Ne, to sploh ni nesrečna podoba Kristusa, ampak zelo cenjen katoliški svetnik, najbolj znan po imenu Vilgefortis z brado, ki je zelo tradicionalna za njeno ikonografijo …
Vendar je določena podobnost z Odrešenikom opazna celo s prostim očesom in menda absolutno ni naključna.
Toda kako je Jezus "postal" ženska z brado?
Prve omembe svetnika, ki je domnevno živel v drugem stoletju, se v Evropi pojavljajo šele v XIV stoletju in pravijo, da je bila deklica hči poganskega kralja in v zgodnji mladosti jo je oče obljubil, da se bo proti svoji volji poročila s katerim od knezov. Toda Vilgefortis je dal večerjo s celibatom in goreče molil, da je želel najti odbojen videz, da poroki ni bilo usojeno.
Njene molitve so bile uslišane in nekega dne je mlado in lepo dekle zraslo pravo brado.
Seveda se je princ odklonil, da bi se poročil z brado žensko, nato pa je zmedeni oče ukazal, da je Vilgefortis križan.
Kljub očitni dvomljivosti opisanih dogodkov je zajetna zgodba uživala ogromno priljubljenost v Evropi in je bila osnova številnih verskih umetniških del.
Promocijski video:
Sveti Vilgefortis na ikoni iz leta 1513.
V katolicizmu Vilgefortis velja za svetnico in mnogi ljudje sploh ne dvomijo o njeni resničnosti, vendar obstaja bolj razumna razlaga za pojav tako nenavadne podobe bradate ženske.
Začetke svetniške ikonografije lahko najdemo v vzhodnih upodobitvah križanega Kristusa in zlasti vklesanih lesenih figur Odrešenika, ki so se razširile v 11. do 12. stoletju, v katerih je upodobljen kot bradati moški, popolnoma oblečen v tuniko in ne rahlo prekrit s krpo v ledvenem predelu, kot Tradicionalno je bil upodobljen na Zahodu.
Prvotne figurice niso povzročale zmede, vendar so jih trgovci, ki so daleč od religije, večkrat kopirali in bolj zainteresirani za čimprejšnji dobiček kot pri natančnem kopiranju "nepotrebnih" podrobnosti, pridobili lastnosti, ki so bile daleč od originalnih.
Po eni najverjetnejših različic so jih, potem ko so neuspešne kopije prispele v Evropo, ponovno razložili, da bi razložili novo in neznano podobo, ki pojasnjuje pojav nekega Vilgefortisa, tako podobnega Kristusu.
Omeniti velja, da je bila v nekaterih regijah svetnikova priljubljenost tako velika, da so se pogosto njene slike preprosto spremenile iz Kristusovih podob, tako da so ga preoblekli v ženska oblačila in mu celo dodali prsi.
Vendar, kot ste morda opazili z realizmom, so takšne mojstrovine religiozne ustvarjalnosti očitno imele težave …
