Zgodovina človeštva je polna legend in mitov. Vsaka doba vpiše novo stran v ta zaprašeni zvezek. Mnoge od njih so potonile v pozabo, nikoli do danes niso preživele. Obstajajo legende, nad katerimi stoletja nimajo moči.
Zgodbe o bojevnikih z nadčloveškimi sposobnostmi - imunske na fizične bolečine in ne zavedajo se strahu pred smrtjo - so med tem številom. Omembo super vojakov najdemo skoraj v vsakem narodu. Toda v tej vrsti stojijo berserkerji - junaki skandinavskih sag in epov, katerih samo ime je postalo domače ime.
Vikingi so bili več stoletij najhujša nočna mora v Evropi. Ko so se na obzorju pojavile kačje glavo čolne brutalnih tujcev, je prebivalstvo okoliških dežel, zasedenih z ohlajajočo grozo, iskalo reševanje v gozdovih. Obseg uničujočih akcij Normanov je neverjetna še danes, po skoraj tisoč letih. Na vzhodu so tlakovali znamenito pot »od Varangij do Grkov«, rodili knezoškoško dinastijo Rurikovič in več kot dve stoletji dejavno sodelovali v življenju Kijevske Rusije in Bizanca. Na zahodu so Vikingi od VIII. Stoletja, ko so naselili Islandijo in južno od Grenlandije, irski in škotski obrežje ohranjali v stalnem strahu. In od IX. meje svojih napadov so premaknili ne le na jug - v Sredozemsko morje, ampak tudi globoko v evropske dežele, uničujoč London (787), Bordeaux (840), Pariz (885) in Orleans (895) …
Rdeče bradati tujci so zasegli cela posestva, včasih po velikosti nevredna posesti številnih monarhov: v severozahodni Franciji so ustanovili vojvodstvo Normandijo, v Italiji pa - sicilijsko kraljestvo, od koder so že dolgo pred križarji izvedli akcije v Palestino. Bojevite Skandinavce so grozili s prebivalstvom evropskih mest in bili celo počaščeni, da so bili omenjeni v molitvah: "Bog, reši nas Normanov!" Toda med severnimi barbari so bili bojevniki, pred katerimi so sami Vikingi doživljali mistično strahospoštovanje. Odlično so vedeli, da je ujet v vročo roko berserkerjev kot smrt in zato so se vedno trudili, da bi se ti bratje držali stran od orožja.
Bojevniki na polju z Odinom
Verjame se, da se berserkerji prvič omenjajo v drapi (dolgi pesmi) skalda Torbjörna Hornklovyja, starodavnega norveškega literarnega spomenika. Gre za zmago kralja Haralda Pravolasa, ustanovitelja Kraljevine Norveške, v bitki pri Havrsfjordu, domnevno leta 872. "Berserkerji, oblečeni v medvedjo kožo, so godrnjali, streljali svoje meče, v besu trkali ob rob svojega ščita in hiteli k sovražnikom. Bili so obsedeni in niso čutili bolečine, četudi jih je zadela sulica. Ko je bitka dobila, so vojaki padli izmučeni in pahnili v globok spanec "- tako je očividac in udeleženec teh dogodkov opisal vstop v boj legendarnih bojevnikov.
Kdo so bili ti borci? Berserkerji ali berserkerji so se imenovali Vikingi, ki so se že od malih nog posvetili služenju Odinu - vrhovnemu skandinavskemu božanstvu, gospodarju čudovite palače Valhalla, kjer so po smrti duš bojevnikov, ki so junaško padli na bojišču in zaslužili naklonjenost neba, menda poslali na večni praznik.
