Iz španske in indijske kronike je znano, da je bilo v vsaki državi Jukatan - "provinci" eno ali več velikih mest. Vendar so Španci po osvajanju (osvajanju) na njihovem mestu postavili svoje vasi in mesta, pri čemer so za gradnjo uporabili izrezan kamen, odvzet iz starodavnih palač in templjev. Pozneje so bili vsi sledovi predkolumbijskega življenja skoraj v celoti pokopani pod stoletnimi sloji kolonialne dobe in pod modernimi zgradbami.
Eden izjemnih spomenikov tiste mučne majske dobe se je izognil skupni žalostni usodi in je preživel skoraj nespremenjeno do danes. Govorimo o Tulumu - sorazmerno majhnem starodavnem majevskem mestu (564 AD), ki se nahaja v Quintana Roo, na vzhodni obali polotoka Yucatan.
V folklori sodobne Maje je zgodba o tem, kako je bil Tulum v starih časih s pomočjo Kubana, Chichen Itze in Uxmal povezan s kušanskim sanom - cesto, ki je visela na nebu. Ta Kushan (živi) san (vrv) ima pod seboj pravo arheološko podlago - nekoč so bila ta mesta dejansko povezana s kamnitimi cestami.
Zgrajen na apnenčasti pečini nad modro-zelenimi valovi Karibskega morja je bil Tulum zanesljivo zaščiten tako z naravo kot s človekom: na treh straneh ga je obdala visoka in debela kamnita stena, na četrti - desetmetrski klif, ki se naglo spusti v morje.
Tulum v prevodu iz majskega jezika pomeni "zid", "utrdba", saj je mesto obdano z obzidjem. Toda v starih časih je očitno imelo drugačno ime. Obstajajo vsi razlogi, da verjamemo, da je bil Tulum lokalnim Indijancem v pred Hispaniji poznan pod imenom Sama - "mesto zore".
Tulum izvira iz daljne preteklosti. Razširjena je bila, medtem ko so bili Tolteki v Jukatanu, naseljena pa je bila, ko so Španci v štirih ladjah pod poveljstvom Juana de Grijalve maja 1518 pluli po morski obali.
Promocijski video:
Duhovnik Juan Diaz je poročal, da je "tri velika mesta oddaljena dve milji drug od drugega. Kamnitih hiš je bilo veliko … pred našimi očmi se je pojavilo tako veliko mesto, da se Sevilja ne bi zdela večja od njega. Tam je bil zelo visok stolp, na obali je bila ogromna množica Indijancev, ki so nosili dva merila, ki sta jih dvignila in spuščala, kar nam je dalo signal za pristop. " V resnici so bila štiri mesta: Shelkha, Soliman, Tulum in Tanka, ki so bila tako blizu drug drugemu, da se je zdelo kot eno stalno mesto.
El Castillo, Tulum. Frederick Catherwood, 1844 / ru.wikipedia.org
Tulum je največje in najbolj impresivno majevsko mesto na vzhodni obali Jukatana. In čeprav so ga opazili že v 16. stoletju, se John Lloyd Stephens in Frederick Catherwood, ki sta prispela v Tulum sredi marca 1842, lahko štejeta za njegova prava odkritja.
Tulum je edini spomenik, ki po svojem videzu in postavitvi popolnoma ustreza naši predstavi o starodavnem mestu. Zaščiten med morjem in kamnitim zidom ima jasno pravokotno obliko, katere dolga stran poteka vzporedno z morsko obalo. Stena je bila zložena iz grobega kamna in je bila očitno obrambna. Njegova skupna dolžina je bila več kot 721 metrov, višina od 3 do 5 metrov, debelina pa do 5 metrov.
V steni je bilo narejenih pet prehodov, od katerih je vsaka lahko naenkrat pustila le eno osebo. Stražarske sobe so bile na zahodnem koncu mesta. Zunaj je dežela popolnoma pokrita z gosto vegetacijo močvirja, ki se razteza na več kilometrov v notranjost. Severovzhodna vrata so bila v steni prehod, ki se je odpiral na asfaltirano cesto v smeri Shelkha, ki se nahaja 10 kilometrov od Tuluma, nekje nedaleč od nje pa je bil odcep proti mestu Coba, od tam pa je cesta vodila do Chichen Itza. Znotraj teh vrat je bila postavljena stavba treh sob, ki je stala nad edinim virom vode v mestu - majhnim cenoteom, ki je prebivalcem mesta dal svežo vodo.
Notranji del obzidanega štirikotnika je meril 380 × 170 metrov. Večinoma so jo zasedle kamnite palače in templji, razporejeni po treh dolgih in vzporedno ravnih ulicah. Glavna ulica, razdeljena strogo po črti sever-jug, je povezovala vrata, prebita v nasprotnih stranskih delih obrambnega obzidja.
Najpomembnejša arhitekturna zasedba Tuluma je El Castillo. Ta 7,5 metra visoka zgradba se nahaja v središču mesta na skalnem griču in jo je od morja mogoče videti na veliki razdalji. Na vrhu El Castillo je tempelj skvotov, ki je nekoč imel streho na lesenih tramovih. Morda so to majhno svetišče uporabljali kot svetilnik za približevanje čolnom. Ta zgradba označuje prepad v pregradnem grebenu, ki poteka vzdolž obale.
