V XV-XVI stoletju je bila med alkimisti zelo priljubljena ideja o ustvarjanju homunculusa - umetne osebe - z alkimističnim postopkom. Poskušal sem dvigniti svoj homunculus in paracelsus.
In čeprav je sam trdil, da je v tej zadevi dosegel uspeh, ni nobenega dokaza, ki bi to potrdil. Dokazi enega od njegovih privržencev, grofa von Küffsteina, ki naj bi vzgojil ducat homunkulov, niso videti preveč prepričljivi.
Vendar, ali je vredno najti napako? Navsezadnje obstajajo priznani avtoriteti, ki se jim ni zdelo sramotno jemati besede o veri. Tri stoletja po Paracelsusu je Johann Goethe napisal dramo Faust, katere junak ustvari živega človeka - homunculusa. In če je temu tako, zakaj nas potem vsaj ne bi zanimalo, kako se to počne?
Recept za človeško kuhanje
V svoji razpravi De Natura Rerum je Paracelsus zapisal: "Človek se lahko rodi brez naravnih staršev." Bil je prepričan, da lahko ta "bitja" rastejo in se razvijajo, saj so ustvarjena brez sodelovanja moških in ženskih načel. Veliki "vse vem" je trdil, da je človeka mogoče ustvariti umetno, za kar je dovolj le posredovanje izkušenega alkimista.
Torej, za "pripravo človeka" - homunculusa - potrebujete nepredušno steklenico, seme in … konjski gnoj. (Sperma je glavna sestavina tega recepta. Za doseganje rezultata ne potrebujete jajčeca. Spermo damo v steklenico, jo zakopljemo v gnoj in … pojdite po pomoč k znanemu alkimistu - brez njega ne gre, ker samo on lahko snov oživi in se začne premikati.
V štiridesetih dneh bo organska vsebina steklenice dobila obliko in značilnosti človeka, vendar bo le alkimist lahko premišljeval o tej čudežni preobrazbi, kajti vsi ostali - nepoklicani - "polizdelki" homunculusa bodo nevidni. Vendar je prezgodaj, da bi se vznemirjali. Bodite potrpežljivi in naslednjih štirideset tednov ohranite nevidno pri temperaturi materine kobile in ga radodarno nahranite s "človeško vitalnostjo", to je s krvjo.
Promocijski video:
Kot rezultat boste videli homunculusa v vsej svoji slavi - popolnega človeškega otroka, ki se bo, če sploh kaj, razlikoval od tistega, ki ga je rodila ženska, le v svoji majhni velikosti. In kaj narediti z njim naprej? Če verjamete Paracelsusu, "ga je mogoče vzgajati in vzgajati kot vsakega drugega otroka, dokler ne postane starejši in ne pridobi inteligence in inteligence ter ni sposoben skrbeti zase."
Si nasmejan? Ste že slišali več neumnosti? Tako je, vendar vseeno ne hitite z drgnjenjem dr. Hohenheima. Na koncu je iz tega njegovega "blodnega" podviga zraslo nekaj pomembnejšega - metoda oploditve "in vitro" ("iz epruvete"), zahvaljujoč kateri je marsikdo končno našel svojega težko pričakovanega otroka.
Preroški duhovi
Kakor koli že, Paracelzova izkušnja, čeprav neuspešna, je vznemirjala številne misli, tako da je imel dovolj privržencev. Leta 1873 je na Dunaju izšla knjiga nekega zdravnika Emila Bezetznyja "Sfinga", v kateri so radovedni bralci, če so to želeli, našli več zanimivih opisov "žganih pijač" - ki jih je leta 1775 na Tirolskem izdelal grof Johann Ferdinand von Küffstein.
Vir teh opisov je bil dnevnik Jasperja Kammererja, ki je bil grofov častni butler in pomočnik. Zahvaljujoč njegovim razodetjem zdaj zagotovo vemo, da je imel von Küffstein v službi deset homunculov ali, kot jih je imenoval, "preroški duhovi", ki so živeli v steklenicah, napolnjenih z vodo.
Prav ti "žganja" so nastali v petih tednih s skupnimi močmi samega grofa von Kuffsteina in italijanskega mističnega opata Gelonija. Vsak od homunkulov je dobil svoje ime - eden se je imenoval "kralj", drugi - "kraljica", tretji - "vitez", četrti - "menih", peti - "nuna", šesti - "arhitekt", sedmi - "rudar", osmi - "serafimi". In deveti in deseti "žganje" sta bila znana kot modra in rdeča.
Modri duh je čudovit v obraz
Steklenice, v katerih so bili homunkuli, so bile zaprte z bikovimi mehurčki in nekakšnim čarobnim pečatom. Moram reči, da so bili "žgane pijače" zelo majhne postave - le 23 centimetrov, kar je močno razburilo njihovega ustvarjalca von Kyuffsteina.