Promocijski video:
Pred bitko so se berserkerji predstavili v posebno vrsto borbenega transa, zaradi česar so se odlikovali z izjemno močjo, vzdržljivostjo, hitro reakcijo, neobčutljivostjo na bolečino in povečano agresivnostjo. Mimogrede, etimologija besede "berserk" je v znanstvenih krogih še vedno sporna. Najverjetneje nastane iz staro norveškega "berserkr", kar v prevodu pomeni "medvedja koža" ali "brez majice" (koreninski ber lahko pomeni tako "medved" kot "gol", serkr pa - "koža", "majica"). Zagovorniki prve interpretacije opozarjajo na neposredno povezavo berserkerjev, ki so nosili oblačila iz medvedje kože, s kultom te totemske živali. "Holo majice" poudarjajo tudi dejstvo, da so se berserkerji v bitko odpravili brez verižne pošte, goli do pasu.
Fragmentarne podatke o berserkerjih lahko zbiramo tudi iz "Mlajše Edde" - zbirke staro norveških mitskih legend, ki jo je napisal Snorri Sturluson. Yngling Saga pravi naslednje: »Odinovi možje so brez verižne pošte vdrli v boj in divjali kot nori psi ali volkovi. V pričakovanju boja pred nestrpnostjo in besom, ki sta butala v njih, sta si z zobmi stiskala ščitnike in roke, dokler niso izkrvaveli. Bili so močni kot medvedi ali biki. Sovražnika so udarili z živalskim ropotom, in ne ogenj, ne železo nista škodovala … ". Starodavni skandinavski pesnik je trdil, da "je nekdo vedel, kako narediti svoje sovražnike slepe ali gluhe v boju, ali pa jih je prijel strah, ali njihovi meči niso postali ostrejši kot palice."
Povezava berserkerjev s kultom glavnega boga skandinavskega panteona ima še eno potrditev. Tudi prevod Odinovih številnih imen kaže na njegovo noro in besno naravo: Wotan ("obseden"), Ygg ("grozno"), Herian ("militant"), Khnikar ("sejalec prepirov"), Belverk ("zlobnik"). Da bi se ujemali s svojim nebeškim zavetnikom, so bili vzdevki berserkerji, ki so "gospodaru jeze" dali zaobljubo neustrašnosti. Na primer Harold neusmiljeni, ki se je v bitko ujel prej kot drugi, ali normanski voditelj John je leta 1171 v bližini Dublina premagal vzdevek Wode, torej "Madman".
Berserkerji niso bili slučajno privilegirani del vojaškega razreda, neke vrste "specialne sile" Vikingov. In niso bili spontani izgredi ali žrtvene raztresenosti na seznamih, zaradi katerih so bili takšni. Pravkar so vedno odprli bitko, vodili demonstracijo in v večini primerov zmagoviti dvoboj v celoti pred celotno vojsko. V enem od poglavij "Nemčije" je starodavni rimski pisatelj Tacit o berserkerjih pisal: "Takoj ko so dosegli odraslost, so jim lahko rasli lase in brado, in šele potem, ko so ubili prvega sovražnika, so jih lahko oblikovali … Strahopetci in drugi so hodili z razprtimi lasmi. Poleg tega so najpogumnejši nosili železen prstan in le sovražnikova smrt jih je osvobodila, da so ga nosili. Njihova naloga je bila predvideti vsako bitko; vedno so tvorili sprednjo črto."
Odred berzerkerjev je z enim pogledom spravljal sovražnike. Viharna mesta so se borila kot predstraga, za seboj so pustila le gore trupel poraženih sovražnikov. Sledila je dobro oborožena, oklepna pehota, ki je sledila za berserkerji in dokončala pot. Če verjamete literarnim spomenikom, so starogrški kralji pogosto uporabljali berserkerje kot osebno zaščito, kar še enkrat potrjuje njihov vojaški elitizem. V eni izmed sag je zapisano, da je imel danski kralj Hrolf Krake naenkrat 12 barkerjev v telesnih stražah.
