Legendarno knjižnico Ivana Groznega iščejo že več stoletij. Nekateri trdno verjamejo v njegovo resničnost; drugi verjamejo, da je izgorelo že zdavnaj ali se je izgubilo v času težav; po mnenju drugih so ga našli že zdavnaj in neprecenljive rokopise so prodali večjim knjižnicam, muzejem in arhivom. Kateri je pravi? Težko je odgovoriti, a jasno je le eno - ko je ta knjižnica dejansko obstajala.
V Moskvo prispe neprecenljiva knjižnica
Na začetku iskanja nečesa zelo dragocenega in potrebnega se je treba prepričati, ali obstaja ali vsaj lahko obstaja. To pravilo velja tudi za legendarno knjižnico Ivana Groznega, ki jo že nekaj stoletij neuspešno iščejo. Ali obstaja kakšen razlog, da verjamemo, da legendarna knjižnica ni mit, ampak pravi zaklad ogromne zgodovinske in kulturne vrednosti?
Znano je, da so bile v Carigradu tri velike knjižnice - carska, patriarhalna in javna. V carski knjižnici so se hranili edinstveni starodavni svitki in rokopisi, ki so po legendi migrirali v Moskvo kot doto nečakinje zadnjega bizantinskega cesarja Sofije Palaeologusa, ki je bil poročen z velikim moskovskim knezom Ivanom. Starodavne knjige in rokopisi so bili nekoč iz Carigrada odstranjeni, ki so jih Turki oblegali, na eni od 17 ladij (genovske, beneške in carigradske ladje), ki jim je uspelo prebiti turško blokado.
Kot rezultat, so starodavni tomi končali v Rimu. Tam je našla zatočišče tudi Sophia Palaeologus (1455-1503). Pri desetih letih je postala sirota, za vzgojo deklice in njenih dveh bratov je poskrbel kardinal Bissarius iz Niceje (1403-1472). Papež Pavel II (1417–1471) se je odzval na izbiro neveste za dekle, v katerih žilah je z veliko pozornosti tekla kri bizantinskih cesarjev in poskušal iz svoje prihodnje zakonske zveze izvleči največjo korist zase in za katoliško cerkev.
Ko je Veliki knez Moskovski Ivan III (1440–1505) leta 1467 ovdovel, se je zanj odločil papež Pavel II. Prizadeval si je ne le ublažiti razlike med katoliško in pravoslavno cerkvijo, ampak tudi s pomočjo Sofije, da bi povečal svoj vpliv na vzhodu. Papež je leta 1469 skupaj s portretom deklice poslal Ivanu III ponudbo, da se poroči s 14-letno Sofijo Paleolog. Moskovski knez je bil deklici všeč, in čeprav ni imel straže, je Ivan III razumel vse politične koristi takega zavezništva. Princ se je strinjal.
Čeprav prihodnja carica ni imela miraz, je s seboj v Moskvo prinesla edinstveno zbirko knjig, ki so jo vzeli iz Carigrada. Zaradi pogostih požarov v Moskvi se je Sophia zelo bala, da bi jih izgubila v požaru, zato jo je italijanski arhitekt Aristotel Fioravanti povabil, da je pod Kremljem zgradil podzemni prehod in posebno knjižnico za kamne.
Promocijski video:
Leta 1503 je umrla Sofija Paleolog, dve leti pozneje pa je umrl tudi veliki knez Ivan III. Moč preide na Vasilija III (1479–1533) - sina Sofije in očeta Ivana Groznega. Obstajajo vsi razlogi, da lahko trdimo, da je bila neprecenljiva knjižnica med njegovo vladavino nedotaknjena. Nato je prešla k vnuku Sofije Paleolog - carju Ivanu IV. Popolnoma se je spomnil njenega, da je knjige varoval pred ognjem, zato jih je hranil v posebni kamniti ječi.
Dokazi za obstoj Liberije
Knjižnica Ivana Groznega ali, kot se imenuje tudi Liberija (iz lat. Liber - "knjiga") je dejansko obstajala, o čemer pričajo številna dejstva. Marca 1515 je pismo moskovskega velikega kneza Vasilija III prišlo na Atos. Prosil je, naj pošlje starešino Savzo, da sistematizira knežjo knjižnico in prevede številne knjige. To jasno kaže, da je knjižnica res obstajala in da je bilo v njej veliko knjig.
Sawa ni bil poslan velikemu knezu - bil je prešibak za tako dolgo potovanje: namesto njega je k kralju odšel atonski menih Maksim Grk (1470-1556). V pismu iz Athosa je bil menih naveden kot "spreten v božanskem pisanju in legendi ali razlagi katere koli knjige, tako cerkvene kot grške glagole." Maksim Grk je z veliko vnemo začel izvajati navodila Ivana III. Devet let svojega življenja je posvetil kneževi knjižnici.
