Valery Kašin, kandidat zgodovinskih znanosti. Foto: Valery Kashin in Lyudmila Sinitsina.
Indija ali Bharat je ena največjih držav na svetu, država starodavne civilizacije. Ko sem Indijo proučeval od konca sedemdesetih let prejšnjega stoletja, sem iz prve roke videl, kakšne globoke spremembe so se v državi zgodile v zadnjih desetletjih. Danes je ena izmed prvih desetih držav z dinamično razvijajočim se gospodarstvom, ki gleda v prihodnost. Samo en primer: z omenjenimi leti se je v Indiji pojavil močan, učinkovit srednji razred 300 milijonov. Obenem je ta država največja zakladnica živahne, izvirne kulture. Moč tradicije je tu močnejša kot kjerkoli drugje na svetu. To je tradicija, ki zagotavlja večno povezanost časov in generacij.
Eno od vrhovnih božanstev, Vishnu, počiva na postelji obročev kače Shesha. Bronasta figurica
Slikovna upodobitev boga Krišne, ki je premagal naga Kaliya
Tako kot ta šarmer kač iz Jaipurja so tudi vsi predstavniki tako starodavne stroke s pomočjo glasbene cevi lahko pokorili celo najbolj nevarno kobro.
Promocijski video:
Kamniti nagas, ki varuje ribnik
Najnevarnejše kače v Indiji: Russellova viperka (zgoraj), krait (spodaj) in kobra (desno)
Na drevesu ali kamnu ni mogoče takoj videti skrite kače.
Vzorec na pragu hiše, ki prikazuje kobro, je nekakšen zaščitni talisman. Chennai mesto
Po starodavni tradiciji vsaka gospodinja doma zjutraj in zvečer nariše podobne vzorce v skladu z njenimi najljubšimi motivi. Država Tamil Nadu
Na nasprotni obali jezera leži povsem sodobno snežno belo mesto Pushkar
Na svetu je malo krajev, kjer se plazeči plazilci počutijo sproščeno kot v južni Aziji. Tu kače veljajo za svete, obkrožene so s spoštovanjem in skrbnostjo. V njihovo čast so postavili templje, slike plazilcev, izklesanih iz kamna, pogosto najdemo na cestah, rezervoarjih in vaseh.
Kult kače v Indiji je star več kot pet tisoč let. Njene korenine segajo v globoke plasti predarijske kulture. Na primer, kašmirske legende pripovedujejo, kako so plazilci vladali nad dolino, ko je bilo še neskončno močvirje. S širjenjem budizma so miti kačam pripisovali odrešitev Bude in to odrešenje se je zgodilo na bregovih reke Nairanjana pod starim figovim drevesom. Da bi preprečil, da bi Buda dosegel razsvetljenje, je demon Mara ustvaril strašno nevihto. Toda ogromna kobra je razjezila demonske sheme. Sedemkrat je ovila telo Bude in ga zaščitila pred dežjem in vetrom.
SNAKE IN NAGI
Po starodavnih kozmogonskih idejah hindujcev številne glavice kače Šeša, ki ležijo na vodah svetovnega oceana, služijo kot podpora Vesolju, varuh življenja Vishnu pa počiva na postelji svojih prstanov. Na koncu vsakega kozmičnega dne, ki je enak 2160 milijonom zemeljskih let, ustja, ki dišijo z ognjem, uničujejo svetove in ustvarjalec Brahma jih nato obnovi.
Še eno močno kačo, sedemglavo Vasuki, neprestano nosi močan uničevalec Shiva kot sveto nit. S pomočjo Vasukija so bogovi pridobili pijačo nesmrtnosti, amrito, zvijanje, se pravi, da je zrušil ocean: nebesi so kačo uporabili kot vrv za vrtenje orjaškega vihra - goro Mandara.
Seša in Vasuki sta priznana kralja nagasa. To je ime v mitih za pol božja bitja s kačjimi telesi in eno ali več človeškimi glavami. Nagas živi v podzemlju - v Patali. Njegova prestolnica - Bhogavati - je obdana z zidom dragih kamnov in uživa slavo najbogatejšega mesta na štirinajstih svetovih, ki po legendi predstavljajo osnovo vesolja.
