nikoli niso slišali otroškega joka. Namesto da bi jokal, se je smejal. Trenutek kasneje je spregovoril in to v poeziji. Nihče od omraženih poslušalcev ni razumel, da sliši "Akhuna Vairya", glavno molitvo zoroastrske vere. Še pred nastankom sveta je Ahura Mazda ustvaril to veliko hvalnico, nato pa jo dal v usta otroku, ki mu je ime Zarathustra.
Purushaspa se je dolgo spraševal, zakaj je njegov otrok tako drugačen od drugih. Ko se je odločil za posvet s čarovnikom Durashrabom, ki je živel soseda, je oče pripeljal sina k njemu. Želel je uničiti otroka, a se ga niti dotakniti ni mogel. Potem je v Purushaspi vnesel strah pred dečkom in ukazal, naj ga ubijejo. Oče je ubogal čarovništvo, ali bolje rečeno, poskusil …
Zarathustra so postavili na ogenj, a ogenj je komaj dihal, ogrel otroka.
Odpeljal se je po nevarnih poteh, po katerih so šli biki in konji na pijačo. Toda vsakič, ko so živali zavile s ceste, mimo mesta, kjer je otrok ležal. Tudi volkodlak, v katerega brlog je bil Zaratustra, ga ni raztrgal na koščke. Ni se dotaknila ovc, ki so prišle preroku dati mleko, da bi ga popil.
Nekega dne je nesrečni oče nehote prisluhnil pogovoru čarovnikov, ki so se zbrali v Durashraabu. Šele takrat je spoznal, da je njegovega sina pokroviteljil Ahura Mazda.
Pot preroka Zaratustra
Pri sedmih letih so predčasnega dečka poslali na študij pri duhovščini. Sestavljeno ni bilo le v spominu na slavne hvalnice - neke vrste molitve različnim božanstvom - ampak tudi v improvizacijo. Vsak učenec je moral sam sestaviti poezijo. Zaratustru ni bilo težko, saj je od rojstva govoril v verzih.
Ko je pri petnajstih letih opravil predpisani pouk, se je Zarathustra odpravil sprehajati. Mladenič je dolga leta potepal po rojstnih deželah v iskanju resnice. Starše in duhovnike je vprašal: v katero božanstvo verjamejo, katere molitve ponujajo, kaj menijo za dobro in kaj zlo? Ti razmisleki so bili nekakšna priprava na najpomembnejši dogodek v Zarathustrovem življenju. Ko je bil star 30 let, se mu je pojavil sam Ahura Mazda.
Stvarnik je radovednemu popotniku razkril vsa svoja imena, povedal, da ni veliko bogov in bogov, ampak obstaja samo eden in ljudje se morajo odločiti - ali jim služiti resnico ali se, zavestno, igrati v roke temnih sil.
Po razodetju je Zarathustra sprejel obred prehoda: šel je skozi divji plamen, na prsi so mu nalili skledo s staljeno kovino, njegovo telo pa je raztrgalo z ostrimi bodali. A na truplo preroka ni ostala niti sledu. Trdnost novonastale vere ga je naredila neranljivega.
Odprem roke zate …
Zdaj se je Zarathustra počutil pripravljen vrniti se domov, pokazati resnično pot tistim, ki so mu bili dragi. A kot veste, v njegovi domovini ni nobenega preroka: skupnost ga je zavrnila, s prizadevanji čarovnika Durashraba pa so ga razglasili za tako nevarno osebo, da se mu je zdelo dobro, da se čim prej skrije.
Duh teme Angro Mainyu je skušal Zaratustru ubiti ali skušati z obljubami velike moči. Duhovi lakote in žeje, mraza, prosjačenja so ga obdali z vseh strani. Toda prerok se je upiral.
Zarathustra se je pri štiridesetih letih znašel v Drangiani - deželi, kjer je vladal kralj Vishtaspa. (Mnogi učenjaki verjamejo, da gre za dežele, ki ustrezajo sodobnemu Iranu in Afganistanu.) Prav on je postal prvi privrženec Zaratustre.
Na dan, ko je Vishtaspa sprejel pravo vero, se je zgodil doslej neverjeten čudež: vse domače in divje živali so nenadoma začele plesati. Za ljudi se je to izkazalo kot zadosten dokaz tega. Da je Zaratustra Božji glasnik. In iz tega časa se je začelo široko širjenje zoroastrske vere, ki je pritrdilo monoteizmu.
Sveta knjiga
V tuji deželi je Zarathustra pri dvainštiridesetih letih končno dobil priznanje, splošno spoštovanje in čaščenje. Dvakrat je bil poročen: enkrat z vdovo, drugi pa z nedolžnim dekletom (verjelo se je, da bo z možem po smrti ostala samo devica, medtem ko bo vdova pripadala njenemu prvem možu). Prva žena je preroku rodila dva otroka, druga - štiri.