"Berserk je mehanizem, ki ga eksplodirajo srdite strasti, adrenalin, ideološki odnos, dihalne tehnike, zvočno-vibracijske vibracije in mehanski program delovanja. Ne bori se za nekaj, ampak samo za zmago. Berserkerju ni treba dokazati, da bo preživel. Svoje življenje je dolžan povrniti večkrat. Berserker ne samo, da umre, temveč dobiva iz tega procesa besno zadovoljstvo. Mimogrede, zato najpogosteje ostane živ."
V bitki je ekstazi …
Vsak dokaz predstavlja berserkerje kot goreče borce, ki so se borili z divjo, naravnost čarobno strastjo. Kaj je torej skrivnost besa Berserkerjev, pa tudi njihove neobčutljivosti za poškodbe in bolečine: je bila to posledica zastrupitve z drogami, dedne bolezni ali posebnega psihofizičnega treninga?
Trenutno obstaja več različic, ki pojasnjujejo ta pojav. Prva je obsedenost z "živalskim duhom". Etnografi potrjujejo, da je bilo nekaj podobnega opaziti pri mnogih narodih. V trenutkih, ko "duh" prevzame človeka, ne čuti ne bolečine ne utrujenosti. A le to stanje se konča, ko posedovanec zaspi skoraj v trenutku, kot da je izklopljen. Na splošno je bilo spreminjanje oblike kot vojaška praksa zelo razširjeno v antiki in srednjem veku.
Sledi "preobrazbe v žival" seveda ne dobesedno, ampak v ritualnem in psihobehevioralnem smislu najdemo v sodobnem vojaškem besedišču in heraldičnih simbolih. Običaj dodeljevanja imen plenilskih živali posebnim silam, da bi poudaril njihovo elitizem, izvira tudi iz globoke preteklosti. Starodavni Nemci so zver oponašali, vlogo mentorja je imel med iniciacijo, ko je mladenič, ki se je pridružil vrstam odraslih bojevnikov, pokazal svoje bojne sposobnosti, okretnost, pogum in pogum. Zmaga človeka nad totemsko živaljo, ki je veljala za prednika in zavetnika tega plemena, je pomenila prenos najdragocenejših živalskih lastnosti na bojevnika.
Veljalo je, da na koncu zver ne umre, ampak je bila utelešena v junaku, ki ga je premagal. Sodobna psihologija je že zdavnaj opredelila mehanizme, s katerimi se človek "navadi" v podobo bitja, katerega vlogo v tem trenutku igra. Berserkerji, ki so godrnjali in si nadevali medvedje kože, so bili videti dejansko medvedi. Seveda živalska maskara nikakor ni bila znanje Normanov. Slavni münchenski etnolog Hans-Joachim Paprot je prepričan, da se je medvedji kult pojavil veliko prej in bil bolj razširjen. "Že na risbah kamene dobe, na primer v jami Trois-Frerets na jugu Francije, najdemo podobe plesalcev v medvedjih kožah.
In švedske in norveške Laponarke so praznovale vsakoletne počitnice medveda do prejšnjega stoletja, «pravi znanstvenik. Avstrijski germanistični profesor Otto Höfler meni, da je bil v oblačenju živali globok pomen. »Občinstvo je to razumelo kot preobrazbo, temveč tudi preobleko. Če je plesalec ali bojevnik oblekel medvedje kože, potem je moč divje živali, seveda v figurativnem smislu, prešla vanj. Delal je in se počutil kot medved. Odmeve tega kulta lahko vidimo še danes, na primer v medvedjih klobukih britanske kraljeve straže, ki varujejo Londonski stolp, pravi. In v danski folklori še vedno velja prepričanje, da se lahko vsak, ki si obleče železen ovratnik, spremeni v volčjega medveda.