Nagas ima po mitih skrivnosti čarovništva in čarovništva, da lahko oživijo mrtve in spremenijo njihov videz. Njihove ženske so še posebej lepe in se pogosto poročijo z zemeljskimi vladarji in modreci. Številne dinastije maharadž izvirajo iz lege iz Nagasa. Med njimi so kralji Pallave, vladarji Kašmirja, Manipurja in drugih kneževin. Bojniki, ki so junaško umrli na bojiščih, se znajdejo tudi v oskrbi naginj.
Kraljica nagaša Manasa, sestra Vasukija, velja za zanesljivega zaščitnika pred kačjimi ugrizi. V njeni čast se v Bengalu odvijajo množice praznovanja.
In hkrati, pravi legenda, je petglava gola Kalia nekoč resno razjezila bogove. Njen strup je bil tako močan, da je zastrupil vodo velikega jezera. Celo ptice, ki so preletele to jezero, so umrle. Poleg tega je zvita kača kradela krave od lokalnih pastirjev in jih požrla. Potem je ljudem na pomoč priskočil znameniti Krišna, osma zemeljska inkarnacija vrhovnega boga Višnuja. Plezal je na drevo kadambe in skočil v vodo. Kaliya je takoj hitela k njemu in ovila svoje mogočne prstane okoli sebe. Toda Krišna, osvobojen kačji objem, se je spremenil v orjaka in zle nage odpeljal v ocean.
SNAKE IN VERA
O kačah v Indiji obstaja nešteto legend in pripovedk, vendar so z njimi povezani tudi najbolj nepričakovani znaki. Verjame se, da kača pooseblja večno gibanje, je utelešenje duše prednika in skrbnika hiše. Zato znak kače Hindujci na obeh straneh vhodnih vrat nanesejo. Kmetje južnoindijske zvezne države Kerala imajo za isti zaščitni namen na svojih dvoriščih majhne serpentarijo, kjer živijo svete kobre. Če se družina preseli na novo mesto, potem bodo vse kače vzele s seboj. Po drugi strani lastnike nekako ločijo po nekem nagonu in jih nikoli ne ugriznejo.
Namerno ali po naključju ubiti kačo je hud greh. Na jugu države nad ubito kačo brahmana recitira mantre (v hinduizmu se tako imenujejo molitvene formule in uroki). Njeno telo je prekrito s svileno krpo, vezano z obrednim vzorcem, položeni na hlode sandalovine in zgoreli na pogrebni gomili.
Nesposobnost ženske, da rodi otroka, se razloži s kaznivim dejanjem, ki ga je ženska storil plazilcem v tem ali enem prejšnjih rojstev. Da bi si zaslužile odpuščanje kače, tamilske ženske molijo njeno kamnito podobo. Nedaleč od mesta Chennai, v mestu Rajahmandi, je nekoč bil razkrojen termitni nasip, kjer je živela stara kobra. Včasih je plazila iz obloge, da bi se sončila in okusila jajca, koščke mesa in riževe kroglice, ki so ji jih prinesli. Trpeče ženske so prišle v samotno grobišče v dvojicah (bilo je to v poznem 19. - začetku 20. stoletja). Dolge ure so sedeli v bližini grobišča termita, v upanju, da bodo razmišljali o sveti živali. Če jim je uspelo, so se vrnili domov srečni, prepričani, da se je njihova molitev končno uslišala in bogovi jim bodo podelili otroka. Skupaj z odraslimi ženskami so zelo zapuščene deklice odšle v zaveten termit,vnaprej molijo za srečno materinstvo.
Ugoden znak je odkritje kačjega plazenja - stare kože, ki jo je plazilci med taljenjem spustil. Lastnik coveted kožice bo zagotovo dal delček v svojo denarnico, saj verjame, da mu bo prinesla bogastvo. Po znamenjih kobra hrani dragulje v pokrovu.