V želji, da bi hitreje rasle, jih je grof postavil v še večje steklenice. Potem jih je zakopal v kup konjske gnoje in jo skoraj vsak dan vsak dan poškropil s kakšno tekočino. Po vseh teh postopkih je gnoj začel fermentirati in oddajati paro, kot da bi ga ogrel podzemni ogenj.
Grof se je odločil, da je čas, da steklenice odnese na božjo svetlobo, nestrpen je bil, da bi videl, koliko so zrasle njegove "drobtine". No, izkazalo se je, da so homunkuli resnično veliko pridobili na rasti - dosegli so kar 35 centimetrov, poleg tega pa so samci zraščali brado in nohte.
Opat Geloni je vsem "duhovom" priskrbel primerna oblačila - glede na njihov čin in dostojanstvo. Le modro-rdeči "duh" zaradi netelesnosti oblačila ni dobil. Na splošno so bili nevidni za človeško oko. Ko je opat udaril pečat na vratu, je voda v steklenici postala modra (ali v skladu s tem modna) in "parfum" je pokazal obraze. Obraz modrega "duha" je bil čudovit, medtem ko je obraz rdečega "duha", nasprotno, pustil grozljiv vtis.
Pogoji pridržanja
Grof je svoje naboje vsake štiri dni hranil z določeno rožnato snovjo. Enkrat na teden so steklenice napolnili s čisto deževnico. Menjava vode je bila izvedena zelo hitro, kajti ko so bili "duhovi" v zraku, so izgubili zavest. Prehrana rdečega "žganja" je vključevala tedenski požirek piščančje krvi in kri je takoj izginila v vodo, ne da bi jo sploh lahko obarvala.
Mimogrede, vodo so mu menjali zavidljivo redno - vsaka dva ali tri dni in vsakič, ko je steklenico odprla, je voda v njej postala temna, motna in je širila vonj po gnili jajcih. Modri "duh" je o takem zdravljenju lahko le sanjal - njegova steklenica je bila vedno zaprta, zato ni nič jedel in je vse življenje živel v istem "vodnem okolju".
Žalostna usoda
Zakaj je grof potreboval homunkule? Vse je zelo preprosto. V prostor, kjer so se sestali člani prostozidarske lože, katere predsednik je bil sam von Kuffstein, so prinesli steklenice s "preroškim žganjem". Med srečanji so »duhovi« napovedovali prihodnje dogodke in skoraj vedno so se njihove prerokbe uresničile. Vedeli so najbolj intimno, a vsak od njih je bil seznanjen le s tem, kar je povezano z njegovim naslovom: na primer »kralj« je lahko govoril o politiki, »menih« - o religiji, »rudar« - o mineralih. Vse so vedeli samo modri in rdeči "žganja".
Po nesreči je plovilo, v katerem je bil "menih", padlo na tla in se razbilo. Ubogi homunculus je umrl po nekaj mučnih vdihih, kljub grofovemu trudu, da bi ga rešil. Poskus storiti enako, ki ga je izvedel grof sam brez pomoči opata (ki je kmalu prej odšel), je privedel do neuspeha. Grofu je uspelo ustvariti le majhno bitje, ki je rahlo spominjalo na pijavko, ki je kmalu umrlo.
In "kralj" pasu sploh ni popustil: zmanjkalo mu je steklenice, ki ni bila pravilno zaprta. Ko ga je butler našel, je "kralj" sedel na vrhu steklenice, v kateri je bila "kraljica", in jo skušal osvoboditi. Grof je stekel na klic, po kratki gonji je ujel ubežnika, ki je bil zaradi dolgega bivanja v zraku že blizu, da je omedlel, in ga vrnil v steklenico.
Očitno je v naslednjih letih grofa von Küffsteina začelo skrbeti za zveličanje svoje duše, prebujena vest je vse bolj vztrajno zahtevala, da se reši homunkulov, kar je po kratkem oklevanju tudi storil.
In nemogoče je mogoče
Ali je to res ali ne, ni več jasno. Vendar je glavno, da sama ideja o ustvarjanju osebe z neseksualnimi sredstvi ni več bogokletna. Kakor koli že, v 19. stoletju je nemški kemik Justus Liebig domneval, da bo nekoč kemija zagotovo umetne snovi ustvarila organske snovi. In Jacob Moleschott, slavni nemški fiziolog in filozof, ki je živel v istem 19. stoletju, je šel še dlje: vztrajal je, da je lahko ustvaril pogoje, v katerih je mogoče proizvajati organske oblike.
… V Rimu na enem od trgov danes lahko najdete velik kamen, na katerem so nameščeni nekateri nerazumljivi znaki. Pravijo, da te črke niso nič drugega kot šifrirana formula za ustvarjanje umetnega človeka - homunculusa.
A. Afanasjeva
»Zanimiv časopis. Magija in mistika №17 2012