Sodobna znanost ve, da človeški živčni sistem lahko proizvaja snovi, ki so po sestavi in delovanju podobne drogam. Delujejo neposredno na "centre užitka" možganov. Domnevamo lahko, da so bili berserkerji kot talci svojega besa. Prisiljeni so bili iskati nevarne razmere, ki bi jim omogočile, da se vključijo v boj ali celo celo izzovejo. Ena od skandinavskih sag govori o človeku, ki je imel 12 sinov. Vsi so bili berserkerji: "Zanje je postalo navada, da so med svojimi ljudmi in občutijo bes, da gredo z ladje na obalo in tam vržejo veliko kamenja, izkoreninijo drevesa, sicer bi v svoji jezi pohabili ali ubijali sorodnike in prijatelje. Stavek "v bitki je divjanje" je dobesedno pomenil. Kasneje so Vikingi večinoma še vedno obvladovali takšne napade. Včasih so celo vstopili v stanje, ki ga na vzhodu imenujejo "razsvetljena zavest". Tisti, ki so obvladali to umetnost, so postali resnično fenomenalni bojevniki.
Leteti agarna norost
Drugi poskusi so bili razložiti nečloveški bes berserkerjev. Leta 1784 je S. Edman, ki se je skliceval na običaje nekaterih vzhodno-sibirskih plemen, namigoval, da so se berserkerji tudi opojili z infuzijo muharjev. Ljudje skrajnega severa - Tungusi, Lamuti ali Kamčadalci - so do nedavnega v praksi ritualov (vedeževanja) uporabljali prah iz posušenih muharskih agaric, lizali so ga iz dlani, šamani so padli v trans. Obnašanje berserkerjev v boju res spominja na stanje zastrupitve z strupom muskarin - muharskim strupom: zastrupitve, izbruhi besa, neobčutljivost na bolečino in mraz, nato pa neverjetna utrujenost in globok spanec, o katerih so zapisali, da "Vikingi padejo na tla od utrujenosti, ne od ran". …
To sliko je nepristojno posnela saga o bitki v bližini norveškega mesta Stavanger leta 872, ko so berserkerji po zmagi padli na obalo in več kot en dan spali mrtvi. Delovanje muskarina, tako kot kateri koli drug halucinogen, temelji na spremembi hitrosti impulzov živčnih končičev, kar povzroča občutek evforije. In prevelik odmerek tega je lahko usoden. Tu pa je zanimivo nekaj drugega: stanje, ki ga povzroči strup pri enem posamezniku, se kmalu razširi na vse okoli njega. Nekateri zgodovinarji verjamejo, da so berserkerji vedeli za to tehniko, zato so leteči agarni doping uporabljali samo vodje odredov ali Izbrani. Vendar še vedno ni zanesljivih dokazov o "gobarski" teoriji. Nekateri etnografi še vedno domnevajo, da so berserkerji spadali v nekatere svete zveze ali družine,v katerem se je znanje o skrivnostnih lastnostih rastlin prenašalo iz roda v rod. Toda v staro norveških sagah psihotropnih zdravil sploh ne omenjamo. Zato je razprava na temo "berserkerji in muharice" izguba časa, ne glede na to, kako privlačna se lahko zdi ta različica.
Zdaj o še eni pol-mitični lastnosti berserkerjev - neranljivosti. Različni viri soglasno trdijo, da zveri bojevnice dejansko ni bilo mogoče ubiti v boju. Nekakšna "modrost norosti" je berserkerje zaščitila pred metanjem in udarnim orožjem. Zastrupljena zavest je vključevala izjemno odzivnost, izostrila periferni vid in verjetno nudila nekatere psihične sposobnosti. Berserker je videl ali celo napovedal kakršen koli udarec, uspel ga je odbiti ali odbiti s črte napada. Vera v neranljivost berserkerjev je preživela junaško dobo in se odražala v skandinavski folklori. Berserkers XI in XII stoletja spretno uporabljali podobo, podedovano od svojih prednikov. In sami so po svojih močeh in zmožnostih spremenili svojo podobo. Na primer, na vse možne načine vzbujajo govorice, da lahko vsak trenutek zadušijo vsak meč. Sagas,s svojo ljubeznijo do vsega nadnaravnega so zlahka absorbirali tako pisane podrobnosti.
