Konzervativna zgodovinska znanost ustvarja neko uradno paradigmo, ki je neke vrste aksiom glede preteklosti države. Nedvomno ima položaj oblasti, prevladujoča religija v tem vprašanju pomembno vlogo, če upoštevamo posebnosti ruske državnosti, potem vsa vprašanja izginejo sama od sebe. Na takšen odlomek v predgovoru glavnega dela članka ne bi smeli reagirati negativno, dovolj je spomniti se, kako je Peter I vse kronike odnesel v prestolnico in osebno opazoval gorenje teh dokumentov. Ali pa se spomnimo velike carice Katarine II., Pod katero so se v zgodovino Rusije ukvarjali le Nemci. Na podlagi tega je zgoraj utemeljeno.
Že v šoli vsi učenci spoznavajo dogodke, ki so postali temne strani v zgodovini Rusije - to obdobje se imenuje "tatarsko-mongolski jarem v Rusiji". Temu zgodovinskemu obdobju je bilo posvečenih precejšnje število znanstvenih del, snemali so filme, pisali knjige, a predstavljajte si, da to ni povsem tako, kot se zdi v uradni zgodovini, in obstajajo zelo zanimiva dejstva, ki jih prezremo in včasih njihov obstoj skrijemo.
Upoštevajmo več takšnih dokazov, ki lahko dvomijo v uradno različico o tatarsko-mongolskem jarmu.
1. Kan
Na čelu vsake posamezne kneževine je bil knez, za njim pa so bili kralji, ki so bili bodisi plemiško plemstvo bodisi predstavniki "oligarhije". Ti ljudje so delovali kot poseben svet pod knezom. Zanimiv je bil še en položaj, oseba, ki je bila na tem položaju, je bila odgovorna za bojno pripravljenost vojaških enot in je spremljala vse dogodke, povezane z gibanjem sosednjih vojaških enot, zagotavljala je zaščito meja, trgovskih poti in bila neposredno odgovorna za varnost princa in njegove družine. Med vojno je skoraj vsa oblast prešla v njegove roke. Uradni naslov te osebe je zvenel - khan. V nekaterih primerih je princ združil obe objavi.
Nekateri zgodovinarji trdijo, da Džingis Kan ni njegovo ime, temveč ime in naslov osebe, ki je državo vodila med vojno. Seveda je bilo v zgodovini veliko takšnih ljudi, toda najbolj znan med njimi je bil bojevnik z imenom Timur, prav ta zgodovinska oseba se spomni, ko gre za Džingis-kana.
Ruski zgodovinar L. N. Gumilev je našel pismo iz brezovega lubja iz 13. stoletja. Ta dokument je bil posvečen vojaški kampanji. Nemogoče je natančno določiti, za kakšno akcijo je šlo zaradi slabo ohranjenega dokumenta, vendar je fragment, ki se ga čas ni dotaknil, ohranil opis velikega bojevnika, ki ga avtor dokumenta imenuje Džingis-kan.
Promocijski video:
Gumilev L. N. v svoji knjigi "Ancient Russia and the Great Steppe" poda preživele opise: "Ta veliki bojevnik je bil visok, imel je prodorne modre oči, razkošne lase in rdečo brado ter zelo svetlo kožo." Ta opis je očitno v neskladju z videzom predstavnikov ljudstev Srednje Azije.
Druga zanimivost je odsotnost ustnega izročila (legende, epi, pravljice) o tem, da so Mongoli ali Tatari osvojili skoraj vso Evropo. Čudno se zdi, toda v epu o teh ljudstvih ni omenjenega velikega bojevnika-osvajalca Džingis-kana.
2. Država Mongolija
Mongolija je kot država nastala šele v tridesetih letih prejšnjega stoletja in samo zato, ker so boljševiki prišli k ljudstvom, ki živijo v puščavi Gobi, ki so nomadska ljudstva obvestili, da so potomci velikih bojevnikov, ki so osvojili pol sveta. Očitno so se mirni prebivalci puščave razveselili tako ostrega preobrata v svojem izmerjenem življenju in tega dejstva niso zanikali.
