Kristjani imenujejo Svetlo vstajenje Kristusa Veliki dan, veliko noč. Velikonočni prazniki niso vključeni v dvanajstletne praznike, saj so "prazniki praznikov in praznovanja praznovanj". Ne more stati ob drugih praznikih in biti primerljiv z njimi. Velika noč prihaja vsako leto v različnih obdobjih - v 33 dneh: od 22. marca (4. aprila) do 25. aprila (8. maja), vsako nedeljo v tem obdobju.
Pasha je nastala kot družinski judovski praznik nomadskih plemen. Kasneje se je tako imenovana starozavezna pasha začela povezovati z izgonom Judov iz Egipta, osvoboditvijo hebrejskega glagola "Pesach" - "eksodus, razrešitev". Pogosto se sklicujejo tudi na asirsko besedo "pasachu" - "umiriti", egipčansko "paš" - "spominjanje" in celo grško "paschain" - "trpeti."
Pashalni običaj žrtvovanja jagnjeta se je spremenil v opomnik, kako so Judje s krvjo jagnjeta označili svoja vrata, da bi se njihovi domovi zlahka ločili od domov Egipčanov, ki jih je Bog kaznoval. Meso požrtvovalne živali je bilo treba pojesti v naglici in z osebjem v roki. Ta obred je simboliziral pripravljenost na hiter let. Pred veliko nočjo so ostanke kvašenega kruha nabirali in spali, pekli so le razsoljeni kruh (nekvašen kruh). To je pomenilo čiščenje od starega kvasa, obnovo in moralno čistost.
Pravoslavni kristjani praznujejo veliko noč prvo nedeljo po končnem enakonočju in polni luni, torej najpozneje do 22. marca in najkasneje do 25. aprila (stari slog) ali najkasneje do 4. aprila in najpozneje do 8. maja (nov slog).
Evangeliji pripovedujejo o radostnem dogodku Kristusovega vstajenja. Neizmerno žalostna Mati božja in Marija Magdalena sta se ob pozni uri sobote odpravila k grobu. Potem pa se je zgodil velik potres in Gospod Gospod je prišel z neba in rekel: "Ni ga tukaj. Vstal je."
Težki kamen se je odvrgel od krste, Beli angel je odvalil kamen.
Kjer je zdaj obup in jeza
Promocijski video:
Vaše temne in nore moči?
Kjer je ležalo Gospodovo telo, Sijajna čista marmorna plošča, In zemlja sama ni držala
S smrtjo smrt poteptanega Kristusa …
(N. Pavlovič)
Velikonočna noč v Rusiji je od nekdaj postala čudovit, veličasten prizor. Ljudje so napolnili templje, se zbirali okoli njih. Končno je zazvonil prvi zvon velikega zvona. Častitelji so prižgali sveče in čakali, da so duhovniki v lahkih oblačilih, s križem in ikonami zapustili cerkev, da bi se v povorki sprehodili po cerkvi in se, kakorkoli, približali Odrešenikovim grobom, zapečatenim z vrati cerkve. Povorka križa se je ustavila pred zaprtimi vrati cerkve in duhovnik je začel prepevati veselo velikonočno pesmico: "Kristus je vstal od mrtvih, s smrtjo poteguje smrt in daje življenje tistim, ki so v grobovih", to je, da je Kristus vstal od mrtvih, saj je s svojo smrtjo osvojil smrt in dal življenje tistim, ki bili v krstah. V odgovor na to veselo pesem so se vrata odprla, procesija je vstopila v cerkev in jo napolnila z veselim petjem. Duhovnik je ves čas gorel cerkev in mimo ljudi pozdravljal: "Kristus je vstal", na kar so vsi odgovorili: "Resnično je vstal." Vsi so se, kot bratje, trikrat objeli in poljubili, v veselju ob sporočilu vstajenja pozabili na žalost in žalitve.
Kristus je vstal!
Povsod povsod je evangelij abuzz.
Iz vseh cerkva ljudje trkajo.
Zore že gledajo z neba …
Kristus je vstal! Kristus je vstal!
Snežna odeja je že odstranjena s polj oz.
In reke so iztrgane iz skodel, In bližnji gozd postane zelen …
Kristus je vstal! Kristus je vstal!
Zemlja se prebuja
In polja se oblačijo
Prihaja pomlad, polna čudežev!..
