Prvi topli žarki spomladanskega sonca so začeli ogrevati našo zemljo. V takšnem prehodnem času, ko se zima odreče svojim pravicam, rusko ljudstvo praznuje morda enega najbolj veselih in burnih praznikov - Maslenico. Praznuje se sedem tednov pred veliko nočjo, letos od 11. do 17. marca, in sicer se imenuje Shrove, ali sirarski teden.
Pomladno srečanje
Za pravoslavne kristjane je teden Shrovetide služil kot priprava na Veliko korito, ki se začne takoj po njem. V tem času je bilo meso že prepovedano, dovoljeno pa je jesti ribe, jajca in mlečne izdelke, vključno z maslom, brez omejitev. Zaradi tega je zadnjih sedem dni, preden je Lent dobil ime - Maslenitsa.
Po času praznovanja praznovanje pade na dneve spomladanskega enakonočja - meja med zimo in pomladjo. V poganski Rusiji je bilo zato, da bi pomladno sonce in toplota hitro pridobila svojo moč in pridobila podporo narave, da je bilo običajno izvajati številna obredna dejanja. Povsod dva tedna so goreli kres, začele so se igre, zmage v katerih so se poistovetili s prihodom pomladi po zimskem mrazu.
Gradbena tradicija
Sestavni atribut počitnic je bil tudi slamnati pramen, ki je simboliziral plodnost, pomlad in hkrati zimo, zaton in smrt. Ženske so bile narejene iz slame, zbrane iz vseh vaških koč in oblečene v stara oblačila ali zavite v krpe. Takšno strašilo je bilo tudi popularno poimenovano Maslenitsa.
Promocijski video:
Z nastopom krščanstva Cerkev ni prekinila poganske tradicije, saj je v mnogih od njih videla simboličen boj med dobrim in zlim. Vendar se je praznovanje Shrovetide zmanjšalo na en teden in obilen obrok se je začel razlagati kot priprava na Veliko korito.
Starodavna jed
Palačinke so bile nedvomno glavna jed palačinke. Kmetje so verjeli, da več ko boste palačinke pojedli na Shrovetide, lepša bo letina in s tem večji dohodek. Sami so jih jedli v večjih količinah in pogostili goste in berače. Ljudje so rekli: "Prihaja Shrovetide, nosi palačinke!" Povsod po vseh vaških hišah so šli mladi ljudje, peli smešne pesmi, pecivo in molili palačinke.
Glavna jed Maslenice obstaja že več kot tisoč let. Vsaka gospodinja je imela svoj recept za palačinke, ki ga je skrivala. Prenašala se je samo po ženski liniji iz roda v rod. Kmečke ženske so šle na skrivaj gnetiti testo za glavno jed palačinke pod lučjo meseca, medtem ko so brale posebno zaroto.
Prve palačinke, pečene na Shrovetide v kmečkih družinah, so bile postavljene na ulico - "za pokojne prednike". Verjeli so, da v tem času pokojni sorodniki prihajajo na obisk k sorodnikom, ki živijo na tem svetu.
Hitro se moraš zabavati
"Hitro se moraš zabavati!" - tako so včasih rekli v Rusiji. Poleg tega je obdobje Maslenice pogosto sovpadalo z začetkom novega leta, ki je v starih časih sovpadlo s prihodom pomladi in ga praznujemo 1. marca (po starem slogu). V starih časih je veljalo, da je treba novo leto zagotovo pozdraviti z zabavo, da se prihajajoče leto varno razvija. Tudi kmetje so se na vse mogoče načine trudili, da bi pomirili prihajajočo pomlad, saj so verjeli, da bo njegova topla dobrodošlica ključ do dobre letine. Vse to je temeljilo na običajih Maslenice.
Teden Shrovetide se je začel s srečanjem Maslenice. Slamo strašilo, ki ga je spremljalo petje deklet in otrok, so slovesno pripeljali v vas in ga postavili v središče praznovanj. Nadalje so si prazniki sledili med seboj po urniku, ki so ga določili ljudje. Torej, ponedeljek se je v skladu z njihovimi običaji imenoval "Srečanje", torek - "Spogledovanje", sreda - "sladokusci", četrtek - Veselje ", petek - taborski večer", sobota - "Družinski sestanki", nedelja - "Odhodi" … Imena dni so odražala njihove glavne dejavnosti in dogodke.
