Tarski upor, 1722
Tarski upor je eno izmed razširjenih protestnih gibanj predstavnikov stare vere, kar je bilo najbolj ambiciozen odziv na Petrovo zakonodajo o staroverstvu in uvedbo davčne ankete in zaposlovanja. Z odloki iz 1716–21 je bilo prenašanje stare vere na druge, celo na njihove otroke, do smrtne kazni strogo kaznivo, staroverski rod pa je bil prepovedan.
Staroverci so morali plačati dvakrat plačo na prebivalca. Hkrati so morale izjema od splošnega pravila plačevati celo ženske (čeprav v enem samem znesku). Poskusi pobiranja dvojnih plač so v Sibiriji naleteli na širok odpor, katerega organizatorska središča so bili sketi, naseljeni z desetinami in stotimi ubežnikov. Protesti samovžiga so se razplamteli. Govorile so govorice, da je kralj nadomestil in vladal Antikrist, o bližajočem se koncu sveta. V bližini Tare so oblasti vodile pogajanja z voditelji skejtov, v katerih so živeli pristaši obeh smeri starovercev - bespopov (Ivan Smirnov) in duhovnik (fra Sergius). In ko so sporočili, da se pripravljajo na samožiganje, so popis ankete prekinili.
Toda spomladi 1722 so v Tari in okoliških sketih izvedeli, da je treba prisego dediču prestola položiti v skladu z odlokom z dne 5. februarja. 1722. Z odlokom je bila razglašena pravica suverena, da sam imenuje katerega koli dediča, vendar ni dal imena. Sibirski staroverci so menili, da je odlok o prisegi antikristu, čigar imena ni mogoče imenovati.
V skejih o. Sergia in I. Smirnova sta aktivno razpravljala o položaju in se odločila, da bosta celotno prebivalstvo pozvala, naj ne prisegne. Od 18. maja v hiši kozaškega polka. Ivan Nemchinov je začel obširno razpravo o dokumentu, ki je utemeljil to zavrnitev - "pismo o odbojki", sestavljeno v skejtu fra. Sergije, ki je sam sodeloval v teh razpravah skupaj s kozaki P. Baigačevim, V. Isetskim, I. Podušo. Brali in razlagali smo cerkvene knjige ("Knjiga vere", "Cirilina knjiga", Apokalipsa, Besede Efrajim Sirca itd.) Z njihovimi pričevanji o znakih konca sveta, ki so vse te znake našli v Petrovi Rusiji. V maju je veliko kozakov in prebivalcev Tare - 228 ljudi - podpisalo pismo na takih zborovanjih. vodila Nemchinov in Fr. Sergije. 27. maja je komandant Tare Glebovsky določil občni zbor na katedralnem trgu, ki naj bi prisegel, vendar je le nekaj ljudi pristalo na prisego.ostali so vložili "pismo o odbojki", prebrano tam na trgu. G. F. Miller je na podlagi nekaterih virov, ki niso prišli do nas, verjel, da je skupno približno 700 ljudi sodelovalo v javnem aktu odrekanja prisege na stolnici.
Iz Tobolška so poslali enote moskovske in peterburške pehote, da bi zatrle ta upor. polki s pripeto artilerijo in konjenico - skupaj več kot 600 ljudi. Uporniki so nudili majhen odpor. Nemčinov z 20 kozaki se je zaklenil na svojem dvorišču in se razstrelil s smodnikom, druga skupina kozakov je sedela pod obleganjem na dvorišču Ivana Podushija in za nadaljnje 4 mesece streljala nazaj iz čet "car-antikrist". V okoliških puščavah je prišlo do samopožiganja.
"Tarsko iskanje" je zajelo obsežna ozemlja Zahodne Sibirije; izvedeno je bilo s skrajno surovostjo, spremljalo pa ga je mučenje, množične usmrtitve in samopostreževanja (glej Samopostrežbo starovercev v Sibiriji). Po navedbah G. F. Miller je bil po preiskavi polovico vseh, ki so se zbrali v stolnici, usmrtili, da bi oddali "pismo o odbojki", preostale pa poslali v izgnanstvo. Galitete z usmrčenimi so stale ob cestah, ki vodijo do Tare. Ostal je fra Sergije. Iskanje "nasprotnikov Tare" po Sibiriji je trajalo več let, zadnje usmrtitve v tem primeru so bile izvedene leta 1735. Skupno število usmrčenih, kaznovanih z bičem in izgnanih je bilo na tisoče.
Oblasti so hkrati podprle pomembno vprašanje dvojne registracije plač, kar je bil resnični razlog številnih protestov tistega časa. To snemanje je bilo dolgo, pravzaprav do 2. nadstropja. V 1730-ih suspendirali, tako da je bilo po vsej Sibiriji leta 1726 le eno (!) "Omembe vrednih šizmatikov", leta 1732 - pet.
Promocijski video:
Iz knjige "Potovanje po redkih knjigah". Pokrovsky