(A. Maikov)
Pri velikonočni službi se bere Beseda svetega Janeza Krizostma, prežeta z ljubeznijo do ljudi in vsem daje upanje:
In vsi, ki so pobožni in ljubezni do Boga - naj uživajo v tovrstnem in lahkem praznovanju.
Gospod sprejema zadnjega in prvega na ta dan z enakim veseljem.
Marljivi in leni - naj se enako zabavajo.
Naj nihče ne joka o svojih grehih - ker je na ta dan Bog ljudem dal odpuščanje.
Če je kdo delal ali se postil, naj danes prejme nagrado.
Naj nihče na ta velikonočni dan ne joče nad njegovo bedo, ker se je pojavilo skupno kraljestvo.
Naj se bogati in revni na ta dan veselita drug drugega."
Tako so zgodovinarji opisovali slovesno božjo službo v Moskvi na velikonočno noč, ki se je izvajala v stolnici Marijinega vnebovzetja, v prisotnosti carja, ki je s svojo veličino dal slovesnost in slovesnost tej slovesnosti:
"Evangelij so v skladu s članki brali samo svetniki in protodeakon in ob vsakem koncu so udarili z železnim kladivom ob" candia "- majhno kovinsko belkasto posodo (še vedno se hrani v zakristiji katedrale svete Sofije). Po vsakem udarcu po tej kandiji in glasniku na zvoniku so vsi zvonovi zasuli. Posvečena velika noč, sir in maslo. Na vratih stolnice so bili dodeljeni podpolkovniki Streltsy, ki so morali zagotoviti, da v katedralo vstopijo samo tisti, ki so bili oblečeni v pozlačene kaftane. Po branju svete stihere je suverenik nanesel na podobe, ki mu jih je predstavila duhovščina, in se s starejšimi poljubljal v usta, mlajši pa so ga obdarovali po roki in obdarili z rdečimi ali pozlačenimi jajci ali piščancem in gosom ali lesenimi, klesanimi, pobarvanimi na zlato s svetlimi barvami s podobo cvetje, ptice in živali. Potem so se baleri po rodu poljubili kraljevsko roko, najprej starešine. Po Matinsu je vladar odšel v nadangelsko katedralo, da bi se "posvetoval s starši", torej da bi častil svoj pepel. V dvorni katedrali oznanjenja se je "na usta" posvetoval s svojim spovednikom in nanj podaril tudi druga jajca. Na enak način je storil isto zgoraj, torej v palači se je med izhodom suverena v katedrale posvetoval z bojrji, ki so ostali »skrbeti« za kraljevo družino. V zlati komori so duhovne oblasti še posebej hvalile Kristusa, po katerem je kralj marširal, da bi kraljici čestital z otroki. Z njimi je ponavadi poslušal mašo v eni od palačnih cerkva, proti pozni maši pa je odšel v Marijino katedralo v vseh regalijah. Po tej množici vseh dvorjanov, ne da bi izključili vse vrste mojstrov, je car razveselil svojo veliko pozornosti in jim omogočil ravnanje."
Pred mnogimi leti, na prvi dan svete velikonočne dobe, je car šel v zapore in vsem, ki so tam službovali, rekel naslednje besede: "Tudi Kristus je vstal zate" in obdaril vse z novim krznenim plaščem ali srajco in jim poslal hrano, da se hitro razbijejo: " Najboljše v smislu vročega, njim in ostalim pa v smislu kuhanega, v smislu jagnjetine, v smislu šunke. In kaša iz ajde in pite z jajci in mesom, kar je bolj spodobno. Da, da človek kupi kruh in zvitek za dva denarja. " Bolj krotični in manj krivi krivci so dobili po tri skodelice, preostali pa po dve in celo eno skodelico medu. Takrat so berače hranili v zlati komori Tsaritsina.
Vrnitev domov po matinjih so vsi občudovali vzhajajoče sonce. Otroci so ponavadi zapeli pesem, usmerjeno na sonce:
Sonce, majhno vedro, Poglejte skozi okno!
Sončno, pelji se
Rdeča, obleci se.
Velikonočni praznik se je med ljudmi pogosto imenoval Veliki teden ali, preprosto, sveti. Besedo "teden" je treba tukaj razumeti v zastarelem pomenu - "nedelja"; teden - od "ne delaj, ne delaj." Kasneje je ta beseda začela pomeniti celo sedemdnevno obdobje ali, v cerkvenoslovanskem jeziku, teden, nedeljski dan pa se je imenoval nedelja - v čast Kristusovega vstajenja.
