Topchi-Khan je bil od jutra v odličnem duhu. Rad je lovil in se mu nesebično posvetil. Na lovu si je lahko privoščil, da ne bi razmišljal o poslu, temveč se predal razburjenemu spopadu s pametno in zvito zverjo. In zdaj je sedel na svojem konju in v rokah držal lok in puščico, pripravljen ga je vsak trenutek dvigniti in spustiti črevo, tako da je poslal jeleno lupino pri jelenu ali divjem prašiču. Blizu so se približali kriki gnečev. Sokolarji, postrojeni za Khanom, pripravljenim za spuščanje ptic. In konj pod Khanom se je napel in začel široko odpirati nosnice.
Toda v nasprotju s pričakovanji se je namesto zveri na rob gozda izlila skupina pešpotov. Topchi-Khan je jezno zavpil in brcnil pete v konjski trebuh. Z galopom se je odpeljal do popotnikov, ostro potegnil nevedo in s svečo nastavil svojega ljubljenega Onchua. Grozno je gledal izpod svojih obrv na nasilnike in, ko je po svoji obleki in starosti določil najstarejšega, razdražljivo vprašal:
- Kdo so oni? Zakaj prekršite zakon, ki prepoveduje biti v gozdu med kanalovim lovom?
- Ne bodi jezen, dragi človek! Mi smo neznanci. Zapuščamo mesto Samarov in zato nismo dobili obvestila, da bo na naši poti organiziran lov.
- Samarov? V državi, kjer je polovica poletja noč, polovica pa dan?
- Resnica je tvoja, oče.
- Pokliči me Topchi-Khan. Kdo si?
- Moje ime je Rimma. Sem šeik Samarovski. In to so mladi iz mesta Vladimir. Prišli so na moj simpozij.
Promocijski video:
- Kaj si prišel?
- Na simpoziju. Simposa je nekakšna ugotovitev resnice, ko ima vsak svojo držo do določenega vprašanja v znanosti in vsak predstavi svoje mnenje iz svoje drže.
Torej ste znanstveniki?
- Resnica je tvoja, Topchi-Khan.
- In kakšen je bil vaš simpozij o tem času?
- O aprilu, Topchi-Khan.
- Apir? Je to kamen? Vidim, da bomo morali previdno govoriti, zato me spremljajte do šotora. Tam vam bodo dali kruh, meso in dobro nahranjeno.
Kan je odvetniku naročil, naj poskrbi za popotnike, jim naročil, naj prinesejo hrano v šotor, in povabil šeika, naj gre najprej noter. Šeik je na vhodu v šotor slekel ihigi, iz ramenske torbe vzel bele copate in šel noter, slekel turban in se priklonil na pas Topchi-Khana. Khan, si je tudi v čevelj preoblekel čevlje na pragu, pognal glavo in vstopil po gostu. Sedel je na blazine, razgrnjene na dragi preprogi Adirbajan, in prikimal na mesto na desni strani ter povabil gosta, naj se usede.
Šeik se je v zahvalo za čast spet poklonil in sedel na blazine poleg Kana.
Torej, Rimma. Povej mi, kaj je apir?
- Apir, to je nasprotje ognja. Praznik v jeziku naših prednikov, velikih Mogolov, pomeni ogenj. Apir mu je popolno nasprotje.
- Ogenj nam daje svetlobo in toplino. Ni človeka v luči, ki ne bi videl ognja. Nisem pa srečal nikogar, ki bi si upal trditi, da je videl apirja. Kaj pravite temu šejku?
- Naj vas najprej vprašam, ali ste na dnu vrča, napolnjenega z vodo, videli rezan diamant?
- Ti si zvit brat! Spoznal sem, da bo v praznem vrču diamant viden, toda če posodo napolnite s čisto vodo, bo diamant postal skoraj neviden.
Govoriš resnico, Topchi-Khan. Diamant obstaja, vendar ga oseba ne vidi. Prav tako apir obstaja, vendar ga ni mogoče razlikovati od našega očesa, saj vse, kar vidimo, sestoji iz apirja. Ti, jaz, vrček dobro nahranjenega, jed z vročim mesom in skodelice debelega aromatičnega kruha.