3. vojska
Odgovor na to vprašanje je precej težaven zaradi pomanjkanja pomembnega števila materialnih spomenikov te dobe. Pa se obrnimo na cerkveno dediščino. Sveti Sergije Radonješki je znan kot duhovni vodja vojske Dmitrija Donskoja. Na eni od ikon, ki prikazuje svetnika, so delci njegovega življenja. Eden od drobcev prikazuje bitko pri Kulikovu in molitveno pomoč meniha vojakom Dmitrija Donskoja. Zanimivo je, da so bojevniki v tem drobcu upodobljeni na enak način. Lahko se sklicujemo na nevednost ikonopisca, toda ta podoba je bila naslikana nekaj let po smrti svetnika, kar povzroča nekaj zmede, kar je zapisal njegov sodobnik, ki bi ga morali voditi tako odmevni dogodki iz preteklosti. Zares zmedeno je, da sta obe vojaki,ki so upodobljeni na drobcu ikone meniha, vstopijo v boj in postavijo praporje z obrazom Jezusa Kristusa. Takšen nadzor je preprosto nemogoč, kako bi lahko slikar ikon naredil takšen nadzor, ki upodablja Odrešenikov obraz nad vojsko poganskih častilcev ognja, ostaja skrivnost.
Na podlagi tega sledi, da delček slike bolj prikazuje državljansko vojno kot boj proti zunanjemu sovražniku.
4. Pojav "Tatarja" v zgodovinskih dokazih Zahodne Evrope
Aprila 1291 se je na polju Legnica zgodila bitka. Med bitko je bil umorjen kralj Henrik II. V zvezi s tem je Evropa nekaj časa lahko dihala. Zanimiv je grob umorjenega monarha, prikazuje, kako stoji Henrik II. Na poraženem bojevniku tatarsko-mongolske vojske, upoštevajte, da ima poraženi slovanske poteze obraza, ruski strelts kaftan, gosto brado in orožje, značilno za slovanske bojevnike.
5. Dokumenti
Tataro-Mongoli so več kot tristo let pustošili po Rusiji, dosegli Poljsko, Madžarsko, Nemčijo, ni pa niti enega dokumenta v jeziku Tatarjev ali Mongolov, ki bi potrdil obstoj take države. In v slovanskem jeziku je veliko dokumentov, kar povzroča še večjo zmedo, saj država ne more obstajati brez birokratskega aparata.
6. Ni dokazov
Ni dokumentov, povezanih z 12. in 14. stoletjem, ki bi dokazovali obstoj jarma v Rusiji. Majhen odlomek iz pesmi "Beseda o smrti ruske dežele", ki je praktično edini dokaz, vedno bolj povzroča zmedo v znanstveni skupnosti. Podrobneje ga razmislimo: »O, svetla svetloba in lepo okrašena ruska dežela! Slavili ste za številne lepote: slovili ste po številnih jezerih, spoštovanih rekah in izvirih, gorah, strmih gričih. Napolnjena si z vsem, ruska dežela, o krščanski pravoslavni veri! " Vendar se postavlja vprašanje, kje je tu omenjena Tatara? Kako lahko ta fragment dokumenta priča o tem, da so Rusijo osvobodili kontejnerji? Odgovor je očiten! Tega fragmenta ni mogoče uporabiti za utemeljitev osvajanja Slovanov s strani Mongolov.
Za zaključek lahko rečemo, da se je Rusija začela imenovati pravoslavna šele po reformi patriarha Nikona, ki je potekala v 17. stoletju, do takrat pa je bila Rusija imenovana pravoslavna, zato odgovor na vprašanje, ali mongolski jarem sam nakazuje.