V vseh državah je bil v vseh državah odnos do homoseksualcev drugačen. Nekje so jih prepovedali, kaznovali in celo pobili, nekje pa nasprotno. Od starodavnih sumerskih bordel, preko požarov inkvizicije do viktorijanskih psihiatričnih bolnišnic - povemo, kje in kako so kaznovali, ubili in poskušali zdraviti homoseksualce.
Starodavni Egipt
Kljub precej svobodnim sodobnim standardom načina in dejstvu, da je večina starih Egipčanov sploh ostala brez oblačil, v tistih dneh homoseksualnost ni bila spodbujena. Egipčani Khnumhotep in Niankhkhnum imenujejo "prvi istospolni par". Živeli so med vladanjem faraona Niuserra iz pete dinastije (približno 2458 - 2422 pr.n.št.) in bili precej visoki plemiči. Oba sta nosila naslov skrbnika kraljeve manikure, bila sta zaupnika faraona in preroka Ra v sončnem hramu v Niuserri. Kljub njunima istospolnima odnosoma sta bila Khnumhotep in Niankhkhnum poročena in imela otroke. V 125. poglavju knjige mrtvih je sodomija veljala za 27. od 42 grehov, pri neuspehu katerih je moral stari Egipčan pred sodbo bogov utemeljiti.
Mezopotamija
Na splošno je bilo za starodavno mesto Uruk značilno široko širjenje vse prostitucije, tudi homoseksualne. Čeprav je po srednjeazijskih zakonih iz II tisočletja pr. e. homoseksualnost naj bi bila strogo kaznovana. Zakoni so imeli celo poseben odstavek na to temo, ki se glasi: "Če človek pozna enakovrednost sebi in je bil zaprisežen in obsojen, ga mora poznati in izmučiti."
Promocijski video:
Izrael in Judeja
Tu je vse precej strogo. V knjigi Levita je zapisano: "In GOSPOD je rekel Mojzesu: Reci Izraelovim otrokom: … In ne laži z moškim, kot ležijo z žensko: to je gnusoba. … Ne omalovažuj se z vsem tem, ker je vse to oskrunilo narode, ki jih odganjam od tebe. " "In moški, ki leži z moškim, kot ležijo z žensko - oba sta storila gnusobo, naj ju usmrtijo, kri njuna."
Indija
V starodavni Indiji je bil odnos do homoseksualnosti in kazen zanjo zelo odvisen od regije in posebne osebe, ki je bila obsojena za to dejanje, oziroma od njegove kaste. Dekletu, ki pokvari drugo dekle, se kaznuje globa; če ženska pokvari deklico, se glava brahmana obrije, odstrani se dva prsta ksatrije, ostali pa se javno prevažajo na oslu. Hkrati Kamasutra Vatsyayana Mallanagi (3. stoletje) vsebuje podroben opis auparishtaka (oralni seks z evnuhom). Po mnenju znanstvenika: "Pri nekaterih moških auparishtaka izvajajo mladi hlapci z bleščečimi okraski v ušesih. Nekateri meščani storijo enako, saj želijo medsebojno soglasje povečati z vse večjim zaupanjem."
Starodavna Kitajska
Kdo bi si mislil, toda starodavna Kitajska je bila ena najbolj zvestih držav v razmerju do istospolno usmerjenih. Očitno do določenega časa istospolna razmerja tukaj nikakor niso bila kaznovana. Nasprotno, mnogi kitajski cesarji iz zahodne dinastije Han so imeli v svojih haremih ne le nešteto žensk, ampak tudi mlade. In provinca Fujian je postala znana po ljudski ritualizaciji istospolnih zakonskih zvez med moškimi, utelešene v kultu Hu Tianbao.
Evropa
Glede Evrope na splošno je razumljivo in tako. Številna pričevanja starodavnih zgodovinarjev jasno kažejo, da so bili Nemci, Kelti, Etruščani in druga evropska ljudstva povsem normalni glede homoseksualnosti, ne da bi se jim zdelo nekaj posebnega ali napačnega. Še posebej Diodorus Siculus je o Keltih zapisal takole: "Gali imajo ženske lepega videza malo pozornosti, saj so brez danosti, ki jih premore nora strast do moških objemov." Hkrati starogrški zdravnik Soran iz Efeza, ki je v II. Stoletju našega štetja deloval v Rimu. e. v svojih spisih je govoril o homoseksualnosti kot duševni patologiji.
