Nekoč so na jugu današnje Rusije živeli Skiti. Nekateri pravijo, da so bili kmetje, so sejali kruh za prodajo. Drugi - da so bili Skiti bojevniški nomadski pastirji. Po drugih trdijo, da so živo srebro minirali in ga prodali v Evropo (in tam z njim združili zlatorodne rude) v tako noro velikih količinah, da so v tej Evropi živo srebro poimenovali "skitska voda". Takšne izjave so zelo smešne - navsezadnje celo najbolj splošno znanje o Skitih ni. Od kod torej celotna zgodba?
Opis skitske kulture presenetljivo obiluje podrobnosti. Poleg tega ni nobenih legend, pravljic in epov o samih Skitih! Nič o njih in o domnevno okoliških ljudstvih.
Izkaže se, da je vse, kar vemo o Skitih, vzeto iz del Herodota! Morda pa obstajajo materialni dokazi o življenju скіtov? O ja! In kaj več! Ti Azijci "s poševnimi in pohlepnimi očmi", krvoloki in verjetno kanibali so bili ujeti v najbolj spretne obrti draguljarjev!
Zgodovinske neskladnosti
Ekstremno območje Sankt Peterburga ima veliko predmetov iz 4. stoletja pred našim štetjem. Splošno ime zbirke je "skitsko zlato", čeprav obstajajo predmeti iz srebra in elektronov, naravne zlitine zlata in srebra.
Na srebrni vazi iz Čertomljaka, kip je konja. Na konjskem obrazu je vzpetina s kovinskimi obroči, na hrbtni strani je značilno angleško dirkalno sedlo z enim pasom, s palico in stremeni. Konjska griva je dobro zarezana.
Promocijski video:
Eden od скіtov je oblečen v lepo krojen kombinezon; kodi in hlačke so funkcionalno in lepo zašite. Zdi se, da so imeli ti divjaki dobre igle, šil in nit. V drugem, ki je bil upognjen nad konjem, so bila tla jakne prišita z dvojnim šivom. Na levi in desni nogi so bili ločeni čevlji, kar v Rusiji ni bilo niti med Napoleonovo vojno.
Opazno je, da imajo škornji pete in toli trakovi ali šive. Škif, ki sam kroji konja, ima škornje, prišite na spodnji strani; tako so v zadnjih tristo letih obrezali čevlje. Splošni vtis: dobro oblečeni pastirji ali ženini kakšnega srednjeveškega princa ali kana so pozirali draguljarju.
Te obrti se imenujejo "skitsko zlato" (ker so jih našli v domnevno skitski deželi in so menda na njih upodobljeni kot Skiti), vendar zgodovinarji trdijo, da so jih izdelovali v nakitnih delavnicah v Grčiji. Ti divjaki si tega ne bi mogli sami narediti! Verjetno pa so ta nakit kupili v Grčiji in jih odnesli s seboj v grobove.
Na vazi iz nasipa Kul-Oba so skrbno upodobljeni prizori vlečenja črevesja in rezanja zob. A tudi oni so se naučili vleči zobe ne tako dolgo nazaj!
Zanimivo je primerjati "skitske drsalke" z bronastimi srednjeveškimi obrti iz Firence. Med slednjimi je "florentinski konj", ki je skoraj enak polovici zlatega "skitskega konja", skitsko delo pa je bolj čisto, bolj elegantno kot izdelki iz Firenc. Florence je bila delavnica Evrope.
Vse to nam omogoča, da sklepamo, da skitski izdelki najverjetneje spadajo v pozni srednji vek. Po spretnosti usmrtitve - XV stoletje, ne prej.
Ker pa so zgodovinarji odločili, da so zlati predmeti zapustili Skiti in zagotovo starodavni, jih zdaj ne morete odbiti. Jasno je, da nikakor ni mogoče ugotoviti, kako so Skiti »zapustili« to zlato, vendar je znano, kako so se odpirali nagrobniki v južno ruskih stepah. To je zelo poučna zgodba, ki je predstavljena v Kharuzinem eseju "Pri izkopavanju", objavljenem pred več kot sto leti ("Pomlad" št. 11, 1905). Govori o izkopu majhnega nasipa v bližini rudnika v okrožju Verkhnedneprovsky v provinci Jekaterinoslav. Izkušeni grabilci so kopali, pregledali so lokalni zgodovinarji. Grabari ugotavljajo, da je bil grob že odprt in napolnjen.
In zdaj je bil ves grob očiščen razsutega tla in pometen z metlo. Okostje leži v glinasti prsti dna. Glava, obrnjena proti jugovzhodu, gleda navzgor; roke so iztegnjene vzdolž tabora, noge so upognjene in dvignjene, tako da so kolena naslonjena na desno steno groba. Kosti nog so pobarvane rdeče, ostanki temno rdeče barve pa so vidni na dnu groba.
Kaj pa, če so izsledki grobišč Čertomlik in Kul-Obsk le zaklad kozakov? Kozaški skupni sklad - kosh je bilo treba nekje shraniti. Na predvečer vojaške akcije je koš z zaupnimi volilnimi tovariši skrival koš v starem nabrežju, poleg starega okostja. In z barvo so označili kosti. Ne starodavni Skiti so rdeče barve slikali kosti okostja! Konec koncev so pokopali truplo in ne naslikano okostje!
Če je tako, potem tudi če so posmrtni ostanki umrlih v takih grobnicah pravilno datirani v 4. stoletje pred našim štetjem, potem zlato, ki je bilo v njih, nima nobene zveze s tem stoletjem.
V primerih, ko so koši in njegovi tovariši umrli, pokopanega koša ni mogel najti nihče, razen seveda roparjev ali arheologov. Roparji so zlato prodali in topili, zgodovinarji pa so gradili teorije. Ah, ah, IV stoletje pred našim štetjem! "Zgodovinsko dejstvo"! A v resnici - le en vraževerni odnos do kronologije.
Dmitrij KALYUZHNY
"Skrivnosti zgodovine" oktober 2012