Mladi in otroci so cel teden drsali po toboganih, tako snega kot ledu. Odrasli so se jim pridružili v četrtek, sredi praznovanj Maslenice. Skušali so se čim bolj premikati po gori. Kmetje so verjeli, da bo zaradi tega lan "daljši". Pa so rekli: "Pojdimo na vožnjo po dolgem lanu."
Vozimo se po gorah, vaški fantje in dekleta so se tesno gledali. Pogosto se novi pari oblikujejo po tednu Shrove. V mestih so bratje in očetje od torka urejali tobogane za neporočena dekleta, ki so vabili mlade na jahanje. Fantje, ki so prišli pod družinski nadzor, so nevesto natančno pogledali.
Praznik ob gorah
Številni shrotidni običaji so bili posvečeni mladim in prvo leto mladoporočencem kot poosebitvi plodnosti. Oblečena v najboljše obleke v čudovite sani, sta mlada mož in žena potovala po celotni vasi in vedno obiskala vse goste na svoji poroki. Nato so za mlade zakonce uredili stripovske teste. Mož in žena sta morala svojo drugo polovico unovčiti z dolgimi vročimi poljubi in toplimi objemi ali pa jih osvobodili ugrabiteljev s kopanjem izpod snega. Verjeli so, da je treba rodovitnost mlade družine prenesti na materino zemljo.
V sredo je novorojeni zet Shrovetide poskušal spoštovati taščo in ga pogosil s palačinkami. Kot odgovor je prejela povabilo mlade družine, da bi v petek okusila njihovo pecivo. In vse potrebno za peko palačink je tašča v četrtek zvečer dala zetu. V soboto se je mlada žena približala svojim novim sorodnikom, ki je povabila snaho na druženje s palačinkami.
Mladoletna mladina se je imela običaj oblačiti za Maslenico. Fantje v ženskih oblačilih in dekleta, oblečena, ko so se moški sprehajali po vaških ulicah. Hkrati so dejali: "Bolj ko se boste smejali Shrovetideu, lažje bo minilo leto."
Zmago pomladi nad zimo, dobro nad zlom na ljudskih festivalih so simbolizirali igre s snežno kepo, pa tudi ljudska zabava - zajem snežne trdnjave ali mesta. Nekakšna žrtev spomladi so bile načrtovane pete, pretepi s stene na steno.
Gugalnice in veselice, nameščene na Shrovetide, so se raztezale čim višje proti soncu. Bliže svetilki so se fantje in moški povzpeli po spolzkem stebru in poskušali iz njega odstraniti darilo v obliki klobuka ali pobarvanega šal. Klobučevi čevlji in škornji so bili vrženi v nebo in skušali srušiti močno obešeno darilo. Povsod so potekala tekmovanja v jedenju palačink.
Na festivalih Shrovetide so kmetje zabavali z bofoni, lutkovnimi predstavami, v katerih je bila Petruška, ljubljena od ruskega ljudstva, nepogrešljiv udeleženec. Samovarji so na prostem puhali, vlili so vročo sito ali čaj.
Odpuščanje v nedeljo
Toda izmučena Maslenica se je bližala koncu. Njen zadnji dan - odpuščajoča nedelja - je bil vrhunec praznika, zmaga pomladi nad mrazom. V spomin na to so kmetje kot poosebitev zime spalili slamnato obleko in puščali pepel nad njivami za bogato letino. Verjeli so, da vse stiske in stiske gorijo z nagačeno živaljo. Otroci so metali snežne kepe na gorečo Maslenico, da se zima ne bi vrnila.
Poslovili so se od praznikov, kmetje so razmišljali o prihodnjem času Velikega posta. Začelo se je obdobje vsesplošne ponižnosti. Ljudje so hodili k sorodnikom in znancem in prosili za odpuščanje za vse povzročene krivice in prepire. "Oprostite mi!", "Bog bo odpustil!" - te besede, spremljene z loki in javnimi poljubi, so zvenele po naseljih.
Shrovetide slave se bližajo koncu. Ljudje so se poslovili od zimskega mraza, pozdravili pomlad in Veliko korito, ki ga odpre, s čisto dušo.
Revija: Skrivnosti 20. stoletja №10. Avtor: Elena Artyomova