- Oh, šejk, oprostite neumno, tako me je odnesel pogovor, da sem vam pozabil ponuditi priboljšek. Jejte dragi človek, samo ne prekinjajte svoje zgodbe. Vem, da v mnogih deželah velja, da je jesti, ko govorimo.
- V deželi škratov, kjer se nahaja glavno mesto Samarov, ni prepovedano govoriti o hrani, saj se naše tradicije dobre vere častijo, kljub temu, da se držimo pravoslavnega zakona, ki ga je dal prerok Mohamed. - Šeik Rimma je z veseljem odgriznil debel kos kuhanega jagnjeta in ga spil s požirkom vročega kruha. - Torej, nadaljeval bom, dragi Topchi-Khan.
Težko je reči kaj popolnega o nevidnem. Zato bom preprosto naštela tisto, kar mi je znano od naših Magij, in znanje Magov Rusov, ki je bilo izbrano Vladimirjevo mladino. Apir lahko imenujemo neke vrste "voda" ali "tekočina". Čeprav je natančneje, je voda del apira (s tem so povezane številne njegove lastnosti, imenovane čarovništvo).
Zdaj živimo v nekakšnem "izsušenem" svetu in zato trpimo zaradi "žeje", v tem smislu lahko apir imenujemo "oče surovega zraka", v nasprotju z "mati surove zemlje". Prisotnost apir nam daje priložnost, da uporabimo dar našega ustvarjalca, enega Boga - Očeta Alaha. Apir, kot struga, omogoča, da se sveti duh nosi brez težav, brez ovire, povečuje njegovo moč in hitrost.
Apir ima resnično težo, naravni pritisk pa je podoben tistemu, ki ustvarja paro v kotlu, napolnjenem z vodo, ki visi nad ognjem. Ali poznate bistvo soli na Zemlji? In poanta je v tem, da je bil zrak v starejših časih veliko težji in je pritiskal na naše prednike krat bolj, kot je zdaj. Potem pa je bila poplava in večina zraka je šla skozi razpoke na nebu. Preostali zrak je postal tako majhen, da je skoraj povsem prenehal pritiskati na nas. Postalo je tekoče prozorno, nanj se je bilo nemogoče nasloniti in toliko ptic je pozabilo leteti.
To je skoraj tako, izginil je le del zraka, vendar je apir odšel. Odšel je, zima, pomlad in divji oves so se pojavili, tok svetega duha je oslabel, mi pa smo »ostali sami«. Na primer, velikani, ki so svoja telesa premikali bolj skozi misel kot mišice nog, so bili prisiljeni zapustiti ali zaspati. Po vsem svetu je veliko njihovih ostankov. Mamuti, ki so se v trenutku zmrznili od vsesplošnega mraza, katerih ostanki so v deželi škratov in v vseh deželah poldneva ob sončnem vzhodu žrtev umetnega konca svetlobe. Kot tudi splošne podnebne spremembe na zemlji proti večji suhosti, manj kislega zraka v zemeljskem zraku in pojavu velike razlike med toplim in hladnim.
- Oprostite, šeik Rimma, ste rekli: - "podnebne spremembe". Kaj je podnebje?
- Podnebje je nova beseda, ki so jo Vladimirjevi Rusi prinesli. Pomeni dolgoročno stabilno vrsto toplote ali mraza, ki kraljuje v določeni zemlji. Torej je v deželi škratov hladno podnebje, v deželi Russ je zmerno, v deželi Čerkasa je toplo, v deželi Khorassan pa vroče. Hvala za plemenito poslastico, Topchi-Khan. Velmino meso je nežno, kruh je gost in dišeč, hranijo pa ga iz najboljšega medu, verjetno iz dežele Baškirjev. Vendar bom nadaljeval:
Svet apir je, figurativno gledano, svet vode. Apir s svojo prisotnostjo pritiska na zemeljsko površino in iz nje iztisne vodo (mimogrede, med številnimi opisanimi poplavami je "odvečna" voda, ki je potem dolgo stala in nikamor ne šla, prišla iz zemlje in nato zašla vanjo). Velika površina okijanov in vlaga zraka v preteklosti, še prej pa obstoj univerzalne megle in enako toplega po vsej Zemlji sta neposredni posledici te okoliščine.