Obstaja prepričanje, da se kače včasih zaljubijo v lepa dekleta in na skrivaj stopijo v afero z njimi. Po tem kača začne ljubosumno slediti ljubljeni in jo zasledovati med kopanjem, prehranjevanjem in drugimi zadevami, na koncu pa tako deklica kot kača začneta trpeti, izginiti in kmalu umreti.
V eni izmed svetih knjig hinduizma Atharvaveda so kače omenjene med živalmi, ki imajo skrivnosti zdravilnih zelišč. Znajo tudi zdraviti kačje pike, vendar te skrivnosti skrbno varujejo in jih razkrivajo le hudim asketikom.
FESTIVAL SNAKOV
Peti dan nove lune meseca Shravan (julij - avgust) v Indiji slovesno praznujejo festival kač - nagapanchas. Nihče ne dela tega dne. Prvi sončni žarki začnejo praznovati. Nad glavnim vhodom v hišo hindujci nalepijo slike plazilcev in izvajajo pujo - glavno obliko čaščenja bogov v hinduizmu. Veliko ljudi se zbere na osrednjem trgu. Grmejo trobe in bobni. Povorka se odpravi v tempelj, kjer se izvaja obredno pranje. Potem so kače, ujete dan prej, izpustile na ulico in na dvorišča. Pozdravljeni so, obloženi s cvetnimi listi, velikodušno predstavljeni z denarjem in zahvala za letino, prihranjeno pred glodalci. Ljudje molijo osem glavnih nagašev in zdravijo kače z mlekom, gheejem, medom, kurkumo (rumenim ingverjem) in ocvrtim rižem. V svoje luknje so postavljeni cvetovi oleandra, jasmina in rdečega lotosa. Slovesnosti usmerjajo brahmane.
Ena stara legenda je povezana s tem praznikom. Pripoveduje o brahmanu, ki je šel zjutraj na polje in z nagapančami ignoriral dan. Medtem ko si je utiral brazdo, je po naključju zdrobil otroško kobro. Ko je kačje mladiče našla mrtve, se je mati kača odločila maščevati brahmanu. Po sledi krvi, ki je sledila plugu, je našla dom nasilnika. Lastnik in njegova družina sta mirno spala. Cobra je pobila vse, ki so bili v hiši, in se nato nenadoma spomnila, da se je pred kratkim poročila ena od hčerk brahmana. Kobra je plazila v sosednjo vas. Tam je videla, da je mlada ženska vse priprave na praznik opravila z nagapančami in postavila mleko, sladkarije in rože za kače. In potem se je kača spremenila iz jeze v usmiljenje. Ob občutku ugodnega trenutka je ženska prosila kobro, naj oživi očeta in druge sorodnike. Kača se je izkazala za golo in je voljno izpolnila prošnjo dobro obnašene ženske.
Festival kač se nadaljuje do pozne noči. Sredi tega niso samo čarovniki, ampak tudi Indijci pogumnejši, da vzamejo plazilce v roke in jih celo vržejo po vratu. Presenetljivo je, da kače na tak dan iz nekega razloga ne grizejo. Vsaj še nisem slišala za kaj takega.
TEČAJ KRALJA KRALJA
Plazeče plazilce v Indiji lahko najdemo ne le v somraku džungle, ob reki ali umetnem rezervoarju, temveč celo sredi avtoceste ali v sobi hotela z več zvezdicami. Nikoli ne bom pozabil svojega prvega obiska v Delhiju. Prenočil sem v prijetnem dvorcu Ruskega kulturnega centra. Nahaja se znotraj meja novega mesta, obdaja ga razprostirano tropsko drevje. Ponoči me je prebudilo nerazumljivo šuštanje. Priznam, gosji udarci so mi tekli po koži. Z mislijo na kobro sem vstal in prižgal luč. Klimatska naprava je delovala v sobi. Tok zraka je po tleh popeljal plastično vrečko.
Zjutraj sem se odločil za sprehod. Ko sem se sprehajal po ozemlju kulturnega doma, sem se z veseljem raztegnil po smaragdno zeleni travi. Mimo je prišel indijski vrtnar. Z grozo me je pogledal: "Sahib! Ne veste, da je tu polno kačjih lukenj. Kjer počivate, ste danes videli krait! " Skočil sem kot opečen, vedoč, da je kraitski strup izjemno strupen in velja za najmočnejšega pri azijskih kačah. Do polovice teh ugrizov umre zaradi tega strupa, niti eno sodobno cepivo jim ne pomaga.
