Spomladi 1985 se je v obalnih vodah majhnega japonskega otoka Yonaguni (24o27 ′ N 122o59 ′ E) lokalni inštruktor potapljanja Kihachiro Aratake naletel na čuden predmet. Nedaleč od obale, dobesedno pod površino valov, je zagledal ogromen kamniti spomenik, ki se je raztezal do meja vidnosti. Široke ravne ploščadi, prekrite z ornamenti pravokotnikov in rombov, so se spremenile v zapletene terase, ki se vijejo v velikih korakih. Rob predmeta se navpično odcepi po steni do samega dna do globine 27 metrov, kar tvori eno od sten jarka, ki poteka vzdolž celotnega Spomenika.
Spomenik
Četudi bi se izkazalo, da gre le za igro narave, bi Arataka že imel srečo - našel je objekt, vreden presenečenja tudi za najbolj izbirčnega turista. Toda obilje pravilnih geometrijskih oblik nas je spodbudilo na možnost njihove človeške narave, zato se je Aratake odločil, da bo svojo najdbo sporočil specialistom. Japonski časopisi so bili polni senzacionalnih naslovov.
Promocijski video:
Žal … Znanstvena skupnost je ta sporočila skoraj v celoti prezrla. Zgodovinarji tukaj nimajo podatkov o kulturi, ki bi lahko ustvarila takšno strukturo. Zato so raje razglasili hipotezo o umetnem izvoru podvodnega spomenika Yonaguni kot zgolj špekulacijo in jo odpisali kot bizarno igro narave. In precej hitro je razprava o najdbi postala last samo ezoteričnih publikacij, ki jih uradna znanost ignorira.
Odkritje je resno razmišljal le Masaaki Kimura, profesor na univerzi Ryukyu. In v tem Spomeniku je imel veliko srečo, saj je Kimura priznan specialist na področju morske geologije in seizmologije. Že več kot 10 let raziskuje podvodno okolico Yonagunija, v tem času je opravil več kot sto potopov in postal glavni strokovnjak za objekt. Kot rezultat svojih raziskav se je profesor Kimura odločil, da bo šel proti veliki večini zgodovinarjev in tvegal njegov ugled, zagovarjal umetni izvor Spomenika.
Toda, kot se pogosto dogaja v takih primerih, je njegovo mnenje dolgo ostalo glas, ki joka v puščavi …
Ni znano, kako dolgo bi trajala "zarota tišine" okoli odkritja Aratake, če Graham Hancock, prepričani podpornik hipotez o obstoju visoko razvite civilizacije v starih časih in avtor številnih knjig na to temo, o tem ni izvedel.
Septembra 1997 je v Yonaguni prispel s filmsko ekipo. Uspelo mu je pritegniti zanimanje in pritegniti Roberta Shocha, profesorja na bostonski univerzi, geologa, znanega predvsem po svojem zaključku, da je resnična starost slovitega egipčanskega sfinga veliko starejša, kot verjame uradna egiptologija. In Hancock je upal, da bo Shoch s svojo avtoriteto potrdil umetno naravo Aratatove najdbe. Ampak ni bilo tam …
Na svojem prvem potovanju leta 1997 Shoch ni našel jasnih dokazov o umetni naravi mesta. Ravno nasprotno …
Dejstvo je, da Spomenik sestavljajo peščenjak in sedimentne kamnine, katerih obrobja so še vedno vidna na obali otoka. Pod vplivom morskih valov, dežja in vetra se uničijo tako, da se pojavijo podobne stopnice in terase. Narava ni sposobna takšnih "čudov", toda poleg tega že sama struktura nahajališč vodi do pojava skoraj popolnoma ravnih razpok. Še več, pod kotom 90 in 60 stopinj drug proti drugemu, kar prispeva k oblikovanju strogih geometrijskih oblik: pravokotne stopnice, trikotniki in rombi …
Kamnine na otoku
Vse kaže, da govori o tem, da ima Spomenik naravni izvor. To je bil prvi Shochov zaključek.
Značilno je, da je bilo v več filmih, tudi v enem od BBC-jevih, to mnenje o Shochu navedeno kot argument proti Hancockovi teoriji. Žal so avtorji teh filmov "pozabili" omeniti, da se je ta zgodba neposredno nadaljevala …
Shoch je odlično razumel, da je za več potopov nemogoče pregledati absolutno vse in povsem je mogoče zgrešiti nekatere pomembne podrobnosti. Zato je skupaj s Hancockovo skupino odletel na Okinavo, da bi se srečal s Kimuro, katere argumenti so očitno pretresli njegovo stališče. Poleg tega so te argumente podkrepili s fotografijami in diagrami delov, ki jih Shoch med potopom preprosto ni videl.
