Verjetno knjige že od časa, ko je človek ustvaril pisanje in tako skozi stoletja pridobil sposobnost komunikacije s svojimi oddaljenimi potomci, veljajo za eno najpomembnejših materialnih vrednot, ki jih navdihuje človeški um. Toda v vseh obdobjih so obstajale knjige, katerih proučevanje je veljalo za nezaželeno in celo izredno nevarno za navadne smrtnike.
Mnogi so verjeli, da je že samo poznavanje teh knjig preobremenjeno z nečim zloveščim in je s kavljem ali zvijačo poskušal neznancem spreobrniti misli iz "prekletih knjig", včasih pa je prikrivalo že samo dejstvo njihovega obstoja. Toda, kot vidite, se je človeška radovednost izkazala za močnejšo in informacije o skritih knjigah vznemirjajo misli še danes.
Vnaprej
Dolga stoletja je obstajalo tajno znanje v ustnih izročilih, ki jih je učitelj sporočal svojim učencem. Adept, ki je prejel iniciacijo v eni ali drugi skrivnostni šoli, je prisegel, da nikomur ne bo posredoval tistega, kar se je slučajno naučil, in, treba je omeniti, ta prisega praktično ni bila nikoli prekršena: starodavni so predobro razumeli celotno mero odgovornosti za posedovanje znanj o skrivnostih vesolja, oh čarovniške vede, pa tudi nekatere informacije s področja naravnih in natančnih znanosti.
Ustvarjanje zapisov, kronik in svetih besedil, izklesanih na kamnu, je bilo posledica življenjske potrebe: nešteto vojn, bolezni in naravnih nesreč je včasih grozilo s popolnim fizičnim uničenjem vseh nosilcev znanja. Toda tudi takrat so imeli dostop do informacij, zabeleženih na pergamentu ali kamnu, le predstavniki številčno omejenega duhovniškega posestva, ki je pogosto izvajalo verske obrede in obrede z raziskovalnimi dejavnostmi. Vendar ima ta položaj tajnosti precej dobre razloge.
Na pobudo starodavnega indijskega kralja Ashoke je bilo ustanovljeno "Skrivno društvo devetih neznank", ki nekoliko spominja na sodobna raziskovalna središča. Društvo je sestavljalo devet največjih indijskih znanstvenikov in modrecev, katerih naloga je bila sistematizirati in katalogizirati vse znanstveno znanje, pridobljeno iz starodavnih svetih rokopisov ter kot rezultat poskusov in opazovanj. Vsak od "Devetih neznank" je napisal eno knjigo o eni ali drugi veji znanstvenega znanja. Dejavnosti društva so potekale v ozračju najstrožje tajnosti: kralj Ashoka, pobožni budist in odločen nasprotnik vojne, se je dobro zavedal moči znanja in ni mogel dovoliti njihove uporabe za uničenje in vojno.
Vendar se je car moral česa bati: znanstveni podatki, s katerimi so razpolagali njegovi znanstveniki, se tudi po sodobnih merilih zdijo neverjetni. Torej, ena od knjig je bila namenjena premagovanju gravitacije in nadzoru nad njo ter ustvarjanju umetne breztežnosti v zemeljskih razmerah.
Promocijski video:
Dela drugih "neznanih" bi lahko šteli za fikcijo, toliko pred sposobnostmi in tehnično ravnjo sodobne znanosti. Eno od del je posvečeno temi ustvarjanja in uporabe nekakšnih supermočnih orožij, ki imajo veliko skupnega s sodobnim razvojem na področju jedrskega in psihotropnega orožja, drugo pa vsebuje podroben opis in risbe letal, ki so starodavnim letalcem omogočale ne le vzlet v zrak, temveč tudi vesoljske polete.
Omenitev del "devetih neznank" najdemo v mnogih starodavnih indijskih pisnih virih, čeprav nobene od teh knjig arheologi niso našli. Verjetno nekatere od teh knjig še vedno hranijo v samostanih v Tibetu in Indiji, seveda pa bodo budistični lame storili vse, da to znanje nikoli ne pride do predstavnikov sodobne civilizacije.
Skeptičen odnos učenjakov do najvišje stopnje tehničnega in znanstvenega razvoja starodavne indijske civilizacije je bil občutno udaren, ko so leta 1875 v enem od indijskih templjev odkrili dela Bharadwaje Modrega, avtorja več hvalospevov sveti "Rig Vedi", ki je živel v IV. Stoletju. Pr e. Knjiga se je imenovala Vimanik Prakaranam (Traktat o letu) in je bila eno od poglavij temeljnega dela Vimana Vidyana (Znanost o aeronavtiki).
To edinstveno delo o aeronavtiki je vsebovalo podrobne opise več vrst letal, informacije o nekaterih značilnostih letov na njih in celo nekakšen priročnik za pilote začetnike. Indijski strokovnjaki s področja natančnih znanosti so "Vimanik Prakaranam" sprejeli precej hladno.