Legenda o Maksimu Filozofskem govori ne le o Maksimu Grškemu, ampak tudi o kraljevi knjižnici. Tam je bilo zapisano, da je Vasilij III "v nekaterih odajah našel nešteto grških knjig", ki so bile v posebnem podzemnem skladišču knjig. Ko je prvič videl kraljevo knjižnico, naj bi Maksim Grk rekel, da tudi Grki niso videli toliko knjig.
Zanimivo je, da je "Legenda o Maksimu Filozofu" po predpostavki številnih raziskovalcev napisal princ Andrei Kurbsky, ki je bil dolgo časa sodelavec Ivana Groznega. Ta sklep nakazuje sam zaradi prisotnosti v "Pravljici" številnih fragmentov, ki sovpadajo z drugimi prinčevimi deli. Mimogrede, v njih najdete sklice na Cicerona in Aristotela, sklice na dela Erazma iz Roterdama in Eneja Silvija Picolominija. Če ne v carski knjižnici, kje bi se lahko seznanil s temi deli? To je močan argument za resničnost knjižnice.
Kronika livonskega Niestedta je tudi pomemben dokaz o obstoju Liberije. V njem je riški župan Franz Niestedt (1540–1622) pisal o nemškem pastorju Johannu Wettermannu, ki mu je Ivan Grozni leta 1570 razkazal svojo knjižnico.
V spremstvu kralja in treh uslužbencev se je župnik spustil v ječo, kjer so po Wettermanovih besedah "knjige, kot dragoceni zaklad, shranjene v dveh obokanih kleteh." Te knjige so bile v latinščini, grščini in hebrejščini. Neverjetno je, da se je župnik celo spomnil imen uradnikov, ki so ga spremljali. To so bili Andrej Ščelkalov, Nikita Viskovaty in Nikita Funik.
Toda vse te določene osebe so bile neposredno povezane s kraljevo zakladnico, kjer se niso hranile le finance, ampak tudi pomembni dokumenti in knjige! Nekateri raziskovalci menijo, da je ta okoliščina pomemben dokaz v prid verodostojnosti Wettermanovega sporočila.
Poljaki so "pojedli" knjige?
Velja omeniti, da sta bila leta 1571 usmrčena dva uradnika, ki sta spremljala župnika, nekaj let pozneje pa je bil ubit tudi Nikita Funik. Verjame se, da so prav ti ljudje skrbeli za knjižnico Ivana Groznega in so s svojo smrtjo izgubili sledi. Izginotje Liberije pripisujejo letu 1571, verjame se, da je bila skrita in zapečatena v nekakšnem podzemnem predpomnilniku. Njeno izginotje pripisujejo obdobju, ko se je Ivan Grozni "umaknil iz sveta" v Aleksandrovsko Slobodo.
Po njegovem ukazu je bila Liberija skrita, tako da noben požar ali katera koli druga naravna nesreča ne bi mogla voditi do njenega uničenja. Toda zakaj je kralj ukazal skriti knjižnico v globoko tajno ječo? Morda se je bal, da bodo njegovi dediči zapravili ta zaklad, nakopičen skozi stoletja. Obstajajo tudi namigi, da je bilo v knjižnici veliko knjig o čarovniji, ki bi jih, če bi jih našli, uničili. Ivan IV je nedvomno vedel za kraj, kjer se je po njegovem ukazu skrivala neprecenljiva knjižnica. Mogoče bi car povedal komu o njem, a je med igranjem šaha nenadoma umrl.
Omeniti velja, da so dvomi o njegovem obstoju že večkrat izraženi. Na primer, obstaja mnenje, da je bila knjižnica uničena med moskovskim požarom leta 1571, ko je prestolnica zgorela skoraj do tal. Obstaja tudi domneva, da je knjižnica izginila med poljsko invazijo leta 1612. Nekateri raziskovalci verjamejo, da so plemiči oblegali v Kremlju, ki so trpeli od lakote, preganjali ječe v iskanju nečesa užitnega. Ko so naleteli na skladišče starodavnih knjig, so si odtrgali usnjene vezi, jih skuhali in pojedli. Tako naj bi bilo skladišče starodavnih rokopisov uničeno.
Zaklep v kremeljskih ječah
Vendar pa obstaja vsak razlog, da lahko rečemo, da je Liberija varno preživela čas težav. O tem priča poročilo o sextonu Konona Osipova, ki ga je v 19. stoletju odkril zgodovinar Ivan Zabelin. Njegov znanstvenik je našel, razvrščal po arhivih Petra I. Osipova, ki je oblastem poročal oblastem o zgodbi, ki jo je domnevno slišal od pisarja Vasilija Makarieva, s katerim je bil v prijateljskih odnosih.
