V svetovni folklori se "slabi" kraji imenujejo kraji, kjer se pogosto ustvarjajo raznovrstne strasti brez primere. Zgodbe o "slabih krajih" niso odkrito basni. Obstajajo poročila o stotinah, celo tisočih prič, ki so se skrivnostnih sil nekaj skrivnostnih sil udeležile, ki so se manifestirale na strogo določenih mestih - na "slabih".
"V takih krajih najdemo zle duhove …" - so se naši sibirski sodobniki izjavili folkloristu V. Zinovievu, ki je iz njihovih besed zapisal zlasti zgodbe o nasprotovanju zlih duhov v prav teh krajih.
Starejša ženska T. I. Gordejeva iz vasi Kupros-Volsk na območju Perma pravi:
»Čudež sem videl, ko sem bil v tretjem razredu v tovarniški vasi Maykor. To je devet kilometrov od naše vasi. In v naši vasi je bil tretji razred, toda moja mama - sama učiteljica - je želela, da bi bila hčerka izobražena, in v tej šoli, od tretjega razreda, so se učili nemščino. In moj oče je delal v Maykorju kot računovodja v tovarni. Zato so me poslali na študij.
Živeli smo v stanovanju s tatarsko družino - takrat je bilo v tovarni veliko Tatarov. Z očetom sva hodila v Maykor cel teden. In v soboto so se vrnili domov. Po šoli sem čakal očeta in skupaj sva hodila domov.
Toda tistega nesrečnega dne sem se odločil, da ne bom čakal očeta in po šoli sem odšel sam domov. Vreme je bilo dobro. Malo snega je zapadlo. Ni bilo hladno. Grem in zapojem pesmi. Hodila je približno štiri kilometre.
Tako se je pojavila Busyginskaya gora, na njej pa tatarsko pokopališče. Tatari niso pokopavali skupaj s kristjani, pokopavali so jih ločeno. Križev ni bilo. Če kdo ne ve, sploh ne bo opazil, da gre za grobišče. Ampak vedel sem - nekoč je rekel moj oče.
Prišel sem do pokopališča in se ustrašil. Spomnil sem se, kako so ljudje govorili, da ponoči na planini Busygin plešejo konji in igra tatarska harmonika. Rekli so, da se duše mrtvih Tatarov spreminjajo v konje.
Promocijski video:
Bilo me je strah, vendar nisem tekel nazaj. Prekrižala se je sama in se spustila navzdol mimo tatarske cerkve. Grem in zašepetam: »Gospod, usmili se! Gospod usmili se! Spustil sem se z gore in olajšal vzdih. Šel sem naprej po cesti.
In moral bi se ozreti nazaj!
Ozrla se je nazaj - in šest ali sedem žrebcev je bežalo za mano. S strahom sem se sprehodil v sneg, vzel iz torbe svinčnik in narisal krog okoli sebe s svinčnikom.
Žrebeti so potrkali k meni in začeli teči v krogu. Nekajkrat smo tekli in galopirali nazaj na goro Busygin. Niti en žrebec me ni brcal ali ugriznil. In stal sem na sredini kroga, ki sem ga narisal v snegu, ne živega ne mrtvega.
Ko so žrebeti izginili za goro, sem se prekrižal, šel ven na cesto, stresel sneg iz čevljev in šel počasi domov. Kmalu me je voziček prehitel. Tip s fantom me je dvignil v hišo.
Moja mama ni verjela moji zgodbi. In nihče ni verjel. Načeloma ne bi moglo biti žrebeta! Rekli so, da sem vse to videl v sanjah. Ampak dobro se spomnim, da takrat nisem spala. In kako lahko spiš v snežni progi blizu grobišča? In svinčnik je bil izgubljen …
Še vedno ne morem razumeti tega čudnega pojava. Vem, da čudežev na svetu ne bi smelo biti, če pa se zgodijo, kaj potem storiti? Verjeti moraš v njihovo resničnost …"
Iz knjige: "Svet znotraj". Aleksej Priima