Z vidika Massakija Kimura na umetno poreklo megalita Yonaguni govorijo naslednja dejstva:
Prvič, bloki, ločeni od skale med oblikovanjem Spomenika, sploh ne ležijo tam, kjer bi morali pasti pod vplivom gravitacije in drugih naravnih sil. Namesto tega pogosto končajo na enem mestu, včasih pa sploh niso. Če bi strukturo ustvarili z erozijo, bi bilo na dnu poleg nje precej naplavin, kot je to recimo na sodobnih obalah otoka. Toda Spomenik sploh nima takšnega obilja naplavin.
Drugič, precej pogosto se na omejenem območju spomenika izkaže, da je več elementov povsem drugačnega tipa zelo blizu drug drugemu, na primer obraz z ostrimi robovi, okrogle luknje globoke dva metra, stopničasti spust, popolnoma raven ozek jarek. Če bi bil razlog le v naravni eroziji, bi bilo logično pričakovati, da se bo enakovredno manifestiral skozi celoten kos kamenja. Dejstvo, da obstajajo tako različne oblike drug ob drugem, je močan argument za umetni izvor.
Tretjič, v nekaterih zgornjih odsekih, ki se strmo nagibajo proti jugu, so globoki simetrični jarki, katerih nastanek sploh ni mogoče razložiti z znanimi naravnimi procesi.
Četrtič, na južni strani spomenika so stopnice, ki se v enakih intervalih dvigajo od globine 27 metrov do samega vrha, ki se nahaja na globini 6 metrov.
In petič, zahodni del spomenika je zaprt z izrazitim "zidom", katerega prisotnost je težko razložiti z delovanjem naravnih procesov, saj je sestavljen iz apnenčastih blokov, ki niso značilni za območje Yonagunija.
Zgornja terasa spomenika
Obvoznica
Sončni kamen (zdaj je padel s ploščadi)
Zelo izjemen in očitno umeten element sta dva kolosalna megalita na zahodnem robu Spomenika. Njihov videz in položaj vzbujata povezanost s slavnim Stonehengeom. Te megalite včasih imenujemo "dvojni stebri". Če pogledamo njihovo strogo geometrijsko obliko, je težko podvomiti v njihov umetni izvor. Poleg tega Kimurine študije vodijo do istega zaključka: "dvojčki" niso narejeni iz istega materiala kot sam spomenik, temveč iz apnenca. Toda od kod so jih potem odnesli? Kdo in zakaj je vlekel te bloke sem, po nekaterih ocenah dosegel po dvesto ton !?
In še vprašanje: zakaj so tukaj?.. Njihov položaj se zdi preprosto nesmiseln. Masaaki Kimura meni, da sta "dvojčka" simbolična vrata do Spomenika. Toda zakaj so potrebna takšna prizadevanja, ki zahtevajo premikanje takšnih blokov zaradi neke simbolike?.. Običajna logika predlaga popolnoma drugačno možnost: "dvojčki" so videti, kot da so preprosto padli z vrha Spomenika …
Dvojčka
"Po srečanju s profesorjem Kimuro," je kasneje zapisal Shoch, "ne morem popolnoma izključiti možnosti, da je bil spomenik Yonaguni vsaj delno obdelan in spremenjen s človeškimi rokami. Profesor Kimura je izpostavil številne pomembne elemente, ki jih nisem videl med prvim kratkim obiskom …"
Srečanje dveh profesionalnih geologov je bilo dobesedno epohalno za spomenik Yonaguni. Če se je prej Shoch držal različice naravne narave predmeta, potem je Kimura vztrajala pri njegovem povsem umetnem izvoru. Zaradi upoštevanja vseh razpoložljivih dejstev sta se oba specialista strinjala o nekakšnem "kompromisu", pri čemer sta se skupaj odpovedala skrajnim stališčem. Prišli so do zaključka, da Spomenik spada v tako imenovane "tera-formacije", torej je prvotno naravno "pripravo" kasneje človeške roke spreminjalo in spreminjalo. Take "teracijske tvorbe" niso nekaj povsem nenavadnega, vendar so bile v starodavnem svetu precej pogoste …
Gradiva odprave leta 1997 so bila vključena v dokumentarni film "Iskanje izgubljene civilizacije", ki je bil prikazan na britanski televiziji in spremlja izdajo naslednje knjige Hancocka "Ogledalo nebes". Film in knjiga sta bila deležna širokega odziva. Informacijska blokada okoli megalita Yonaguni je bila prekinjena in znanstvena skupnost je bila prisiljena reagirati.