Tudi zdravniki so se potrudili, da so razkrili skrivnosti neokusnih bojevnikov. "Legendarna moč berserkerjev ni imela nobene zveze z žganimi pijačami, drogami ali magičnimi obredi, ampak je bila le bolezen, ki je bila podedovana," pravi profesor Jesse L. Bayok. So navadni psihopati, ki ob najmanjšem poskusu nasprotovanja izgubijo nadzor nad seboj. Sčasoma so se berserkerji naučili odigrati dobro vajeno predstavo, katere eden od elementov je bil ugriz ščita. Znano je, da je izčrpanost, ki se pojavi po napadu besa, značilna za ljudi z duševnimi motnjami. Tantrumi zlahka prestopijo črto, ki ločuje pretvarjanje od resničnosti, naučena tehnika pa postane simptom resnične bolezni. Poleg tega so bile psihoze, ki so zajele srednjeveško družbo, v naravi pogosto epidemije:Dovolj je, da se spomnite plesa svetega Vita ali gibanja flagellants.
Kot jasen primer Jesse L. Bayok navaja nebrzdanega, krutega in pohlepnega Vikinga ter tudi slavnega islandskega pesnika Egila, ki je živel v 10. stoletju. Torej, če verjamete "Sagi o Egilu", je imel vse lastnosti berserkerja, ki je prevzel njegovo divjo naravo od svojih prednikov. Še več, njegova glava je bila tako množična, da je ni bilo mogoče razcepiti s sekiro niti po smrti. Analiza besedila staronorveškega literarnega spomenika je Bajoku omogočila tudi sklep, da je Egilova družina trpela za Pagetovim sindromom, dedno boleznijo, pri kateri pride do nenadzorovanega povečanja kosti.
Človeške kosti se obnavljajo postopoma in običajno traja 8 let. Vendar pa bolezen toliko poveča stopnjo uničenja in novotvorb kosti, da postanejo veliko večje in ružnejše kot prej. Posebej opazni so učinki Pagetovega sindroma na glavi, kjer kosti postanejo debelejše. Po statističnih podatkih danes v Angliji je za to bolezen dovzetnih 3 do 5 odstotkov moških, starejših od 40 let. Zelo težko je potrditi ali ovrgniti eksotično hipotezo zaradi zgodovinske oddaljenosti.
Junaki ali zlikovci?
Že od otroštva smo se naučili nespremenljivega zakona pravljic in mitov: vsi liki, ki delujejo v njih, so razdeljeni na "dobre" in "slabe". Tu ni poltonov, z redkimi izjemami - to je posebnost žanra. V katero kategorijo lahko spadajo berserkerji?
Kolikor čudno se sliši, so bili srhljivi bojevniki najverjetneje antiheroji za svoje sodobnike. Če so bili v zgodnjih sagah berserkerji predstavljeni kot elitni bojevniki, telesni stražarji kralja, potem so v kasnejših legendah prednikov maradarji in posiljevalci. V krogu Zemlje, zbirki zgodb, ki jih je v 13. stoletju sestavil Snorri Sturluson, obstaja veliko podobnih poročil. Večina epizod je vsebinsko in kompozicijsko stereotipnih. Malo pred božičem nekdo z ogromnim stasom in obdarjen z izjemno močjo, ki jo pogosto spremlja enajst ljudi, na kmetijo prispe kot vsiljivec z namenom, da bi odvzel vse dragocenost in prisilil ženske k sobivanju. Če je kmet doma, je bolan ali šibek in se ne more zoperstaviti zlikovcem. Toda pogosteje se nahaja veliko kilometrov od doma, v oddaljeni pokrajini Norveške.
