S križem in mečem
Slike na zahtevo "križarske vojne"
Filozof Paul Holbach je glavni cilj križarskih pohodov očistil očiščenje Evrope pred zahodnimi loparji, ki so, da bi si zaslužili odpuščanje za zločine, storjene v svoji domovini, pogumno odšli v tuje dežele, da bi zagrešili nove. Toda kdo so ti lovci? Bande nezemeljskih plemičev plenijo bogate viteške posesti, trgovske kmetije, karavane, samostane, templje in povzročajo škodo, hujšo od kužne kuge.
Pred pristojnostmi, ki so to, se je postavilo vprašanje: kako prenehati odmevati razbojnike in posiljevalce? Papež Urban II je našel sijajen izhod. 26. novembra 1095 je na poljih na obrobju francoskega mesta Clermont nagovoril govor, ki je vseboval naslednje besede: "Sveto mesto Jeruzalem so muslimani prijeli pred štirimi stoletji. Vrniti je treba cerkev svetega groba, postavljeno na mestu pokopa Jezusa Kristusa. Naj se vsi, ki so pripravljeni na junaška dejanja, postavijo na križ in krenejo v akcijo. Ne pozabite, božji vojaki bodo odpuščeni vsi grehi, preteklost in prihodnost. " Tako je papež dovolil, da nekaznovano oropajo, sežgejo, pobijejo, hudobno obide očitno - tudi muslimani so Jezusa častili, smatral ga je za velikega preroka in varoval vse, kar je z njim povezano.
Konec je upravičil sredstva. Beraški plemiči in meščani so slavili papeža, ki se ni nikoli naveličal ponavljati o neizčrpnem bogastvu, nakopičenem v Sveti deželi, in brez kančka dvoma obljubljal: "Kdor je tu nesrečen, ubogi, tam bo srečen in bogat." In tako jeseni 1096, slabo oborožen, napol gladen, pod vodstvom potujočega meniha Petra Puščavnika, je prvi val križarjev izplaval na azijsko obalo, takoj začel v boj s spretnimi seljuški bojevniki, začinjeni v bitki. Muslimani so tujce dobesedno potuhnili v tla. Niso pokopavali mrtvih nasprotnikov. Njihove kosti so dolga leta pokrivale soteske v bližini glavnega mesta Bizanca Konstantinopola.
Poraz pionirjev je privržencem usahnil. Odlično smo se pripravili na poskus drugega napada groba. Križarski vitezi, oblečeni v oklep, so spremljali hlapce, vozičke za oskrbo, črede dobro nahranjenih konj in mul. Severno francosko vojsko je vodil štiridesetletni vojvoda Spodnja Lorraina, Gottfried of Bouillon, svetnik in drzni mojster. Južno francosko vojsko je vodil zoprni ljubitelj denarja Bohemund Torentsky, ki ni razmišljal o slavi povratnika krščanskih svetišč, temveč o večni posesti bogate dežele vzhoda, o hordah sužnjev, ki bi zagotavljale dobro hranjeno blaginjo njegovega družinskega klana. »V domovini sem hipoteko premožil, da sem izgubo nadomestil v Jeruzalemu ali nekje v bližini. Dobiček je moj bog. In oropal bom, prelival kogar koli kri, tudi če me ognjeni pekel pogoltne, «je cinično priznal vojvoda. Navdušen nad manično strastjo do nakita, maščobnih koščkov tuje zemlje je ta plemeniti plemič uničil vse, ki so vanj posegali, celo prijatelje, celo soveriste, da ne omenjam privržencev islama, ki so branili njihovo dobro in življenje. Konec leta 1096 je tristo tisoč tisoč armado pripeljal do carigrajskih vrat.
Cesar Aleksej Komnin je voditeljem odredov obdaril z darili, vzel iz njih besedo, da bodo njegovo domeno razširili na obzorje, kjer se skriva sonce. Križarji so začeli oblegati trdnjavo Nikeje. Cesar, ki ni verjel v njihovo zvestobo, poštenost in nesebičnost, je Grke, ki so mu bili namenjeni, poslal na krožni način. Grki so, podkupovali sekije Nikeje, prosto vstopili v trdnjavo. Sanje bojevnikov o fantastičnih trofejah so propadle. Toda Nikeja je postala edina utrdba, ki jo je podedoval bizantinski cesar.