Pridejo domov iz cerkve, verniki hitro postrežejo, praznik in konec Lenta počastijo z obilno in okusno hrano in pijačo.
Za veliko noč se je zbrala celotna družina. Priprava praznične mize pred časom. V središču mize so bile velikonočna torta, skutna velikonočna in seveda velikonočna jajca, ki imajo svojo, posebno zgodbo.
Velikonočni rdeči simbol
Številni krščanski prazniki imajo svoj simbol: Božič ima drevo, Trojica ima brezo, Preobraženje ima jabolko … Praznik svete Velikonoče ima rdeče jajce.
Zgodbo o velikonočnem jajcu običajno pripisujemo dogodkom na Kalvariji. V eni legendi piše, da je kri iz ran križanega Kristusa tekla navzdol do okroglih kamenčkov, ki so ležali pod križem, nato pa so se spremenili v rdeča jajca. Druga legenda pravi, da so velikonočna jajca čudežno spremenila solze Matere Božje, ki je jokala ob nogah križanega Sina.
Pojav rdečega jajca v krščanskem obredu je pogosto povezan z drugo tradicijo: Marija Magdalena, ki jo je Gospod ozdravil od zlih duhov, je prva videla vstalega Odrešenika. Šla je prenašati to dobro novico in Gospodovo poučevanje po vsem svetu. Enkrat je prišla v Rim k carju Tiberiju. Po običaju so morali vsi, ko so prišli k cesarju, prinesti kakšno darilo. Marija Magdalena ni imela ničesar in je prinesla eno jajce v palačo in ga izročila Tiberiju z besedami: "Kristus je vstal." Cesar ni verjel in je dejal: "Kako lahko nekdo vstane iz mrtvih. Prav tako težko je verjeti, saj lahko belo jajce postane rdeče. " Med izgovarjanjem teh besed se je barva jajčeca v Marijinih rokah spremenila in postalo je svetlo rdeče. Od takrat so kristjani razvili navado, da si med Svetlim tednom med seboj dajejo obarvana jajca z radostnimi besedami:"Kristus je vstal", na kar je sledil odgovor: "Dejansko je vstal," in ljudje so se trikrat poljubili.
Z rdečim jajcem so povezana različna verovanja in vraževerja, ki obstajajo med številnimi ljudstvi.
V nekaterih krajih Rusije so verjeli, da takšno jajce prispeva k plodnosti, zato so ga na veliko noč zakopali v kad pšeničnih zrn in ta zrna so prihranili za setev. V požaru je okoli goreče stavbe odneslo rdeče jajce, saj verjame, da bo to rešilo sosednje zgradbe ognja.
Litovci imajo izviren način vedeževanja: preden spomladi spustijo ovce iz skednja, na prag odložijo več jajc, in če nobenega ne pokvarijo, bo jata cela poletja. Jajce črne kokoši po enem od prepričanj reši čredo pred volkovi.
Pod carjem Aleksejem Mihajlovičem so slikali labode, gos, raco, piščanca, goloba in celo drobna robinjska jajca. Cesar je zaupnikom predstavil ne le naravna, ampak tudi lesena jajca. Pokrili so jih z pozlato in nato pobarvali z rdečimi vzorci.
V 18. stoletju so se pojavili porcelan, kristal, kovinska jajca z emajlom. In leta 1884 je Aleksander III dvornemu dragulju Karlu Fabergeju naročil velikonočno jajce za svojo ženo Marijo Feodorovno. Od takrat je to postala vsakoletna tradicija za kraljevo družino.
Kot vsak velik praznik, tudi traja teden, je tudi velika noč napolnjena z različnimi igrami in zabavo. Igre z jajci so moja najljubša zabava. Po stari tradiciji je bilo treba z ostrim ali tupim koncem obarvanega jajca udariti v nasprotnikovo jajce. Če poči, izgubiš. Naloga je osvojiti čim več celih jajc.
Gugalnice so bile tradicionalna velikonočna zabava. Gugalnice za otroke so bile urejene na skoraj vsakem dvorišču. Zgrajena je bila tudi javna gugalnica. Na osrednjem trgu so pred časom izkopali stebre, obesili vrvi, pritrdili deske. Dekleta so jih razvajala s fanti in pela pesmi:
Na sveti teden
Gugalnico smo obesili.
Prvo kesanje
Potem se poročiš.
Na gori je gugalnica
Grem kamniti.
Danes grem na poletni sprehod
Poročila se bom pozimi.
100 velikih praznikov. Elena Olegovna Čekulaeva