Kot veste, so voditelji "tretjega rajha" resno verjeli, da so pravi Arijci Nemci. Ali pa so se vsaj pretvarjali, da verjamejo. In Himmler je leta 1939 na Tibet poslal obsežno znanstveno ekspedicijo.
Kaj so iskali tam Nemci? Zlato? Smaragdi? Ne, izmerili so širino ličnic Tibetancev, obrazni kot, odstranili mavčne maske, izračunali koeficient cefalizacije … Upali so, da bodo v Tibetu našli zelo mitične "nordijske" Arijce, ki so po njihovem mnenju nekoč zapustili Nemčijo in odšli na Vzhod. A je niso našli. Večinoma so se ukvarjali z avtohtonimi Tibetanci - predstavniki mongloidne skupine prebivalstva.
Kdo so dardi?
Bolj posrečen je bil francoski raziskovalec Michel Pessel. Leta 1975 je v zasneženi Himalaji vendarle našel majhno ljudstvo Minaro, ki je imelo vse značilnosti evropske antropološke skupine. Nekateri njeni predstavniki so celo izgledali kot "nordijski" Arijci.
Ta skrivnostni ljudje do danes živijo v zahodni Himalaji, v Ladahhu - nekakšen prag Tibeta. Regija se nahaja tam, kjer se srečujejo meje treh držav: Indije, Pakistana in Kitajske. Seveda je Pessel v Tibetu sploh našel "nordijske" arijce, ampak potomce indoevropejcev, ki so v Indijo prišli iz Srednje Azije leta 1400 pred našim štetjem in so kasneje postali Indoarijci.
Minaro nikakor niso edini Evropejci, ki že od nekdaj živijo v Himalaji. Ljudje z evropskim videzom prebivalci Tibeta običajno imenujejo dard.
Promocijski video:
Evropejci od nekdaj
V provinci Nuristan v Afganistanu, pa tudi v gorah Pakistana na meji z Afganistanom, lokalno živi eden izmed neverjetnih ljudstev skupine Dard - kalaš. Njegova številka je približno 6 tisoč ljudi.
Vasi se nahajajo na nadmorski višini 1900-2200 metrov. Kalash naseljuje tri stranske doline, ki jih tvorijo desni (zahodni) pritoki reke Chitral (Kunar): Bumboret (Mumret in Kalash), Rumbur (Rukmu) in Birir (Biriu), približno 20 km južno od mesta Chitral.
Njihove lesene hiške so zložene ena nad drugo po strmih pobočjih gora in nekoliko spominjajo na gruzijske sakle z ravno streho. Med stanovanji so položene sprehajalne poti in strme lestve, ob katerih otroci z veseljem skačejo. V bližini so ruševine starodavnih kamnitih trdnjav, ki so jih morda zgradili predniki sedanjih prebivalcev.
Sosedje menijo, da je Kalash aboridžin - in znanstveniki to potrjujejo. V skupnih raziskavah Vavilovega inštituta za splošno genetiko, Univerze Južna Kalifornija in Univerze Stanford je poseben odstavek namenjen kalašu, ki pravi, da so njihovi geni resnično edinstveni in pripadajo starodavni evropski skupini.
Kot na ruskem severu
Kalaš je kljub vsemu zatiranju uspel ohraniti njihovo pogansko vero. Zanimivo je, da so sosedje, ki imajo enak evropski videz kot muslimani. Obredi kalaša so zelo podobni staro slovanskim in baltskim. Svetega ognja častijo v treh oblikah: sonce, strele in ogenj ognjišča.
Ohranili so ostanke dvojnega kulta, značilne za vse starodavne Indoevropeje. V templskih sobah za obredne plese, na lesenih stebrih, je mogoče videti izrezljane figure objema dvojčkov in stilizirano podobo sonca. Sredi templinske sobe, ki jo pihajo vsi vetrovi, je sveti steber s sončnimi znaki, izklesanimi na njem.
