Utripajoče zvezde, živi in mrtvi planeti, galaktične meglice, pulsarji, črne luknje; in gostitelji bogov in duše svetnikov; oseba, ki gleda v nebo in se zazira vase … Vse to, zaprto v geometrijo krogov in kvadratov, je sveta mandala - model Vesolja. Na vzhodu je sveti predmet čaščenja. Najpogosteje so mandale upodobljene na letalih: vezene ali narisane na tkanini; na tleh in stropih templjev; na pesku jih previdno odstranijo z barvnimi praški … So pa tudi obsežni.
BUDISTIČNA STUPA
Najbolj neverjeten primer volumetrične kamnite mandale je seveda budistična stupa. Prve stupe so se pojavile v Indiji kot spomeniki na grobovih vladarjev te države. V te stupe so postavili njihove ostanke po sežiganju. Iz sanskrtskega stupa pomeni "kup kamenja" ali … "krona glave". Kasneje, v budističnih časih, je stupa začela dobivati širši pomen. Stupe so začeli postavljati v spomin na pomembne dogodke v budistični zgodovini; kot nepozabna mesta; in morda najprej stupo začeli dojemati kot predmet daritve Budine narave - njegovega razsvetljenega uma. In v gorah, na zasneženih prelazih, so stupe služile kot zaščita in vodilo za popotnike na njihovih nevarnih cestah. Visoko v Himalaji je stupa dobila tibetansko ime - chorten. Stupe so postavili v mnogih azijskih državah,in v vsakem od njih so pridobili svoje arhitekturne oblike, ki so podedovali kulturno tradicijo teh krajev.
MOČ ANTIČNE KRČINE
Ena najbolj veličastnih stup na svetu se nahaja v Bodnathu v regiji Katmandu, kraju, kjer Tibetanci kompaktno živijo. Stupa je bila ustanovljena v 5. stoletju našega štetja. e. med vladavino kralja Manadevija, v dobi Lichavija. Od antičnih časov je tu potekala cesta iz Tibeta in Indija Stupa je bila večkrat obnovljena. Danes je njegova višina 36 metrov, v osmerokotni podlagi po celotnem obodu v nišah so vrtljiva molitvena kolesa. Med kupolo elementa Vode in Ognjeno piramido na straneh kocke so upodobljene Budine oči, ki gledajo v vse države sveta, rahlo poševno, s spuščenimi vekami. Od zgoraj, od pod dežnikom do podnožja, so na vrvi raztegnjene raznobarvne zastave, ki simbolizirajo elemente narave. In okrog stupe so strnjene nizke stavbe z restavracijami in vse vrste trgovin za turiste. Toda na enem mestu je struktura podobnih stavb raztrgana,narediti prostor za pagodo budističnega samostana.
Ob prvem obisku Nepala sem živela v Bodnathu. Zvečer sem rad plezal po stupi, pod kupolastim "drugim nadstropjem". Tako je sedel tam do noči, dokler ni starejši Tibetanec začel klapati po spodnjih tipkah in zaklepati vhod v svetišče. Zvezde so se svetile nad menoj, streha samostana se je svetila z zelenkasto mesečino, iz rahlo odprtih vrat, med katerimi se je med večerno pujo slišal dolgotrajni zvok tibetanskih trobent (Dunchens in Dunkars). Stupa je imela čudežne moči. Dala je blagodejne energije, nabrane v 1500 letih. Med šepetajočimi mantrami ni bilo potrebe po meditacijskih položajih zaprtih oči. Vse se je izšlo samo od sebe. Občutek harmonije se mi je vsadil. Prijetna sprostitev se je razširila po telesu in vse zablode uma se je zdelo, da se za vedno raztopijo v vesolju … In vsak lahko preveri točnost teh mojih besedpotem ko je vsaj eno uro sedel na stupi v Bodnathu.