Trinajst let po odprtju spomenika, julija 1998, je bila končno sprejeta odločitev o njegovem interdisciplinarnem znanstvenem raziskovanju. Pod vodstvom potapljača in certificiranega arheologa Michaela Arbutnota je skupina strokovnjakov poskušala razkriti skrivnost predmeta. V skupino so bili vključeni geologi, podvodni arheologi, izkušeni potapljači in celo antropologi z jezikoslovci. Na odpravo je bil povabljen tudi Shoch, ki je dobil priložnost, da zadovolji svojo željo po ponovnem pregledu spomenika in se prepriča, da je bil njegov "kompromisni" pristop s Kimuro uspešen.
Člani skupine so 3 tedne potapljali in raziskovali. In morda mnenje njenega vodje zelo zgovorno govori o rezultatih odprave. Sprva je bil Arbuthnot skeptičen do teorije Kimura o umetnosti spomenika, a je bil med raziskavami prisiljen opustiti svoj skepticizem.
"Prepričan sem, da se z Yonagunijevim predmetom ukvarjajo človeške roke," je zaključil. »Naravoslovno geologijo smo raziskovali okoli najdbe, vendar takšnih zunanjih oblik ni, zato je verjetnost, da bi spomenik obdelal človek, zelo velika. Obstaja tudi veliko podrobnosti, ki na naraven način izključujejo različico nastanka predmeta."
Poročilo Kimure na konferenci na Japonskem leta 2001 je postalo nekakšen vmesni rezultat raziskav, ki so se nadaljevale po odpravi. Splošno ugotovitev, da je Yonagunijev megalit sled starodavne civilizacije, je podprla večina japonskih znanstvenikov.
Zdi se, da je vprašanje narave Spomenika zaprto. Vendar je znanstvena skupnost v zadevah antične zgodovine zelo inertna in celo konzervativna. In kljub zaključkom konference kljub številnim pripovedkam očividcev, vključno z geologi, pisatelji, novinarji in ravno ljubiteljskimi potapljači, dejstvo o umetnosti spomenika Yonaguni v svetovni znanstveni literaturi še vedno preprosto ne upoštevamo ali ga skušamo ovržiti. In kot se pogosto zgodi, najaktivnejši "demantiji" ga sami še nikoli niso videli na lastne oči …
Medtem ko je prišlo do spora med podporniki in nasprotniki umetnega izvora Spomenika, so se iskanja v obalnih vodah Yonagunija nadaljevala. Kmalu je postalo jasno, da to ni edini kandidat za naslov ruševin starodavne civilizacije.
200 metrov jugovzhodno od Spomenika je objekt, ki so ga poimenovali "Stadion". V resnici je videti kot nekakšen stadion, ki predstavlja čisto območje, veliko približno 80 metrov, obdan s stopničkami, ki spominjajo na stojala za gledalce. Čeprav so same "stojnice" zelo podobne čisto naravnim formacijam, vsebujejo tudi rezane žlebove in "poti".
Stadion
Na koncu je bil najden predmet, ki je odstranil vsa vprašanja. Od daleč nekoliko spominja na hišo koles velike podmornice. Toda ko se približujemo tej "invalidski hiši", se spremeni v … 7-metrsko človeško glavo !!! Včasih jo imenujejo "moai podobna figura" z aluzijo na kipe oddaljenega velikonočnega otoka. Po želji je mogoče najti določeno podobnost, čeprav zelo ločeno.
Načeloma bi bila sama "glava" lahko povsem naravna tvorba. A vsekakor je nesporno, da imajo vdolbine, ki tvorijo usta in oči, znake, če ne umetnega izvora, pa očitno rafiniranost. Poleg tega so na strani glave vidni ostanki bareljefa, v katerih nekateri ujamejo ločen videz indijskega pokrivala iz perja. Iskreno, "podobnost" je tako … Razen če ne vključimo neomejene domišljije …
Če bi lahko kdo drug dvomil o prisotnosti dokazov o starodavni civilizaciji v obalnih vodah Yonagunija, bi se z odkritjem tega kipa znašli skeptiki v zelo nezavidljivem položaju …
Vodja
Vendar problem sploh ni omejen na dodajanje še enega na seznam starodavnih civilizacij. Dejstvo je, da čeprav so bili megaliti najdeni pod morsko gladino, bi jih morali ustvariti jasno na kopnem. Takrat morate najprej določiti vprašanje, kako so se konstrukcije končale v morju: zelo hitro med katastrofo, kako, na primer med potresom ali vulkanskim izbruhom ali počasi med postopnimi geološkimi ali podnebnimi spremembami. Kot recimo, to se dogaja zdaj, ko se zaradi globalnega segrevanja topi led polarnih kapic in gorskih ledenikov, katerih voda se izliva v morje in povzroča dvig gladine svetovnega oceana. Nekatere majhne otoške države se celo bojijo za svoj nadaljnji obstoj …
V prid možnosti hitre spremembe položaja Yonagunijevih objektov govori dejstvo, da se območje nahaja v zelo aktivni tektonski coni. To ne preseneča, saj se otok nahaja neposredno na tako imenovani prelomni črti; tu se trčita pacifiška in evroazijska plošča, ki ju poleg nje podpira tudi filipinska plošča, ki se z juga zagozdi.