Makariev je po naročilu princese Sofije študiral podzemlje Kremlja. Potem se je po naključju spotaknil v predpomnilnik, v katerem je bilo veliko skrinj. Čeprav jih Makariev ni odprl, je uradnik prišel do zaključka, da je našel Liberijo Ivana Groznega. O najdbi je poročal princesi Sophia, ki ji je naročila, naj ostane v tajnosti. Njeno soočenje s Petrom I se je končalo s porazom in Makariev je vrsto let čuval skrivnost in šele pred smrtjo je Osipov povedal o tem.
Po besedah Makarieva je Osipov skladišče opisal na naslednji način: "Pod Moskvo je mesto zaklepa v Moskvi, v njem pa sta dve prekati, polni skrinj, napolnjenih do črte. In tiste odaje, ki stojijo za veliko utrdbo; te komore imajo železna vrata, navzkrižno so verige v odprtinskih obročih, ključavnice so obešene, ogromne, tesnila na žici so svinčena, in te komore imajo eno okno in rešetke so brez ključavnic."
Osipov je poskušal sam najti knjižnico Ivana Groznega, toda podzemni prehod, ki ga je nakazal Makariev, je bil zasut s propadajočo zemljo, zato se je poskus, da bi prišel do predpomnilnika, končal z neuspehom. Takrat se je leta 1724 obrnil na oblasti. Peter I je Osipovemu naročil, naj poišče zasedek in za to dodeli sredstva, vendar izkopavanja niso bila okronana z uspehom.
Gotovo se bo našla
Knjižnico Ivana Groznega je iskal Boris Godunov in celo lažni Dmitrij. Leta 1812, ko se je znašel v Moskvi, je poskusil najti Liberijo in Napoleona Bonaparteja. Oddal je ukaz, da preiščejo vse kremlske ječe in dobijo starodavne rokopise zanj, vendar iskanja niso bila uspešna. Morda je bil najbolj znan iskalec knjižnice Ignatij Jakovlevič Stelletsky (1878-1949).
Nekoč je Stelletsky diplomiral na Moskovskem arheološkem inštitutu, sodeloval pri izkopavanjih v bližini Jericha, na Krimu, v Ukrajini in v moskovski regiji. Potem so znanstvenika popolnoma prijele sanje o iskanju znamenite Liberije. Zapisal je: »V arhivu sem našel ključe knjižnice Ivana Groznega, ki je znan po romantični legendi. Odločil sem se, da jo najdem za vsako ceno."
Leta 1933 je Ignatij Jakovlevič pisal Stalinu o pomembnosti iskanja knjižnice, zato je dobil dovoljenje, da jo poišče v Kremlju. Prvega decembra 1933 je znanstvenik v svoj dnevnik zapisal: »Danes je pomemben datum - prvi korak velikega početja: prvič v stoletjih začnem znanstveno iskati knjižnico Ivana Groznega v črevesju Kremlja! Pod zemljo se skriva že 460 let, od prihoda Sophia Palaeologusa in v tem času, skoraj pol tisočletja, se danes prvič začne iskanje tega neverjetnega zaklada, ki pripada vsem človeštvom. Žal iskanje, ki ga je Stelletsky začel s stolpom Arsenal, ni bilo okronano z uspehom. Delati so morali pod budnim očesom NKVD. Ko je znanstvenik želel začeti izkopavanja pod Nikolskim stolpom, je bilo izdano ukaz o prenehanju dela. Pred vojno je znanstvenik pregledal podzemne prehode na ozemljih samostana Novodevichy, Kitai-Gorod, stolpa Suharev in na številnih drugih krajih. Nato je njegovo delo ustavila vojna in v povojnih letih njegovo zdravje ni omogočilo znanstveniku, da bi ga nadaljeval.
Med odmrzanjem Hruščov se je zanimanje za iskanje Liberije znova razplamtelo, to se je zgodilo po objavi številnih poglavij Stelletskega v časopisu "Nedelya" v časopisu "Nedelya". Ustanovljena je bila javna komisija za iskanje knjižnice, ki ji je predsedoval akademik Tikhomirov. Vendar pa je s prihodom Brežnjeve na oblast in smrtjo Tihomirova ta poskus ostal neuresničen.
Na pobudo nemškega Sterligova so v 90. letih poskušali iskati Liberijo. Leta 1997 se je celo Yu M. M. Luzhkov vključil v iskanje knjižnice, za to je županska pisarna namenila sredstva. Čeprav so bila opravljena nekatera iskalna dela, niso prinesla uspeha.