Kot oseba, ki je malo seznanjena s pripravo zdravilnih zelišč, lahko rečem, da na splošno sama umetnost sušenja le-teh (zaradi česar so rastline kot celota bolj uporabne z vseh strani) ni nič drugega kot kuhanje v pogojih "starega zraka" (visoka vlažnost in toplota) … Se pravi, zdaj je treba posebej pripraviti nekaj, da dobimo posebne okuse ali povečamo splošno uporabnost zelišč, prej pa se je preprosto posušilo, le v "megli - meglici", po našem mnenju, v vlagi in "senci", torej brez neposredne sončne svetlobe. žarki.
Po mojem mnenju je to še ena potrditev, skupaj z novo vlogo soli v našem življenju, ki govori o nenadni (umetni) nedavni spremembi bistvenega in duhovnega podnebja na Zemlji. Tudi čarobne lastnosti rastlin (na primer izgon divov in šejtanov), tako široko opisane v traktatih o buharskih modrecih, so se prav tako zgodile in niso noben izum. Ljudje so izgubili dar čarovnije in tudi rastline. Allah nas uči, da je vse, kar obstaja, eno celota: - ribe, ptice, trava, živali, plazilci in mladiči, vse skupaj je eno bistvo. In vsak sestavni del bistva, eden brez drugega, ne propade.
Toda tisti, ki zapoveduje ne v dobro svojih podložnikov, ampak zaradi tovanja na račun drugih, ohranjanja v suženjstvu in nevednosti, so sami pokopani od svetega duha, ki ga apir trpi, in postanejo šibkejši in neumnejši, kot prašič, ki ga tovijo, ne da bi ga spustili od peresa do skednja. Skupaj s čredo svojih sužnjev takšni postanejo nevedni sužnji, saj je njihovo življenje kratko.
Resnično vam rečem Khan, da bomo vsi tam, apir pa se vrne? Dobesedno. Ko se je odpravil, se naenkrat vrne na celotno Zemljo. Jasna potrditev tega je vse večje število "prebujajočih" ljudi vsako poletje, četudi se darilo čarovništva ne vrača vsem, ampak mnogi so začeli iskati odgovore na vprašanja, ki jih v zadnjem času nihče niti ni zastavil. Zakaj tega ne moremo preživeti? Da, ker bo njegovo vrnitev spremljalo zelo veliko povečanje resnosti za vsako osebo. Vključno z duševno resnostjo. To je duhovni pritisk apir.
In zdaj si predstavljajte preprostega človeka, ki ga skoraj ves čas mučijo žalosti in stiske, ki nima časa razumeti ničesar drugega, kot preživeti. Predstavljajte si zdaj, samo z dvojnim številom skrbi. Ne le "še eno breme", ampak tako dolg niz "neuspehov" takšne sile, da nima meja in ni predviden. Vam bo enostavno? Seveda ne. Zdaj si predstavljajte nekaj navadnega laika, ki se v teh pogojih ne obremenjuje s praktičnim razumevanjem (ki jih je med gosti, častniki in plemiči veliko). Kako se počuti? Ja, v novem svetu bo preprosto popolnoma nor v najbolj dobesednem smislu, kar je opaziti tudi povsod.
Celo Khans in Princes so se začeli razvajati z vso resnostjo. Grešijo po svetu, pijejo, storijo preljubo, požrešnost, hrepenenje, prolijejo kri drug drugega in ljudje stokajo pod njimi. Kje ste videli takšno, da Khan ne bi bil zgled vsem? Zdaj cele generacije gredo v vse težave po svojem lastniku in vsi verjamejo, da je, ker je to eno, dopustno za vse druge.