A če bi območje v bližini Yonagunija med kakšno katastrofo potonilo pod vodo, bi se moral zgoditi čudež, da spomenik ne le ohrani vodoravni položaj na morskem dnu, ampak tudi brez znakov uničenja ob tako impresivnem potresu ki ga spremlja spreminjanje višin za nekaj deset metrov. Spomenik je moral v tako katastrofalnih dogodkih ne le prekriti z razpokami, ampak skoraj neizogibno razdeliti na kose. In zagotovo bi morali vsaj majhni drobci le-te ostati zraven njega. Ampak to sploh ni nič takega! Enako je tudi z drugimi podvodnimi objekti v bližini otoka. Vsi znaki kažejo, da je voda zakrivala strukture postopoma zaradi počasnega dviga gladine Svetovnega oceana. Vendar počasi potopitev Yonagunijevih predmetov (glede na njihovo velikost in globino) pomeni, da bi jih lahko ustvarili le, če je bila gladina morja nekaj deset metrov pod moderno. Se pravi, najpozneje pred 8-10 tisoč leti !!! To je tisto, kar šokira zgodovinarje!..
Toda argumenti geologov so neprepustljivi. Dejstva, ki neposredno kažejo na tako oddaljen čas, so tudi neizprosna. Na primer, v neposredni bližini spomenika Yonaguni je potapljač Chouhachiro Izumi odkril "jamo stalaktita" na morskem dnu. Toda v naravi stalaktitne jame nastajajo le na kopnem, ko v apnenčasto plast priteka šibko kisli dež ali rečna voda. Voda raztaplja apnenčaste soli in, ko na poti navzdol naleti na votlino ali jamo, kaplja s svojega stropa na tla. Počasi te kapljice, bogate s soljo, ustvarjajo stalaktite na stropu in spodaj stalagmite. To je edini način, kako bi lahko nastala "stalaktitna jama", ki so jo našli pri Yonaguniju.
Radioizotopsko datiranje (ne glede na to, kako se nanašate na stopnjo njegove zanesljivosti), izvedeno za to jamo, je nakazovalo, da je bil postopek nastanka stalaktita in stalagmita v njem končan najpozneje pred 10 tisoč leti!.. Ravno takrat, ko je jamo zajelo morje vode med spremembami gladine Svetovnega oceana. Čeprav se za čas nastanka podvodnih objektov Yonaguni mnogi raziskovalci sklicujejo na veliko zgodnejše datume. Pred 16 tisoč leti!..
Kdo je spomenik ustvaril v tako oddaljenem času? Če bi tu obstajala cela civilizacija, bi moralo biti nekaj drugega, kar bi nam omogočilo, da odpremo tančico tajnosti graditeljev velikanskih struktur. Resnično obstajajo druge najdbe.
Raziskovalci so denimo z dna dvignili več kamnitih eksponatov s preprostimi simboli, kot so črtice, križi in kljuke, izklesane na njih. Podobne simbole najdemo na kamnih, ki so še vedno pod vodo. Najbolj zanimiv eksponat je kamen z reliefom v obliki štirinožne živali, ki spominja na bika. In na dnu okoli Yonagunija so našli tudi več kosov kamnitega orodja - primitivne strgalice.
Na „zgornji terasi“Spomenika so raziskovalci našli tudi sledi klinov, ki so jih stari ljudje cepili kamnine - kline, vtaknjene v vdolbine, so prelili z vodo, les je nabreknil iz vode in razdelil monolit. Iste sledi so našli na ločenih blokih v drugih krajih obalnih voda in na samem otoku …
Najpreprostejši simboli, primitivna orodja in iste primitivne tehnologije … Nekako se vse to ne združuje s strogo milostjo ravnih linij in geometrijskih oblik Spomenika. In še manj je to v kombinaciji z njegovo velikostjo in obsegom dela, ki je bil potreben za ustvarjanje ne samo Spomenika, ampak tudi drugih podvodnih predmetov. Megalitske strukture Yonagunija bolj ustrezajo zelo visoko razviti in ne primitivni civilizaciji. Vendar se s tem strinja glavni strokovnjak, dr. Kimura, ki meni, da je za izdelavo Spomenika potrebna visoka tehnologija in uporaba strojev. Kako biti?..