Srednja leta
Antiko je nadomestila "temna doba". Cerkev in sveta inkvizicija poskušata na kakršen koli način zatirati ne le istospolne odnose, ampak na splošno kakršne koli manifestacije spolnosti. Zato so dobesedno v gneči zažgali na koči vse lepe ženske, ki so bile po njihovem mnenju zagotovo čarovnice in pričarale svojo lepoto. Sodomiti so šli tudi v ognje po čarovnice. Vendar pa obstaja veliko dokazov, da sami preiskovalci sploh niso bili naklonjeni zabavi ne samo s prostitutkami, ampak tudi z mladimi. Takrat, kot razumete, ne bi smelo biti dvoma o kakršnih koli poskusih "ozdravitve" homoseksualnosti. Inkvizitor je rekel ognju - pomeni ogenj. Ampak, šele po dobrem in dolgotrajnem mučenju, seveda.
Srednjeveška Japonska
In tu je za homoseksualce "temne dobe" nastal pravi raj. Tako kot v stari Grčiji tudi spolni odnosi med moškim in fantom niso le prepovedani, temveč so jih na vse možne načine spodbujali, saj so bili obravnavani kot oblika mentorstva. Veljalo je, da na ta način izkušen moški "uči" fanta, da je močan. Obstaja ogromno besedil iz dobe Shudo, ki pripovedujejo o tem, kako močni in pogumni fantje so bili v tistih časih in kako hrabro so se borili proti sovražniku. Da, homoseksualnost v srednjeveški Japonski je bila še posebej pogosta med samurajskimi bojevniki.
Renesansa
Renesansa v Evropi je s seboj prinesla ne le svobodo ustvarjalnosti, ampak celo majhno, a vseeno svobodo morale. Da, homoseksualnost je bila še vedno huda in resna obtožba, ja, še vedno bi jo lahko obsodili na hudo kazen. Toda sodomiti so vsako leto začeli manj goreti in na splošno usmrtiti. Po drugi strani je široka razširjenost istospolne ljubezni, zlasti med duhovščino, priljubljena tema satirične literature renesanse. Tako na primer Boccacciov Dekameron (sredi 14. stoletja) poda naslednji opis papeškega sodišča v Rimu: o katerih ni ne sramu ne vesti, da bi nespodobna dekleta tu imela pomemben vpliv,kot tudi fantje, in če kdo hoče prositi za veliko usmiljenje, potem brez njihovega posredovanja ni mogoče."
19. stoletje
Z začetkom 19. stoletja in razvojem vseh področij medicine vse večje število znanstvenikov in zdravnikov usmerja pozornost na homoseksualne odnose kot subjekte natančnih raziskav in analiz. Večina jih je sklenila, da je homoseksualnost degenerativna bolezen in jo je mogoče zdraviti kot številne druge duševne motnje. Zelo priljubljene so bile takrat poroke "ozdravljenih" (ali kot so jih poimenovali tudi "obrnjeni") istospolno usmerjeni, kar je dalo zdravnikom razlog, da z zaupanjem trdijo, da je to "motnjo" mogoče zdraviti. Vendar pa je bil to v primerjavi z renesanso že precej velik korak naprej, saj so bili homoseksualci vse manj verjetno zaprti in jih vse pogosteje pošiljajo v bolnišnice za duševno bolne.
XX stoletje
Leta 1906 je v Nemčiji izšla knjiga britanskega zdravnika Henryja Ellisa "Seksualna inverzija", v kateri je predstavil znanstveni pregled vseh takratnih dejstev o homoseksualnih odnosih med živalmi, med "primitivnimi" (neciviliziranimi) ljudstvi, v antiki in modernem Ellisu dobi. Ellisova zamisel, zelo drzna in radikalna za tisti čas, je bila, da homoseksualnosti ni smatral za nekakšno duševno motnjo in ni videl potrebe po njenem zdravljenju. Po objavi v Angliji so njegovo knjigo preganjali kot "pohotno, škodljivo, zlobno, umazano, škandalozno in nespodobno."
Oče moderne psihologije, Sigmund Freud, homoseksualnosti ni smatral za bolezen. Bil je mnenja, da so vsi ljudje sami po sebi biseksualni, heteroseksualnost in homoseksualnost pa možnosti za zgodnji otrokov razvoj. Freud je tudi dvomil o možnostih za zdravljenje homoseksualnosti in dejal, da "poskus preoblikovanja … homoseksualca v heteroseksualca verjetno ne bo uspešen".
Homoseksualnost je bila uradno obravnavana kot duševna motnja do leta 1990, ko je bila izključena iz 10 revizij mednarodne klasifikacije bolezni WHO. Vendar to mnogim državam v sodobnem svetu ne preprečuje prepovedi istospolnih odnosov, tudi na zakonodajni ravni. Do danes je na svetu veliko krajev, kjer homoseksualnosti v najboljšem primeru sledi zaporna kazen, smrtna kazen pa v najslabšem primeru.