In predstavljajte si to osebo v takšnem stanju in celo s sposobnostjo hitrejšega izpolnjevanja želja. To mu bo omogočilo, da bo veliko hitreje ubil vsakogar in sebe, ne toliko v svojih jeznih težnjah, ampak v resnici. Mimogrede, tako so končali svoj obstoj tisti, ki so živeli na Zemlji pred ljudmi. Praviloma so samo ponoreli in se začeli med seboj bojevati z orožjem grozne uničujoče moči, česar mi, hvala Allahu, ne vemo
Za vsakega posameznika je vrnitev apira podobna potovanju v drug svet. Se pravi, sama sem si zaželela in se zmešala od tistega, kar sem dejansko dobila. Izgubljeni iz dejstva, da najvišji duh niso le magične spretnosti, ampak tudi nič manj obsežne odgovornosti. Povprečen laik je povsem nepripravljen na takšen preobrat. To pomeni, da tam in tam ne potrebujemo toliko sposobnosti, da si "predstavljamo", nenehno ubijajo na stotine šejtanov v svoji glavi, kot sposobnost življenja v skladu z Zvestim zakonom.
Cenite sebe za številne lastnosti, ne da bi si "zatiskali oči" pred neprijetnimi stranmi sebe - sposobnost, da živite srečno, preprosto človeško življenje, tako nasprotujoče si in polno najrazličnejših stisk. Med drugim je to tudi jasen primer dejstva, da se pravičnost ne meri z vzgojo. To bo v zelo bližnji prihodnosti povsod po vsem svetu veliko.
In kdo je »najpreprostejši« na Zemlji? Divji otroci Parme, stepe in puščave. Tisti, ki so naravi najbližji, ki niso pozabili, kako ustaviti dež ali poslati močan mraz. Kdor zdravi z umom, um pa ribe sam skoči na obalo. So naivni in naravni, razumejo jezik živali in ptic. Ne poznajo pohlepa in poželenja po moči. Ne bodo niti opazili vrnitve apirja. Preživeli bodo, nato pa bodo v obliki pravljic prenašali iz roda v rod resnico o obstoju neznanega sveta v daljni preteklosti.
Kako lahko drug navaden človek pove? Navadni človek - preproste slike, preproste besede. Ko se bodo tisti z močjo in orožjem borili med seboj, se bodo "preprosti" preprosto razkropili po svojih jamah, gorah in drugih odročnih krajih - in preživeli. Konec koncev bodo tisti, ki so se zmešali, uničili mesta in v njih nihče ne bo našel odrešenja. In oddaljena puščavska območja bodo ostala nedotaknjena. Kje bo lažje preživeti, na ruševinah mesta ali v globokem gozdu? Odgovor je očiten.
- Ja, dragi moški, postavili ste nalogo za moje razumevanje. Sprva sem bil jezen zaradi frustracije zaradi lova, zdaj pa sem se spremenil in hvalim našega nebeškega očeta, da mi je poslal vas, šeik Rimma. Naj vam pošlje blagoslov na glavo in pomaga pri vaših delih za spodbujanje modrosti. Tebi in tvojim Vladimirjem dajem po en dober konj in deset zlatih rialov. Dal vam bom tudi spremljevalce, ki jih vodi izkušeni deseti častnik. In ne hvala! Za mene in moje podanike ste naredili veliko več, kot sem vam lahko poplačal.
Ja, še ena stvar. Bili boste v Vladimirju, povejte to - Khan si je z vratu slekel usnjeno vrvico z zlato ploščo, na kateri je bila v znak spoštovanja in ljubezni vtisnjena podoba gyrfalcona, ki pada z neba za plen - mojemu bratrancu, velikemu vojvodi Aleksandru Yaroslavovichu. Sledi mi. Zdaj bom dal ukaz ženinu in gospodinja, da vam dam konje in denar za potovanje.
Ko je kavalida Vladimirove mladine, ki jo je vodil šeik in obkroženo z desetimi vojaki, izginila pred očmi, je Topchi-Khan plosknil po rokah in glasno zavpil:
- In pokliči mojega modrega svetovalca! Naj se pogovarja z menoj o apiru, - in iskreno zasmejal, vrgel glavo nazaj, gledal v nebo brez dna.
Pred naslednjo poplavo je ostalo več kot sto let …
Teorijo etra pred poplavo najdete TUKAJ.
Avtor: kadikčanski