Pravzaprav je tu mogoče jasno zaslediti dve obdobji v zgodovini spomenika. Na prvi stopnji - v zelo dolgem času, v obdobju nekje od 10 do 16 tisoč let, je Spomenik ustvarila visoko razvita civilizacija, ki je imela precej sofisticirane tehnologije, ki so omogočale enostavno upravljanje večtonskih blokov. Na drugi stopnji je to civilizacijo po več tisoč letih zamenjala druga, primitivna, ki ni našla (in je ni mogla najti) nič boljšega kot izkopati določeno število lukenj v zapuščini, ki jo je podedoval, in jo uporabljati le kot priročen pomol in morda grobišče, dokler Spomenika dokončno niso zaprli z vodo …
Na konferenci 2001 so bila poročila, da je bila na otoku Chatan na Okinavi najdena velikanska stopničasta zgradba, podobna spomeniku Yonaguni; skrivnostni podvodni "labirinti" se nahajajo v bližini otoka Kerama; blizu otoka Aguni pa so našli valjaste vdolbine, podobne tistim v "trikotni kotlini" Spomenika. Na drugi strani Yonagunija, v ožini med Tajvanom in Kitajsko, so odkrili podvodne strukture, ki spominjajo na stene in ceste …
Trenutno o omenjenih predmetih žal primanjkuje znanstvenih podatkov. Njihove raziskave se v resnici še niso začele. Lahko pa upamo, da bo vseeno potekala brez tako dolgih prekinitev, kot je bilo to pri spomeniku Yonaguni, ki ostaja do danes najbolj vznemirljiva najdba v regiji.
Vendar pa je na samem otoku nekaj zanimivega …
Ena od starodavnih japonskih legend, ki jo poznajo celo okinavanski šolarji, pripoveduje o ribiču po imenu Urashima-Taro, ki je živel na morski obali že od nekdaj. Nekega dne se je Urašima odpravila na čoln po ribe. Toda tistega dne je bil očitno nesrečen in namesto rib je trikrat na trnek naletel isti želva, ki jo je ribič obžaloval vsakič, ko se je spustil nazaj v morje. Ne da bi karkoli ujel, je svojo ladjo že usmeril na obalo, toda potem se je od nikoder pojavila velika ladja z glasnikom iz Otohime, hčere morskega gospoda, ki je povabil Urashimo, da jo obišče. Urashima se je vkrcala na ladjo, ki je nenadoma zaplavala v morske globine in priplavala do tako veličastne palače, katere lepote ni mogoče najti na zemlji …
Otohime je priredil razkošno pogostitev v čast mladega ribiča. In všeč mu je bilo v podvodni palači, da so tri leta minila kot en dan. Toda nazadnje je hrepenel po domu in mu je Otohime ob razrešitvi ponudil skrinjo, ki jo je morala Urashima odpreti v primeru nepremostljive nesreče.
Ko se je ribič vrnil v svojo vas, je ugotovil, da se je vse naokoli zelo spremenilo, saj v tem času na zemlji niso minila tri leta, ampak tristo let. Urašima je žalostna odprla skrinjico, v trenutku postarala, zavila v žerjav in odletela. In Otohime se je spremenila v želvo in se podala na obalo, da bi srečala Urashimo …
V legendi o ribiču je zanimiva podrobnost, ki smo jo na kratko pripovedovali. Ko se je Urašima vrnil in šel pogledat ruševine svoje hiše, je videl, da so ostale samo plošče na dvorišču in kamnite sklede za umivanje rok. Plošče in kamnite sklede imajo, kot kaže, zelo resnično utelešenje - najdemo jih po vsem otoku. Nekatere sklede pa so tako velike, da si roke ne morete samo splakniti, ampak tudi umiti. Ne jacuzzi, ampak vseeno … Lokalni prebivalci pa raje gojijo cvetje v njih … Pravi začetni namen skled in informacije o tistih, ki so jih naredili, je že dolgo zajel temo časa. In le njihova prisotnost v eni najstarejših legend daje vsaj en namig: krožniki in sklede so že obstajali v tistih časih, ko je bila ta legenda sestavljena …
Zahvaljujemo se ekipi filma "Podvodni svet" in osebno Andreju Makareviču za zagotovljeno gradivo.
ANDREY SKLYAROV