El Castillo
Na isti lokaciji se nahaja majhen zaliv, pristajalna plaža in jama v pečinah, zaradi česar je idealen za privez trgovskih čolnov. Ta niz geografskih značilnosti je bil verjetno razlog za ustanovitev Tuluma, ki je postal pomembno majevsko pristanišče.
Znotraj obzidanega prostora, kjer dominira El Castillo, je še deset struktur iz različnih obdobij. Tempelj potapljajočega Boga, ki leži na jugozahodnem delu, ni le najbolj slikovita zgradba v Tulumu, ampak tudi ena redkih, ki je preživela.
Tempelj potapljajočega Boga
Notranjost, zunanje stene in obe strani vrat so prekriti s freskami. V niši nad vrati je alabasterski lik krilatega boga, ki se potaplja ali spušča, skoči z glavo na tla. Ugotovljeno je bilo, da je to bog čebel - Ah Mutsen Kab.
Tempelj potapljajočega Boga. Foto: Steve Grundy
Tulumova arhitektura je značilna za majevska mesta na vzhodni obali polotoka - počepi, počepi, groba kamnita stena, ravne strehe na lesenih tramovih in množica oblikovanih alabasterskih figur na fasadah. Tukaj najdemo tudi mehiške značilnosti Chichen Itze in Mayapan, na primer stebre v obliki pernate kače, ki ločujejo vrata v svetiščih.
Na zunanjih in notranjih stenah El Castillo ter v drugih svetiščih in templjih so pogosto slike s freskami. Najbolje ohranjeni drobci najdemo v dvonadstropnem templju fresk.
Po slogu so te slike zelo blizu slikovnim rokopisom Mistec Indijancev iz gorske Oaxake (X-XVI stoletja), vendar so po vsebini zgolj majevski. Tu so predstavljeni različni bogovi Maje: bog dežja Chak z vladarjevim žezlom v rokah, ženska božanstva, ki izvajajo nekaj zapletenih ritualov med fižoli fižola, nebesni bog Itzamna in različne živali.
Odlomek slike boga dežja. Foto: Steve Grundy
Ena od fresk prikazuje Chucka, ki sedi okoli štirinožnih zver precej velike velikosti. Glede na očitno neobičajnost tega motiva za celotno predkolumbijsko ikonografijo Mehike in Srednje Amerike lahko sklepamo, da so Maji, ki so živeli v poznih 15. - zgodnjem 16. stoletju na vzhodni obali Jukatana, že videli ali bolje rečeno slišali za španske konjenike, ki so v teh letih sejali grozo in smrt na otokih v zahodni Indiji (Kuba, Haiti, Jamajka).
Tempelj boga vetra (Templo del Dios del Viento) je služil kot opazovalno mesto, kjer je obstajal sistem za opozarjanje proti nevihti. Na strehi stavbe je bila luknja, ki bi žvižgala, ko je bil veter močan. Ko so prebivalci mesta zaslišali žvižganje, so vedeli, da prihaja nevihta.
Tempelj boga vetra. Foto: Steve Grundy
Hiša Chultun (Casa de Chultun) v prevodu iz majskega jezika pomeni "kraj za zbiranje deževnice", v njej je bila nameščena posoda.
Chultun hiša. Foto: Steve Grundy
Artefakti, ki jih najdemo v mestu in okoli njega, kažejo, da so se v Tulu združile morske in kopenske trgovinske poti iz osrednje Mehike in Srednje Amerike. Najdeni so bili bakreni predmeti iz mehiškega visokogorja, predmeti iz kremena, keramika, kadilo in zlati predmeti iz vseh delov Jukatana. Sol in tekstil so v Tulum pripeljali po morju in nato razdelili v notranjost, od koder so pripeljali izvozna perja in bakrene predmete. Blago se je prevažalo po morju do izliva rek, kot sta Rio Motagua ali Usumacinta, in gorvodno v majhnih kanujih.
Zakrit z morja z mogočnimi koralnimi grebeni in s kopnega - z neprepustnimi močvirnimi džunglami bi Tulum verjetno lahko obstajal že nekaj časa, tudi potem, ko so konkvistadorji Francisco de Montejo pristali v Jukatanu leta 1527. Toda to nikakor ni spremenilo celotne mračne slike. Od 15. stoletja naprej so se v življenju Jukatanskih Majev vse bolj kazale sledi zmede in zatonja.
To je bila agonija velikega naroda, žalosten propad nekoč briljantne civilizacije. Ure zgodovine so neusmiljeno iztekale. Maje niso imele več časa niti za kreativne zasledovanja niti za politične reforme. Na modrih prostranstvih Atlantika so se že dvigala jadra španskih ladij, ki so s seboj nosila uničenje in smrt celotnemu nekdanjemu načinu indijske Amerike.
Materiali, uporabljeni na spletnih mestih:
indiansworld.org / V. I. Gulyaev, "Pozabljena mesta Majev"
k2x2.info / "Izvor Majev: zgodovina in geografija"