Zanimanje za dosežke starih letalcev se je prebudilo šele, ko je kitajsko vodstvo dalo izjavo, da ta država svoje dosežke na letalskem in vesoljskem področju dolguje informacijam, pridobljenim iz znanstvenih del, napisanih pred nekaj tisoč leti.
Dolgo časa skrivnost sedmih pečatov niso bili le dosežki in odkritja starodavnih znanstvenikov, ki so bili pred svojim in našim časom, temveč tudi znanje s področja mistike in okultizma. Treba je opozoriti, da je do nedavnega magija v znanstvenem svetu uživala nič manj spoštovanja kot ostale natančne, naravne in človeške vede, na evropskih univerzah pa so okultne vede poučevali enako kot matematika, logika in teologija. Vendar pa je bila razpoložljivost in razširjenost čarobnega znanja očitna, v resnici so le redki v celoti obvladali to skrivno modrost.
Okovi za demone
Potem ko je krščanstvo postalo prevladujoča religija v Evropi, so bila skoraj vsa dela starodavnih avtorjev, ki se nanašajo ne samo na magične, temveč tudi na naravoslovne vede, prepovedana. Nasprotno, cerkveni očetje so se precej zanimali za ezoterično znanje, včasih pa so samostane spreminjali v resnične čarovniške šole. Zaradi njihove skrbnosti so številne knjige, napisane pred tisočletji, varno preživele do danes. Najljubše knjige srednjeveških evropskih čarovnikov so bili spisi Judov-kabalistov, katerih avtorstvo so pogosto pripisovali svetopisemskim patriarhom, na primer kralju Salomonu. Med temi deli, ki so v Evropo prodrli po zaslugi Mavrov in Judov, ki so naselili Španijo ali so jih križarji prinesli iz Palestine, sta bili najbolj znani in spoštovani "Salomonovi ključi" in "Knjiga čarovnika Abramelina".
Ključe Salomonove je po legendi napisal biblijski kralj Salomon za svojega sina Reovo-am, iz hebrejščine v latinščino pa jih je prevedel rabin Abona-zar. Kasneje, leta 1634, jih je nadškof mesta Arles Barol prevedel v francoščino. Znanje, ki ga vsebuje to temeljno delo o ceremonijalni magiji, je lastniku dalo moč nad vsemi duhovi in demoni, ga uvedlo v skrivnosti narave in vesolja ter čarovniku med drugim podelilo zemeljsko bogastvo in časti.
"Salomonovi ključi" so bili tradicionalno razdeljeni na velike in male ključe. Veliki ključ, ki vključuje dve knjigi, je v celoti posvečen praksi ustvarjanja posebnih orodij in umetniških dejstev za izvajanje čarovniške operacije ter splošni pripravi čarovnika na ta preprost poklic. Mali ključ je med čarovniki in okultisti znan pod imenom "Lemegeton" in je sestavljen iz petih delov. Prva vsebuje izčrpne informacije o vseh zlih duhovih in demonskih bitjih - njihova imena, obliže, pa tudi načine, kako jih podrediti in prisiliti k izpolnjevanju čarovnikovih želja. Drugi pa ni namenjen le zlu, temveč tudi dobrim duhovom in angelom. Tretji in četrti del vsebujeta informacije o astrologiji. Končno peti del, imenovan "Nova umetnost", zraste iz molitev, ki jih je Salomon prinesel Bogu. Verjame seda je ta del Lemegetona Salomonu podaril nadangel Mihael in številne molitve v tem rokopisu je napisal Stvarnik sam.
"Knjiga Abramelina čarovnika" bi; ni tako znan kot "Lemegeton", kar pa ni preprečilo, da bi se spretniki okultnega znanja zatekli k njeni pomoči, da bi dosegli uspeh v čarovniških operacijah. Večina raziskovalcev je nagnjena k misli, da je bil določen čarovnik, ki je živel v XIV-XV stoletju, pravi ator knjige.
Na čem temelji celotna Abramelin mapgia? V nasprotju s Salomonovimi ključi, ki posebno pozornost posvečajo vodenju magičnih obredov in ritualov, izdelovanju talismanskih palačink in predmetov, obdarjenih s čarobnimi lastnostmi, knjiga Abramelin uspeh katere koli magije povezuje z uporabo svetih imen Boga, okultnih formul in anagramatskih stavkov, ustvarjenih na podlagi pravil kabale … Tako imenovani čarobni kvadrati igrajo posebno vlogo pri učenju Abramelika. Običajno so bili upodobljeni na pergamentu ali na papirju in so bili z nesekajočimi se črtami razdeljeni na več sektorjev, v katere so bile črke vpisane v določenem zaporedju, kar je povzročilo čarobno formulo, in se spreminjale iz smeri branja: navpično, vodoravno, od leve proti desni ali od desne proti levi. V skladu s kabalističnim načelom zamenljivosti črk in številk so namesto črk v kvadrat včasih vpisali številke, ki so dajale enako vsoto, ko so bile dodane navpično in vodoravno. Avtor knjige "Abramelin" trdi, da pravilna uporaba čarobnih kvadratov čarovniku daje skoraj neomejene možnosti - nadzor nad elementi in ljudmi, pridobivanje bogastva, sposobnost, da postane neviden in ukazuje duhovom.