Tudi muslimani niso imeli sreče. Julija so križarji premagali Seljuke pri Dilereju, februarja so zavzeli mesto Edessa (danes Urfa, Turčija). Moral sem trpeti z Antiohijo. Obleganje se je vleklo naprej. Ogromna vojska Kerbuga, vladarja trdnjave-naselja Mosul, je pohitela na reševanje Seljukov. Terentski vojvoda, ki je ujel muslimana, častnika garnizona, mu je dal skrinjo z zlatimi palicami v zameno za dejstvo, da bo odprl osrednja vrata. Hlapec ni imel druge izbire. Križarji so, ko so brez izgube prodrli v mesto, začeli rope, poboje in posiljevali ženske. Po poti lačni so v treh dneh zaklali in pojedli vso živino ter uničili zaloge moke. Čete Kerbuga so prispele pravočasno in mesto obprle v obroču. Vojvoda je pod grožnjo kuge in ujetništva spet našel pot ven. Napovedal je, da je lastnik konice Svete sulice, sames katerim je rimski vojak prebil križanega Kristusa. Ali verjeli v vsemogočnost čudežnega talismana ali iz obupa, so križarji napadli in zmagali. Kante Antiohije so bile prazne. Odločili smo se, da bomo šli v Jeruzalem. Terentski vojvoda je še naprej vladal oropani Antiohiji in se skliceval na to. da mu je vsemogočni ukazal živeti v hiši do konca svojih dni, kjer je bil najden vrh svete sulice. Julija 1099. Križarji ob obzidju Jeruzalema. Motijo se. Majhen odred Egipčanov odganja drug napad za drugim. Le mesec kasneje, ko so genojski trgovci prinesli oblegovalno orožje, je bilo glavno mesto krščanske civilizacije zavzeto z neprimerljivo krutostjo. Eden od poveljnikov odreda, Comte de Kore, se je pohvalil: »Naši romarji so Saracene na tisoče iztrebili Saracene vse do Salomonovega templja. V sami cerkvi je bilo deset smrti vojakov in meščanov, ki so se tam zatekli. Nadalje - še slabše. Križarji, posuti s krvjo, so vdrli v hiše in grabili zlato, srebro, preproge, oblačila, koščke dragocene svile, mule, konje in posilili ženske različnih veroizpovedi. Zapustili so raztrgano mesto, umazano mesto, začeli so oblegati Tripoli in pokazali surovost in neutemeljenost …
Promocijski video:
Sredi XII stoletja je celotna obala Sredozemskega morja - ozemlje sodobne jugovzhodne Turčije, zahodna Sirija, Libanon, Izrael - prešla pod vladavino križevih vojščakov. Vassalni vitezi so dajali davek kmetom, ki so se borili z njimi, pa tudi Arabcem, Sircem, Grkom. Roke roblje so postavile nepregledne ključavnice in ozdravele na svoj užitek. Najbolj umazano, najtežje delo je bilo zaupano muslimanskim sužnjem. Suženj je kriv - da ga štejemo! Evropa je bila vesela. Začimbe, slonovina, mošus, plemenite kovine in kamni so pritekale tam v zameno za žito skozi libanonska pristanišča. Vladajoči fevdalni gospodar, katoliška cerkev, se je čudovito obogatil. Arabskega popotnika Ibn al-Athirja je začudil: "Samo Allah lahko šteje bogastvo jeruzahijevega hierarha!"
Naš sodobni, publicist Jacques Ksovier, upravičeno verjame, da zgodovina križarskih vojn ni imela nobene zveze s pristnimi krščanskimi vrednotami. Bila je le vrsta krvoprolij, groznosti, izdaje, ki jih je poganjala patološka žeja po dobičku, značilna za vse osvajalske vojne brez izjeme.
Vir: “Zanimiv časopis. Skrivnosti civilizacije №9