Ali bolje rečeno, ne čisto slovansko. Znano je, da je Perun pod različnimi različicami imen obstajal v tradicijah različnih plemen in ljudstev. Na primer, v Litvi so ga imenovali Perkunas, v Belorusiji - Pärun, v Indiji - Parjánya, tudi v Indiji, Indra je veljala za boga groma, groma in strele. V Skandinaviji so tega boga imenovali Thor, Kelti so ga klicali Tarinis. Zahodni Slovani so Perun imenovali - Dokaži. Na splošno je bilo v tistih časih precej običajno kljubovati silam narave in naravnim pojavom. Dež, sonce, veter in grmenje, seveda …
On je gromovnik, ki je zasedel v panteonu bogov poganske Rusije, vendar za zelo kratek čas, kraj, podoben tistemu, ki so ga stari Grki dodelili Zevsu, in ker se to nanaša dobesedno na predvečer uvedbe krščanstva v Rusiji, je ime Perun bolj znano kot imena drugih bogov. V tem obdobju, zlasti v knežjem okolju, mu je bilo dodeljeno glavno mesto in glavna vloga med vsemi priznanimi bogovi. Ne smemo pa pozabiti, da se preobrazba Peruna v vladarja sveta zgodi (njegova podoba je bila seveda znana veliko prej in je bila, kot menijo nekateri raziskovalci slovanske mitologije, izposojena, verjetno iz Skandinavije) skoraj istočasno s tvorbo kijevske države.
Perun je bog groma, strele in dežja. Vsi elementi narave so mu podrejeni. Nad vsem vlada. Ima ogromno sled hlapcev, ki izvajajo njegovo voljo. Nevihta in strela, dež in toča, vetrovi in nevihte, vključno s Nightingale the Robber, mraz-kalinniks Treskunets, Studenets, Karachun, junaki Dubynya, Duginya, Lesinya, Valigora, Elinya, Usynya, Svyatogor itd., kače, voda, goblin - vse to so Perunovi pomočniki. Tako Jav kot Nav sta mu podrejena - in vladar podzemlja, Viy, torej vsi njegovi zli duhovi, služijo Perunu. Reke, ki so veljale za svete, so mu bile posvečene; posvečeni so mu bili grobovi, hrastovi nasadi in celi gozdovi, poseka dreves, v katerih je bila zaradi smrti smrt prepovedana.
Perun je krut, zastrašujoč bog. Krvave žrtve so mu prinesle, tudi človeške. Ne slučajno, ampak kot sredstvo zastraševanja in podrejanja ljudi kult Peruna najde odziv in se najprej širi med knežje okolje. Že od samega začetka, ko še ni bil postavljen v rang najvišjega božanstva, po B. Rybakovu Perun "očitno ni bil toliko bog gnojilnih oblakov kot Perun Nevihta, grozljivo božanstvo prvih plemenskih čet, konjskih pastirjev-bojevnikov, oboroženih z bojnimi sekirami, ki je dolgo časa postal simbol boga groma ", z začetkom oblikovanja države pa postane simbol knežjih čet, simbol moči - knežja nevihta.
To božanstvo je bilo očitno ljubitelj krvavih daritev. Torej, tudi za preprečitev smrti pridelka pred nevihtami, ki jih je zapovedal Perun, so ga 20. julija (po starem slogu) prinesli "mesne" žrtve.
Uvedba krščanstva v Rusiji leta 988 je zahtevala odpravo čaščenja vseh poganskih bogov. Po ukazu kneza Vladimirja naj bi bili uničeni vsi idoli. Ii so bili sesekljani in sežgani.
Malo drugače so storili z idoni Peruna. V Kijevu so ga privezali na konje in ga vlekli skozi mesto, v spremstvu dvanajstih vigilantov v Dneper, vrgli v vodo in plavali nad Dneprvimi brzicami. Podobno z idolom. Perun se je zapletel v Velikem Novgorodu in poslal mu je Jadranje po Volkhovu: reka je veljala za pot v drugi svet, kamor je bil poslan Perun.