Nekateri znaki, ki simbolizirajo sonce, so podobni tistim, ki jih še vedno najdemo v arhangelskem lesenem rezbarju! Nedaleč od obrednega stebra je oltar: dve konjski glavi, izklesani iz lesa.
Rogata božanstvo
V praznikih se koza žrtvuje na posebnem oltarju pred poganskim idolom iz enega samega debla velikega drevesa, postavljenega na pogorju pod odprtim nebom. Neporočen pastirji se ukvarjajo s pašo na gorskih pašnikih.
Lokalna folklora je polna zgodb, povezanih s totemskimi predstavami o tej živali. Ob večjih praznikih se nežnejši ženski oblačijo v pisane obleke, ki spominjajo na tradicionalne noše slovanskih in baltskih žensk, in čez obrvi s saje narišejo silhueto gorskega koza z zavitimi rogovi.
Pogosto med počitnicami se prikaže prizor, na katerem neporočena deklica upodablja rogatega koza, neporočen fant pa pastir. To dejanje zelo spominja na obred lahkomiselnosti na novo leto. Urejene so letine in ljubezenski prazniki, podobno kot Ivan Kupala: potem vodijo okrogle plese, pojejo pesmi.
Preživeli so tudi leseni rogovi idoli - žensko božanstvo na prestolu z izrezljanim masivnim osebjem v levi roki. Neizogibno se boste spomnili ruskega hudiča s pokrom.
Kot v domači Provansi
Kalash gojijo pšenico, proso in ječmen na namakanih poljih. Žetev pobirajo s srpi. Gojijo se orehi in murve. Zdaj imajo kmetijski pridelek, ki je za te kraje eksotičen - koruzo.
Pessel se je nekoč začudil, da predstavniki minarovcev, navzven tako podobni Francozom, podobno kot Tirolci ali prebivalci Provanse, gojijo grozdje na gorskih pobočjih zahodne Himalaje in iz njega delajo vino. Ko je Pessel v svoji knjigi "Zlato mravelj", ki je izšla leta 1984 (v ruščini izšla leta 1989), objavil fotografijo nasmejanega moškega Minara, ki je videti kot Francoz, in celo s šopkom grozdja v eni roki in skodelico vina v drugi., mu niso vsi verjeli. Nekateri so znanstvenika celo obtožili pretepanja.
Kljub temu je danes že dokazano dejstvo: v Himalaji živijo ljudje, ki se ne razlikujejo od Evropejcev; in vodijo način življenja, zaradi katerega so sorodni evropskim kmetom.
Boj proti preteklosti
Kalašice v prostem času izdelujejo nakit iz perlic, ki spominja na ruski in baltski. Na nalepki so na primer simboli v obliki dveh konjskih glav, ki gledajo v različne smeri, in sončnih znakov. Podobne v 19. stoletju lahko na ruskem severu najdemo v rezbarijah na kočah, predilnih kolesih in vratih. Balti so te ploskve ohranili do danes v svojem vaškem življenju.
Pakistanski muzej nacionalnih starin hrani lesene kipe jezdecev v čeladah in oklepih. Pakistanske oblasti so jih nekoč "razlastile" iz kalaša. Verjetno so bili v preteklosti ljudje zelo bojeviti: njihova folklora je ohranila legende o agresivnih pohodih v sosednje dežele. Med vojaškimi vojaki so tujce prijeli v ujetništvo. Sužnji so tvorili kasta obrtnikov, ki so kršili njihove pravice - pozneje so oni prešli v islam. V njihovi sestavi je veliko manj blondink in opaziti je primesi Mongoloid in Australoid.
V neokrnjeni čistosti
Na pokopališču na grobovih kalaša so navpično nameščene lesene deske s sončnimi znaki, izklesanimi na njih. Središče kultnega kulta je izrezljana deska, ki predstavlja boginjo Dheshtak, zavetnico družinskih vezi ali "tempelj" ("Dheshtakova hiša") - prostor za plese in srečanja.