Promocijski video:
V ORBITI VESOLJA
Nazadnje sem bil v Bodnathu pred kratkim. Tam sem šel v umetniško galerijo s pogledom na stupo. Na njem so bile slike, izdelane v tradicionalnem tibetanskem slogu. Pri enem od njih sem ostala dolgo časa. pregledovanje velikega tibetanskega jogija Milarepe, ki je sedel ob gorski jami. Očitno je, ko je opazil moje zanimanje za Milarepo, nenadoma pristopil galeričar in, ki je skozi okno pokazal na stupo, rekel, da tam okoli stupe hodi slavni mojster duhovnih praks, menih puščavnik, ki se je ravno spustil z gora.
Takoj sem ga ločil od množice Tibetancev, Nepalcev, turistov, vijugastih krogov okoli stupe. Imel je sivo brado in na glavi obredno lasuljo zvitih dolgih las. Spremljal ga je mladi menih v rdeči halji in s steklenico vode. Vzel sem ga in jim sledil, z eno roko vrtinčil molitvena kolesa v stupa nišah. Tako sem jih spremljal nekaj ur zapored. Je bilo vroče. Toda dlje ko sem korakal po krogih te velikanske mandale-stupe, kot da bi bil v orbiti Vesolja, bolj jasno me je zajel občutek neverjetne lahkotnosti, kot da bi vstopil v stanje breztežnosti, odvrgel vso težo zemeljskih preobremenitev …
Moram reči, da so bile negativne ovire v mojem življenju nato odpravljene kot same od sebe. In nekaj dobrega se je izkazalo kot brez kakršnega koli truda. In resničnost teh mojih besed lahko preveri vsak, ki naredi vsaj nekaj krogov okoli stupe v Bodnathu. In dobro je, če se menih puščavnik še isti dan spusti iz gora v stupo.
ZA ODREŠITEV ČLOVEKA
Prisega Bodhisattve (razsvetljenega bitja) pravi, da dokler obstaja ta svet, ta prostor, noče iti v nirvano, ostane na zemlji, da reši vsa živa bitja.
Budistična stupa je podoba Bodisatve ali Bude, ki sedi v neskončnem prostoru v položaju lotosa. Je točka svetlobe v enotnosti mikro- in makrokozmosa. Ko sedi v položaju lotosa in meditira, človek v sebi odpre psihične centre (čakre), njegovo telo pa tako rekoč postane pet nadstropij svete mandale ali stupe. Najnižja stopnja ali prvo nadstropje, ki ga predstavlja kvadrat ali kocka, ustreza elementu Zemlja. V njenih temnih globinah dozorijo klice vseh naših dejanj, to je karma.
Drugi nivo - okrogli osrednji del strukture - ustreza elementu vode. To je tako imenovani popek našega telesa, v katerem se bruto elementi spremenijo v psihične, subtilne energije.
Tretja stopnja ustreza srčnemu središču in je upodobljena z pozlačenim trikotnikom, stožcem ali piramido. To je element svetega ognja, ki preoblikuje, prečiščuje in obnavlja elemente naše osebnosti v prvotni čistosti. Ta del stupe ima lahko 13 stopnic ali drugače obroče, ki simbolizirajo pot razsvetljenja - to je znanje desetih modrosti in trikrat.
Četrta stopnja je središče grla, element zraka, polkroglasta posoda. Na nekaterih stupah je pokrit z dežnikom. To je središče dihanja, iz katerega po človeškem telesu krožijo notranji vetrovi, ki se napolnijo z energijo in močjo in nam dajo govor.
Peti, najvišji nivo je glava, zgornje središče s plameniščem, kapljico etra. V tibetanskem budizmu se imenuje thigle - jasna svetloba zavesti, najvišja modrost, ki jo izraža dobro znani protolog Om. To je tista krona in gori v zlatu v neskončnosti nebeškega prostora.
Tako je bila zgrajena stupa Bodhisattva za človekovo odrešenje.