1968 leto. Japonska. Država se ponovno trese od najmočnejšega potresa. Posledično je bilo uničenih veliko stavb. Med njimi je že precej dotrajan predor Jomon, zgrajen davnega leta 1914. Stavba je bila del pomembne prometne panoge, zato so jo začeli takoj obnavljati.
Toda pravkar začeta popravila so bila prav tako kmalu ustavljena, na mesto delavcev pa so stopili policisti in prostovoljci. Razlog za to je grozljiva najdba, ki se je razkrila skupaj s propadom sten predora.
V svoji debelini so se človeški ostanki skrivali po nesrečnem Jomonu. Vse je pokončno. Mnogi od njih so bili v nenaravnih položajih, kot da bi želeli ven.
V tunelu je bilo zazidanih toliko nesrečnih ljudi, da je trajalo več tednov, da so jih pravilno odstranili in pokopali.
Ta čas je bil povsem dovolj, da so se strašne novice razširile ne samo po celotni okolici, ampak tudi po vsej državi.
Promocijski video:
Milijoni ljudi so se spraševali: kaj se je zgodilo?
In vedno pogosteje jim je beseda "hitobashira" odšla z ustnic.
To je ime starodavnega in nečloveškega rituala. Nekaj sto let ga niso uporabljali, vendar je spomin nanj preživel.
In pisalo je: v starih časih so verjeli, da če človekovo dušo zaprete v dno stavbe, jo bo to zaščitilo pred vsemi nesrečami. Za to so bili ljudje živi umrli v temeljih ali stenah konstrukcij.
Govorice o hitobashirju sploh niso bile neutemeljene. Kajti kruti ritual ni bil legenda. V dnu številnih gradov in mostov so bili zazidani ljudje. Od izjemno predanega samuraja do svojega mojstra, do mater z dojenčki v naročju.
Mnogi so se takoj spomnili dokumentiranega primera hitobashirija med gradnjo gradu Maruoka v 16. stoletju, ko so žrtvovali slepo kmečko žensko.
Ali legenda o izjemno lepem mostu Kintai čez reko Nishiki. Ponos Japonske, o katerem pregovor pravi: "Fuji - predstavlja gore, slapove Nachi in Kintai - mostove.", Prehod, po katerem so lahko hkrati šli samo samuraji, do gradu Iwakuni ni bil zgrajen prvič. Do končne gradnje leta 1673 so poplave odplaknile vse poskuse gradnje. Šele po človeški žrtvi se je most uspel upreti elementom.
Slišana je bila tudi zgodba o gradu Matsue. Med gradnjo so se njene stene večkrat podrle. Nato so se duhovščina in plemiči odločili za obred. Prostovoljcev pa ni bilo. In za žrtvovanje so si izbrali zelo mlado in lepo dekle, ki je bilo najbolj pridno plesati Bon-Odori - ples v zahvalo prednikom na festivalu luči. Naslednjo noč so nesrečnico ugrabili in jo zaprli živo v grajsko obzidje. Gradnja je bila uspešno zaključena. Ključavnica se je izkazala močna. Toda ples Bon-odori je bilo treba prepovedati. Po govoricah so se zidovi gradu med držanjem začeli trepetati, kar pooseblja sovraštvo in bolečino zaradi uničenega, neživljenega življenja deklice.
Govorice, da se je srhljiv pogrebni obred zgodil v predoru Jomon, so razumljive. Toda hitobashira ni bila izvedena pozneje kot v 17. stoletju. Kasneje takšni nečloveški verski predsodki niso več postali običajni. In na začetku 20. stoletja se jih skoraj niso spomnili.
Toda prav v besedi "norma" in času gradnje predora je resnična rešitev strašnega zločina.
Časa, ko je bil zgrajen predor, Japonske ne moremo imenovati lahko. Obsojeni ljudje so se ukvarjali z gradbeništvom: dolžniki gnani v brezizhodno suženjstvo in kriminalci. Za tako poceni delovno silo se ni nihče zmenil. Ljudje so slabo jedli in niso imeli niti najmanjše možnosti za zdravstveno oskrbo ali celo normalen počitek. Takrat je bila to norma. Zaradi tega je nesrečnik umrl tik na delovnem mestu in bil pokopan tik ob zidu. Ista usoda je čakala tudi bolnike, ki niso mogli delati. Ovirali so se. Nihče jih ni hotel zdraviti in nahraniti. Zato so bili živi pokopani.
Čeprav je mogoče, da so se zgodili odmevi starodavnega rituala. Tako bi lahko ljudje opravičili svoja pošastna dejanja. K temu pripomore vertikalna razporeditev teles, kar je bil eden od pogojev za hitobashiro.
A ne glede na to, kako je bilo, se je sčasoma zanimanje za to zgodbo umirilo. Danes je predor Jomon romarski kraj za ljudi, ki imajo radi paranormalno. Pravijo, da tam lahko srečate duhove mrtvih delavcev.
Toda po mojem mnenju veliko več groze povzroča spomenik, postavljen blizu Jomona v čast nesrečnim gradbenikom. V resnici je za razliko od žganih pijač pravi opomin na to, kako krut je lahko človek.