Zarathustra je obkrožen z ljubeznijo, spoštovanjem in otroki živel do zrele starosti. Vsa ta leta je ustvarjal Avesto. Vishtaspa je ustvaril najbolj spretne pisce in jim naročil, naj zapišejo vse, kar Zarathustra z zlatimi črkami piše na volove kože. Skupaj je bilo potrebnih dvanajst tisoč teh kože. To je bil prvi in najbolj popoln zapis svete knjige. Vishtaspa je menil, da je največji zaklad svoje države. O čem je govoril prerok?
O njegovi osebni izbranosti, o koncu sveta, ki ni daleč, da je zmaga Ahura Mazda vnaprej določena in neizogibna, vendar je vsak dolžan in svoboden, da prevzame svoje mesto v večnem boju med dobrim in zlim, poleg tega pa je vsak odgovoren najvišjemu in edinemu Bog ne samo zase, ampak tudi za vse živo. Upoštevajmo, ideje, ki so zdaj pomembne, so bile prvič izrečene pred tisočletji.
Zarathustra je obdarjen z darilom predvidevanja in povedal ljudem, kaj jih čaka v prihodnosti. Tako podrobno je opisal Kristusov prihod: od Betlehemske zvezde in češčenja čarovnikov do zadnjih dni zemeljskega življenja božjega sina. Po Jezusu naj bi na svet prišla še dva Odrešenika. S prihodom zadnjega bo Ahura Mazda začel svoj odločilni boj z zlom. Angro Mainu z devasi bo poražen in vse stvaritve dobrega duha bodo končno dobile večno življenje. In potem bo prišel Sodni dan, katerega opis v Avesti je zelo podoben "Razodetju Janeza Teologa."
Zarathustra je poleg Avesta napisal še ogromno verzov, ki so bili napisani tudi na volovih kožah. Toda, žal, jih ne znamo prebrati. Po tradicionalni Pahlavi kronologiji se je Iskander, Aleksander Veliki, rodil 258 let po rojstvu preroka.
Veliko dolgujemo njegovemu zmagovitemu pohodu po Srednji Aziji, vključno z izginotjem besedil Zaratustra. Uničeni so bili premišljeno, namenoma, z blaženim občutkom dosežka. Vse, kar je prišlo do nas, smo ponovno zabeležili pozneje in dolga stoletja se je ohranilo le v ustnem izročilu. Od tod tudi zmeda v kronologiji: svetobesednim besedam so bile dodane moderne besede, ki niso bile vremenske razmere, zaradi katerih vreme še ni bilo, zdaj pa znanstvenikom prinaša toliko glavobola.
Gorje tistim, ki ne poznajo luči
Seveda si Zarathustra ni mogel pomagati izvedeti za njegovo bolečo smrt. Tako kot Jezus je trepetal za trenutek in solzno prosil Stvarnika, naj mu prenese to skodelico. A Ahura Mazda mu je razložil, da bo potem zlo ostalo neporaženo, poslanstvo Zratustre pa ne bo končano.
V teh letih se je stari "prijatelj" Durashraba, čarovnik Tur-i-Bratarvakhsh, že približeval Zaratustri. Že v naprednih letih je sam našel poveličenega starešino. Ko se je prebil v prerokovo prebivališče, ga je zlobnik našel v molitvi. Čarovnik se je približal Zaratustri od zadaj in, ne da bi si upal pogledati žrtev, ampak njegove oči, mu je v hrbet vrgel močno nabrušen meč. Kot je napovedoval prerok, njegova smrt ni prinesla morilske sreče: padel je, kot da bi ga podrl in se takoj odpovedal duhu.
Gorje tistim, ki sprejemajo žalost
Danes se lahko človek drugače nanaša na prerokbe Zaratustre. In njegovo ime, kot smo omenili že na samem začetku, se je zdaj izkazalo za nezaslišano tarnato. Da, Zarathusra so na ščit dvignili razvajani in nemirni sinovi srebrne dobe (nič nenazadnje smo citirali Gumeljeve verze); sprevrgel ga je Nietzsche, ki je znal dobro razmišljati in dobro pisati, vendar se ni trudil brati preroških besedil, ki so mu na voljo. Zakaj je potreboval starodavnega preroka?
Morda je hotel svoj "evangelij" posvetit z avtoriteto cenjenega, a zelo oddaljenega modreca. Mnogi so bili šokirani, nekateri pa so bili očarani nad nietzschejevim opravičevanjem nadčloveka, a bi ga kdo mogel očitati z napačnimi sklici na Zaratustro? Dejansko je pridigar nove morale preroku le izposodil misel, da je človek svoboden, toda možnost, da se razpolaga s to svobodo, ni bila najbolj pohvalna.
Je kriv Zarathustra? Ima s tem kaj skupnega? Verjetno ne. Nikoli nikomur ne pade na pamet, da bi Kristusa krivil za vnemo dejavne svete inkvizicije, kajne?
Govorimo o svobodni človeški volji. Predmet je seveda nevaren. In vendar smo manifestacijo te svobode videli ne le v Hitlerjevih dejanjih, ampak tudi v neštetih asketskih usodah mnogih svetnikov in precej posvetnih, a velikih ljudi. Vsak si izbere, kaj si želi in česa je sposoben. Lahko greš desno, ali pa levo: vse je odvisno od tebe. Tako je govoril Zaratustra.
Avtorica: Elena Savelyeva