Simbolične ploskve na nagrobnih spomenikih so nekoliko podobne južno-osetskim nagrobnikom iz 18. stoletja. Naj spomnim, da so Osetijci potomci nomadskih Alanov, ki so se v gorah Kavkaza zaklonili pred hunsko invazijo.
Vse to nam omogoča, da domnevamo, da so Alani, Slovani in Kalaši imeli skupne prednike. Vendar pa so kalaši morda edini na svetu, ki so v svoji prvotni čistosti ohranili ne le videz tipičnih kavkasijcev, ampak tudi kulturo poganskih prednikov, pro-Indoevropejcev. Verjamejo v selitev duš na enak način, kot so v to verjeli predniki vseh indoevropejcev, vključno s Slovani, razen Rusov. To pojasnjujejo številne značilnosti življenja in obredov.
In vendar se nedvomno čuti kulturni vpliv sosednjih nasprotnikov. Moški so posvojili značilna muslimanska oblačila in pokrivala. Imena božjih prednikov se postopoma pozabljajo. Praznik zaslug je preteklost - počastite spoštovane ljudi. Toda tisti, ki so umrli iz tega življenja in se bodo morali znova roditi v novem telesu, niso pozabljeni.
Stisk iz antike
Kalaši so v družbeni strukturi, tako kot njihovi sorodniki v sosednjem Nuristanu, razdeljeni v vrste. Glava družinskega klana, ki želi povečati svoj prestiž, zakolje več koz in privošči sočloveke. Vsakdo se ima pravico udeležiti pogostitve.
Zahvaljujoč toplo dobrodošlico in pogostitev za ves svet, vodja klana prejme en glas v svetu starejših in pravico, da na pokopališču prednikov na osebnem pokopališču postavijo osebni izrezljani leseni kip. Seveda ne gre za grški ali rimski kip, vendar lahko v teh maskah in figurah še vedno opazite oddaljen videz antičnih podob.
Sorodniki brisač
Gore in gorske pašnike, kjer živijo bogovi in "njihovo govedo" - divje koze, pasejo najvišjo svetost med kalašem. Oltarji in kozje skednje so sveti. Svetišča so običajno na prostem. To so večinoma oltarji, zgrajeni iz brina ali hrasta. Opremljene so z obredno izrezljanimi deskami in idoli najvišjih božanstev.
Notranje lesene dvorane za verske skrivnosti in plese so posebej zgrajene.
Ritualno življenje kalaša poteka v skupnih svečanostih, pogostitvah in igrah, na katere so kot polni udeleženci vabljeni bogovi. Na slovesnosti pred poroko si lahko ogledate vžigalice s privezanimi poročnimi brisačami, okrašenimi z vezenjem in zelo spominjajo na brisače!
Ob nogah bogov
Kalash, tako kot vsa dardaška ljudstva, živijo v neposredni bližini največjega vrha na svetu, ki se imenujejo plezalci K2, in lokalnega prebivalstva - Chogori.
Nahaja se v Kašmirju na severu Pakistana, blizu meje s Kitajsko in je videti kot velikanska snežno pokrita piramida. Drugi na svetu po Everestu. Njegova višina je 8611 metrov nadmorske višine.
Obstaja razlog, da verjamemo, da je Chogori v hindujskih Vedah prikazan kot sveta gora Meru, v glavni knjigi Zoroastrianizma pa Avesta kot Velika Hara. Po starodavnih arijskih verovanjih se okoli te gore vrtijo Sonce, Luna, zvezde in planeti.
Morda so se stari Arijci ali njihovi potomci - kavkaški nomadski Skiti - zaradi svojih verskih prepričanj povzpeli tako visoko v gore in izbrali ta visokogorja za svoje bivališče? Po Vedah živijo veliki bogovi na gori Meru. In ali ni največja čast živeti ob vznožju prebivališča bogov?
Aleksander Belov, paleoantropolog