Vodja tujcev je berserker, pripravljen v dvoboju dokazati svojo pravico, da razpolaga s tujim gospodarstvom. Ni ljudi, ki bi se želel boriti z močnim moškim, ki bi se v takšnih bojih izuril (in vsi njegovi prejšnji nasprotniki so mrtvi). Toda ravno v tem času se na kmetiji po naključju izkaže pogumni Islanđanin, ki bodisi sprejme izziv bodisi spretno premaga lovce. Rezultat je vedno enak: berserkerji so pobiti, tudi tisti, ki so upali na beg. Ko se težave končajo, se lastnik vrne in velikodušno poda odrešenika in on sestavi v spomin na to, kaj se je zgodilo z vizu - šaljivo pesmijo iz osmih vrstic -, zahvaljujoč kateri njegov podvig postane splošno znan.
Povsem naravno je, da takšnim "akcijam" berserkerji, milo rečeno, niso bili všeč. Ohranjeni so zanesljivi zgodovinski dokazi, da je Jarl Eirik Hakonarson leta 1012 razglasil, da so berserkerji prepovedani na ozemlju Norveške in so svoje bogastvo očitno začeli iskati v drugih deželah, vključno z Islandijo. Najverjetneje so berserkovi maradarji tolpe brezdomcev, bojevniki brez službe. Bili so rojeni za boj: bili so odlično orožje, psihološko pripravljeni, znali so ustrahovati sovražnika z godrnjanjem, agresivnim vedenjem in se zaščitili pred sekanci z gostim medvedjo kožo. Toda ko berserkerji niso bili več potrebni, jih je pretrpela usoda vsake pozabljene vojske - moralna degradacija.
Konec ere normanskih pohodov, kristjanizacija in oblikovanje zgodnje fevdalne državnosti v skandinavskih deželah je na koncu prišel do popolnega premisleka podobe berserkerja. Že od XI stoletja. ta beseda dobi izjemno negativno konotacijo. Še več, pod vplivom cerkve so berserkerji zaslužni za izrazite demonske živce. V Sagi o Watisdoleju piše, da je bila v zvezi s prihodom škofa Fried Riverja na Islandijo vojna tam razglašena za "obsedene". Njihov opis je podan v povsem tradicionalnem duhu: berserkerji ustvarjajo nasilje in samovolje, njihova jeza ne pozna meja, lajajo in godrnjajo, grizejo v rob svojega ščita, hodijo po vročih ognjih z bosimi nogami in niti ne poskušajo nadzorovati svojega vedenja. Po nasvetu novoprispelega duhovnika so tiste, ki so jih obvladali zli duhovi, prestrašili z ognjem, ga pretepali z lesenimi kolčki, saj se je verjeloda "železo ne grize berserkerjev", trupla pa so brez pokopavanja vrgli v sotesko.
Druga besedila so zapisala, da bo krščeni berserker za vedno izgubil sposobnost reinkarnacije. Preganjani in preganjani z vseh strani, ki so se v novih družbenih razmerah izkazali za nevarne izgnance in zločince, navajene živeti samo z napadi in ropi, so berserkerji postali prava katastrofa. Vdrli so v naselja, ubili lokalne prebivalce, postavili zasede popotnikom. Zakon starodavne Skandinavije je krvoločne norce prepovedal, zaradi česar je vsak prebivalec dolžan uničiti berserkerje. Zakon iz leta 1123, izdan na Islandiji, se glasi: "Berserker, ki ga opazi bes, bo kaznovan s tremi leti izgnanstva." Od takrat so bojevniki v medvedjih kožah brez sledu izginili in z njimi je sivkasto poganska antika potonila v pozabo.
Nihče ne ve, kje in kdaj je umrl zadnji berserker: zgodovina ljubosumno varuje to skrivnost. Danes samo junaške legende in mahljivi runestoni, raztreseni po pobočju skandinavskih hribov, spominjajo na nekdanjo slavo besnih Vikingov …
Avtor: R. Škurlatov
Vir: “Zanimiv časopis. Svet neznanega №18 2012