V Indiji lahko občasno slišimo ali preberemo neverjetne zgodbe. Ena od teh se je zgodila v vasi Irinchayam, ki se nahaja v bližini glavnega mesta južno indijske zvezne države Kerala. Tam živi ženska po imenu Omana. Kače so jo ugriznile natanko dvajsetkrat - osemnajstkrat kobre in dvakrat vipe. To se je prvič zgodilo, ko je štirinajstletni Omana plaval v reki. Potem so kače napadle žensko v hiši, na cesti do tržnice, v tovarni indijskih oreščkov, kjer deluje, in celo v vaškem hramu.
Po zadnjem ugrizu se je nesrečna ženska obrnila k lokalnemu astrologu. Dal je takšno razlago, kaj se je zgodilo: ženska je v enem od svojih prejšnjih življenj povzročila smrt kačjega kralja. In preden se je odpovedal duhu, je "visokokakovostna" kača preklinjala žensko. Obljubil je, da bo v naslednjem življenju bog smrti Yama prišel po njej na črnega bivola, ko enaindvajseta kača zastrupi kri s svojim strupom. Oman in njena družina od takrat živijo v nenehnem strahu. Leseni okenski okviri razpadajoče koče so tesno zaprti. V sobi je vedno vklopljena svetilka. Omanovi sinovi vsak večer natančno pregledajo streho hiše, zataknejo razpoke in vsaka dva tedna posekajo grmovje okoli dvorišča.
Omanski pojav je pritegnil znanstveno pozornost. Tako se K. Srikumari, profesor medicine iz Thiruvananthapurama, na primer, opirajoč se na dela Freuda, zapiše: Kot mlado dekle so se njeni starši Oman poročili z moškim, ki je bil 25 let starejši od nje. Po smrti moža so začeli ženski neuresničeni spolni občutki pritegniti pozornost plazilcev: kače simbolizirajo seks, Omana pa podzavestno pričakuje srečanja z njimi. Kot vidite, je mitologija prisotna celo po besedah zdravnika.
CHAMMER CHAMMER SPREMENITE PROFESIJO
Mnogi Indijanci so mi rekli, da je več strupenih kač. Nenadzorovano krčenje gozdov in njihovo nadomeščanje z riževimi polji sta privedla do množičnega širjenja glodalcev. Orde podgan in miši so preplavile mesta in vasi. Plazilci so hiteli po glodalce. V času monsunskih dežev, ko vodotoki poplavijo svoje burje, plazilci najdejo zatočišče v domovih ljudi. V tem letnem času postanejo precej agresivni.
Potem, ko je našel plazilca pod streho svoje hiše, pobožni hindujček pri njem ne bo nikoli dvignil palice, ampak ga bo skušal prepričati, naj mirno zapusti svoj dom ali pa se na pomoč obrne na potepuške čarovnike. Pred nekaj leti jih je bilo mogoče najti na vsaki ulici. Oblečeni v turbane in domače cevi, z velikim resonatorjem posušene buče, so dolgo sedeli nad vrtavimi košarami in čakali na turiste. Na udarec preproste melodije so izurjene kače dvignile glave iz svojih košare, grozeče zavzdihnile in zamahnile s kapucami.
Obrt šarmerja kač se šteje za dedno. V vasi Saperagaon (nahaja se deset kilometrov od mesta Lucknow, glavnega mesta države Uttar Pradesh) približno petsto prebivalcev. V prevodu iz hinduščine "Saperagaon" pomeni "Vasica čarovnic." S to obrtjo se ukvarja skoraj celotna odrasla moška populacija.
Smrtonosna bitja v Saperagaonu najdemo dobesedno na vsakem koraku. Na primer, mlada gospodinja zaliva tla iz bakrenega vrča, dvometrska kobra, zavita v obroč, leži pred njenimi nogami. V koči ostarela ženska pripravi večerjo in z gruntom strese zapleteno viper iz svoje sari. Vaški otroci, ki gredo v posteljo, vzamejo s seboj kobro v posteljo, raje žive kače medvedkom in ameriško lepotico Barbie. Vsako dvorišče ima svoj serpentarij. Vsebuje štiri ali pet kač več vrst.