Črna knjiga
Medtem ko so evropski čarovniki brali "Lemegeton" in risali Abramelinove trge, tudi ruski čarovniki in modreci niso skrivali za svojimi zahodnimi kolegi v skrivnih obrti. Dolga stoletja so med ljudmi krožile tako imenovane "preklete" ali "odpovedane" knjige, ki so bile praviloma prevodi iz grščine in latinščine in so jih pogosto imenovali "črna knjiga".
O tej knjigi je krožilo veliko najbolj zastrašujočih, čeprav ne vedno zanesljivih govoric. Na primer, celo branje Črne knjige je veljalo za izredno nevarno - bralci so se takoj prikazali demoni in zahtevali delo zase. Če nesrečni čarovnik demonov ni mogel podrediti svoji volji, bi ga lahko ubili in ga pohabili.
Druge legende posest te knjige čarovništva pripisujejo sodelavcu Petra I, Bruceu, nadarjenemu znanstveniku in naravoslovcu, ki je med ljudmi veljal za enega najmočnejših čarovnikov. Trdili so, da je pred smrtjo knjigo zazidal v steno Suharevega stolpa v Moskvi in naložil urok, po katerem bi v primeru uničenja stolpa in odkritja knjige neizogibno prišel konec sveta. Očitno je sčasoma čarovništvo izgubilo svojo moč, sam stolp pa je bil po naročilu sovjetske vlade porušen že v tridesetih letih.
Filologi izpostavljajo več del, ki so sestavljala "Črno knjigo" in so jih pogosto predstavljali kot samostojna magična dela: "Rafli", "Šestkril", "Voronograi", "Ostromir", "Zolay", "Almanah", "Astrologi" in nekatera druga. Kot že imena povedo, je velika večina teh del vsebovala informacije o astrologiji, umetnosti risanja horoskopov, vplivu zvezd in planetov na zemeljske dogodke.
Med "preklete knjige" se je duhovščina sklicevala tudi na znana "Aristotelova vrata" - prevedeno delo, katerega avtorstvo je bilo pripisano Aristotelu. Poleg astrologije je vseboval nekaj informacij iz drugih okultnih ved, pa tudi s področja medicine, fizionomije. Obstajale so tudi »odpovedane« knjige, ki so bile nekakšna zbirka znamenj, verovanj, pa tudi precej dragocene informacije ljudske medicine in zdravilnih receptov. Na primer, »Zeleinik« je vseboval nasvete in navodila za nabiranje zdravilnih zelišč in pripravo raznih napitkov, »Gromovnik«, »Strelec« in »Kolednik« - znaki, povezani z vremenom, »Popotnik« je bil zbirka navodil, kako se izogniti različnim težavam, vključno z demonskim značajem, "Dreamer" pa je bil tradicionalen, znan skoraj v vseh sanjskih knjigah.
Vendar je bilo znanje, ki ga vsebujejo "preklete" knjige, popolnoma neustrezno za tiste, ki so se resno ukvarjali s čarovniškimi praksami in skoraj vsak zdravilec ali čarovnica je imel enega ali celo več "čarovniških zvezkov" - unikatne ročno napisane čarobne dnevnike z uroki, opise čarovniških obredov, bo sprejel verovanja in včasih celo legende, starodavne legende ali samo misli lastnika zvezka. Večina čarovnikov v Rusiji, ki so v življenju prejeli določeno znanje enega od svojih prednikov, običajno dedka ali babice, se je ukvarjalo z "izpopolnjevanjem", se učilo pri starejših in bolj izkušenih čarovnikih in znanje, pridobljeno v dnevnik svojih čarovnic.
Podobna tradicija je bila v uporabi tudi med evropskimi in ameriškimi čarovnicami, privrženkami poganske čarovniške tradicije Wicce, ki so imele vsaka svojo "Knjigo senc" - rokopisno zbirko čarobnih tehnik in receptov.
Prizadevanja tistih, ki so se po najboljših močeh zaščitili človeštva pred skušnjavo "prekletih" knjig, so kljub temu opravila svoje delo. In čeprav je danes "Salomonove ključe", "Abramelinovo knjigo" in številna druga čarobna dela mogoče dobiti povsem prosto, je pomemben del neprecenljivih znanstvenih in okultnih del, pogosto ustvarjenih v starih časih, izginil brez sledi. In dolgo se lahko prepiramo, ali je bilo to za ljudi dobro ali slabo. Skrivno znanje v sebi vedno skriva nevarnost, včasih preveč resno, da bi to znanje lahko zaupali nepoznavalcem.
