Krutost in nasilne težnje. To so daleč najbolj grozne lastnosti, ki so značilne za človeka. To se v naravi ne dogaja. Niti en predstavnik živalskega sveta ne čuti potrebe po nasilju in uživanju tega procesa. Samo človek, vrh prehranske verige in inteligentno bitje narave, lahko uživa v tem, da je v očeh njegove žrtve viden strah. Krutost in nagnjenost k nasilju je mogoče jasno zaslediti skozi zgodovino človeštva. Toda kaj je narobe? Ali so se primitivni ljudje res razlikovali od živali? Kaj nas v resnici naredi surove?
Nasilje je eno najbolj perečih vprašanj našega stoletja. Številni raziskovalci pridno potegnejo vzporednice med računalniškimi igrami in nasiljem. Po njihovem razumevanju so igre, ki povzročajo surovost. Vendar to ni nič drugega kot prostovoljna zabloda. Takšni ljudje ne iščejo rešitve problema, ampak za izkoreninjenje stvari iz življenja, ki so jim ogabne ali jim ne ustrezajo. Nasprotno, najnovejše neodvisne študije kažejo, da človek razbremeni stresa, ki se je nabiral čez dan v videoigricah. Igre sploh ne spodbujajo nasilja. O tem priča tudi dejstvo, da skoraj vsi ljudje na Zemlji igrajo videoigre in gledajo filme, kjer je umor sestavni del zapleta. Nasilje ni pravilo, kar pomeni, da ne gre za računalniške igre.
Nekateri otroci, še preden se seznanijo z zabavno industrijo, kažejo neprimerljivo krutost do živali ali celo ljudi v težkih razmerah. Šolarji nujno najdejo v svojem razredu predmet za posmeh in poniževanje, učenci kažejo agresijo do tistih, ki se obnašajo drugače kot splošno množičnost. Kaj je težava, zakaj se to dogaja?
Še pred izumom računalnikov, televizije in celo tiskanja je bil človek krut. Ta lastnost nam je v razumni meji lastna. Človek je slabo prilagojen na preživetje, manjvreden je skoraj vsem plenilcem. Primitivni ljudje so bili prisiljeni neprestano trpeti plenilske živali. To je trajalo kar nekaj časa, dokler se človek ni naučil ustvarjati orožja. V tistem trenutku so primitivni ljudje spoznali, da se ne morejo samo bojevati, ampak tudi maščevati. Človek je bil prvotno izjemno čustveno bitje. Maščevanje je ljudem dajalo zadovoljstvo. Ko je človek izboljšal primitivna orodja, se je začel lov na večje in nevarnejše živali, ki v normalnih pogojih niso agresivne, a hkrati veliko močnejše od človeka. Lov na divjad je postal najnevarnejši poklic in takšni so biliki so se odločili, da bodo utrujeni lovci vzeli plen. Potem so se rodili roparji.
Postopoma so primitivni ljudje spoznavali in spoznavali svet. Prelomnica je bila spoznanje koristnosti suženjskega dela. Močni so odvzeli šibke vse pravice in jih prisilili, da delajo za hrano. V takšnih razmerah so se sužnji redno upirali svojim gospodarjem, toda človek je potem tudi našel pot. Strah se je izkazal kot najboljši način za nadzor nad sužnji. Strah in nenehno poniževanje sta zatrla voljo do svobode.
Čas je minil in družba se je razvijala. Nastale so prve velike civilizacije. Toda raziskovalce še posebej zanimata starodavni Rim in rimsko cesarstvo. To je bila država, ki se je razvijala in razvijala skozi vojne. A to niso bili več roparji. Rimski vojaki so nosili oklep, meče in druge stvari, nove za tisti čas. Številne znanosti, vključno s sodno prakso, so se začele že v starem Rimu. Prvič so preizkusili tehnike nadzora množice. Sprva se niso veliko razlikovali od primitivnih. Sužnji so delali pod stalnim strahom. Nato so se postopoma izvajali vse vrste popuščanja za sužnje. Bili so še vedno drugorazredni ljudje, vendar ne več živali. Ljudje so začeli videti druge ljudi v sužnjih. Sčasoma so zajeta ljudstva prenehala pregnati v suženjstvo, vendar so bila vključena v rimsko cesarstvo.
Država je rasla in se razvijala, potrebno je nenehno likvidirati izgrede in nezadovoljstvo v različnih segmih prebivalstva. In potem se je rodil svetovno znan pregovor - "kruh in cirkusi!" Ljudje so prihajali v Kolosej in gledali, kako človek umori. Množica gledalcev se je na koncu boja odločila, da bo premagala ali ubila poraženega gladijatorja. To je bil prvi pritisk v psihologijo krutosti. Uživanje v prizorih nasilja je postalo potrjeno dejstvo za skoraj vse ljudi. Vendar večnih imperijev ni. Rim je padel in vse se je spremenilo.
Temne dobe so bile resnično zaostanek. Vse usmrtitve so bile javne. Mučenja in nasilništva niso le preganjani, ampak tudi uradno odobreni. Sveta inkvizicija je uničila vsakogar, ki je šel proti njej, prenašal znanje ali preprosto izgledal bolje kot ostali. Moški si je izključno zaradi žeje po nasilju izmislil ogromno število mučenj in metod počasne usmrtitve. Človek je izumil četverice, kurjenje, nagajanje, počasno utapljanje, pokop in številne druge grozovite usmrtitve. Množica je podobno ploskala ob koronacijah in usmrtitvah kraljev. Obe sta bili redni oddaji. Razslojevanje družbe, nenehno nasiljevanje nad privilegiranimi sloji, javne usmrtitve, odobritev katoliške cerkve za inkvizicijo in vsa grozna mučenja srednjega veka - to je tisto, zaradi česar smo bili kruti.
Promocijski video:
Javnih usmrtitev že dolgo ni, je pa televizija, nekje se bodisi pogovarja o surovosti ali pa militanti oddajajo. Obstaja enaka družbena razslojenost družbe in redne vojne, ki so same po sebi dejanje množičnega nasilja in agresije. Obstaja svetovna ideologija, zaradi katere se ljudje borijo za svoje mesto in si pogosto zgradijo kariero nad glavo. Je to razlog naše krutosti? Problem surovosti se je razvil skupaj z našo civilizacijo in ga danes ni mogoče ločiti od nas. Morda bi se morali ljudje ozreti nazaj, da bi potem pogumno šli naprej, izključujoč napake preteklosti. Verjetno bo treba spremeniti družbo in sebe, da bi izkoreninili surovost.