Vendar novi zakon o zaščiti prostoživečih živali, ki je začel veljati, zdaj prepoveduje zajem kač "zaradi dobička". In šarmerji kač so prisiljeni iskati drugo službo. Mnogi od njih so se podali v službo podjetij, ki se ukvarjajo z lovom plazilcev v naseljih. Ujete plazilce odpeljejo iz meja mesta in jih spustijo v svoje značilne habitate.
ISTINA ŽIVLJENJA
Legende, miti in verovanja so ena stvar. Medtem je stopnja smrti zaradi kačjega strupa v Indiji najvišja na svetu. Letno po uradnih statistikah več kot četrt milijona ljudi trpi zaradi ugrizov kač v državi, od tega jih 50 tisoč umre - to je tridesetkrat več od števila žrtev tigrov, leopardov, panterjev in drugih plenilskih živali skupaj. Države Zahodni Bengal, Gujarat, Maharaštra, Andhra Pradesh in Tamil Nadu imajo žalosten rekord po številu umrlih. V zadnjih osmih letih je Delhi zabeležil 220 primerov človeških ugrizov strupenih kač. To se najpogosteje zgodi med monsuni julija, avgusta in septembra, ko voda izganja plazilce iz njihovih brazd. Ne le Indijci, ampak tudi tuji turisti iščejo zdravniško pomoč.
Najbolj nevarna od kač je seveda kobra. Njen strup začne delovati takoj po ugrizu. Človek nenadoma premaga s spanjem, takrat se govor vznemirja, zavest postane motna, moteno je prenašanje živčnih impulzov, pride do paralize srčnih in dihalnih mišic in po 20-25 minutah nastopi smrt.
Kobra je velika rjava kača dolga do dva metra, razširjena v Indiji, ljubi goste gomolje in vlago. Kraljeva kobra je za razliko od navadne precej daljša, včasih več kot pet metrov, najdemo pa jo predvsem v Assamu. Njeno telo sveti s srebrom. Hrani se z drugimi kačami. Pokrov kobre je okrašen s čudovitim vzorcem, ki spominja na očala. Hindujci to razlagajo kot okrnjeno svastiko - starodavni simbol sonca, ognja in večnega gibanja.
Zelo pogosto usodni ugrizi kraita, Russellove viperke in peska. Krait skriva svoje žrtve na rezervoarjih. Ponoči lovi. Temna koža naredi to dvometrsko kačo nevidno tudi na pločniku. V hladnih nočeh se krait plazi po hišah kmetov. Njegov ugriz ne boli. Ljudje, ki spijo na tleh, tega ne čutijo in umrejo v spanju.
Russellova viper doseže dolžino enega in pol metra. Njeno najljubše lovišče so riževa polja. Kača je skoraj nevidna med travo. Je zelo agresivna. Kača se v nevarnosti ne plazi tako kot druge, ampak se bori do konca. Tudi kobra se raje ne bori proti njej. Russellov ugriz za viper je izjemno boleč in povzroča notranje krvavitve.
Peščena Efa se skriva v kamnolomih in pod kamni. Njegova dolžina je manjša od metra, vendar je strup smrtonosen. Tisti, ki jih je ugriznil efoy, umrejo zaradi krvavitev, odpovedi srca in ledvic.
Proti strupu vsake kače je bilo razvito ustrezno cepivo, vendar ga žal ni mogoče vedno uporabiti pravočasno. Poleg tega je od 230 vrst kač, ki jih najdemo v Indiji, 55 strupenih, celo najbolj preudarni prebivalci Indije nimajo toliko možnosti cepiva. Zato se pogosto ostaja zanašati le na usmiljenje bogov, na lastno presojo in upoštevati predpise dharme, torej morale in verske dolžnosti, - nenazadnje kače, kot verjamejo v Indiji, pogosto grizejo tiste, ki kršijo tradicijo.