Čeprav je pričarati greh, je vseeno v Rusiji "poklic" čarovnice navdihnila strah in hkrati spoštovanje.
Najraje sta bila prijatelja s temi osebami. Ali pa bypass. Daleč od greha, tako rekoč. In seveda, vsaka vas, vsaka vas je imela svojo privlačnost - lokalno čarovnico ali čarovnico.
Ni dvoma, da so bili s tistimi, ki so bili ujeti na kraju zločina, obravnavani hitro in surovo, ko so povzročili škodo ali klevetali izpad pridelka. Toda kljub temu so v okviru članka (v resnici) "za čarovništvo" izrekli uradne kazni ne tako pogosto. Kar zadeva cerkev, je odločno nasprotovala "umoru" obtoženih čarovništva.
Že v prvi polovici 15. stoletja je škof Serapion obsodil navado, da čarovnicam pripisujejo različne vrste in kataklizme ter jih zaradi tega pokvari. In konec 18. stoletja je senat izdal odredbo, s katero je duhovnikom prepovedal, da bi celo začeli preiskovati primere "o čarovništvu in magiji." Odpeljali so ga na civilno sodišče.
VITER IZ TEREBENEVA
Leta 1899 je bila kmečka ženska Marya Terekhova privedena k okrožnemu preiskovalcu majhnega mesta zaradi obtožb čarovništva. Strašno pretepeni so jo pripeljali njeni vaščani.
Promocijski video:
Marya Ivanovna je živela na obrobju vasi Terebeneva v okrožju Žizdrinsky v provinci Kaluga. Le po pokroviteljstvu je nihče ni poklical: za tiste iste starosti je bila samo Marija, za tiste mlajše pa teta Marija. Ženske so pogosto tekale k njej: nekatere za nasvet, nekatere za vse vrste ženskih zadev, nekatere pa samo praskajo po jezikih.
Marya in njen mož nista živela slabo, ampak osamljeno. In kot delavca so vzeli deklico iz revne družine, sedemletno Sašo. Samo dojenček je bil bolj verjetno za hčer.
Ko je Saša odšla domov na počitnice, je mati povedala materi: ko vsi zaspijo, teta Marya zapusti hišo, teče okrog hiše in se spremeni v sojeto.
Menda Sašo spremeni v štirideset. Potem oba letita gor in tam, se slečeta gola, plešeta z drugimi čarovnicami in skuhata čarobno potico …
Starši so, ko so slišali razodetja hčerke, hiteli k Mariji po razlago, ki se je kmalu spremenila v grožnje. Za Marijo je vstal njen mož Antip in potisnil dekličina starša skozi vrata. Nato se je par za pomoč obrnil na ravnatelja. Sprva je hotel poslati izvršitelja, potem pa mu je svetoval, naj gre k duhovniku.
Duhovnik, znan po svoji razsodnosti, je svetoval radikalno zdravilo: zamahnite deklico, in s tem je konec. "Kakšna sovražnica se pretvarja? - je obljubil staršem. - Na katero goro leti? Kaj verjamete v otrokovo klepetanje! Bog Mariji in možu ni dal otrok, zato zabava čudno dekle s pravljicami."
Vendar je, upoštevajoč prošnje staršev, pristal, da bo opral deklico v cerkvi. Toda Saša naj gre v cerkev kategorično
zavrnila, vendar jo je kljub temu s silo pripeljala v cerkev in jo spet obrnila k ikonostasu. Vse duhovnikove manipulacije niso prinesle vidnega rezultata, deklica je še naprej vztrajala pri sebi: postala je, pravi, čarovnica.
KDO SI TI, MARYA ARTIST?
Jezni vaščani so v hišo vrgli teto Marijo. Na poti so nekateri zgrabili vilice, nekateri kolec, nekateri lopato … Antip jih je na verandi srečal s sekiro v rokah. In bi bilo morilsko, če ne bi bil vodja. "Nimamo pritožb zoper vas," je spravilno dejal, "in tudi vaše žene ne bomo užalili. Naj samo prizna, da je učila slabo deklico in pričarala …"
Nihče ni nasprotoval takšnemu izidu primera in vse bi se lahko končalo v miru, če se ne bi odprl preprosti Antip: on se, pravijo, tudi sam boji svoje žene.
Pod vročo roko ji grozi, da ga bo spremenila v žrebca, nato pa v divjo zver. Vaščani so zavpili z dolgočasnim glasom: "Ali je čarovnica Marija ali ne?" Množica se je zavihtela proti verandi, a vodja je situacijo spet rešil. Popolnoma razume, kdo bo v primeru umora dobil čepico, je dejal: "Preden pretepete žensko, se morate prepričati, da je res čarovnica."
In pot, pravijo, je za to najbolj prepričana - dvigniti obrob in iskati svoj rep. Ponudbo so sprejeli z navdušenjem, kljub zagotovilom Antipasa, da z Marijo živi že 20 let in nikoli ni videl nobenega repa. Nesrečo so vlekli na dvorišče in jo dolgo »preiskovali« pred vsemi poštenimi ljudmi. Repa seveda niso našli.
MARINA OBIDA
Sašini starši, nezadovoljni z analizo vasi, so se odpravili v najbližje mesto po pravdo. Tam so verjeli in prepoznali Marijo kot čarovnico. Vendar pa so, ko so brskali po papirjih, ugotovili, da čeprav članek o čarovništvu ni mogoče uporabiti v praksi: neposrednih dokazov o Marijinem čarovništvu ni.
In tam bi se lahko vse končalo. No, ženska bi pozabila na svojo sramoto, o tem, kako sta dva ducata moških čutila njene mehke lise in poskušala najti neobstoječ rep. Lahko bi celo izkoristil to, kar se je zgodilo: navsezadnje so se ljudje bali čarovnic. Ampak ne, trdoživa Marija se žal ni opustila.
Zavedajoč se, da jo uradne oblasti ne morejo kaznovati, je začela na vrhu svojega glasu groziti svojim krajanom z vsemi vrstami težav.
Nekaj ni bilo v redu, tihi in prej neopaženi ženski so se začele dogajati čudne stvari: nehala je hoditi v cerkev, postala je nesramna in nespodobna. Ob vsaki priložnosti je obljubila, da bo vse razvajala …
In nekega dne se je strinjala: neki kmet jo je v odgovor na grožnje potisnil s pestjo, da jo je zrušil na tla. Slišal krike svoje žene, je Antipus pohitel na pomoč in napadalca storilca. Vaščani so pričakovali signal: ljudje so prihajali z vseh strani in začel je strašen ruski boj, v katerem se zelo hitro pozabi, kdo koga bije in za kaj.
Pretepeno Marijo (ki mimogrede ni nehala groziti) so privezali in jo spet odpeljali v mesto. Udeleženci pokola so preiskovalcu na zelo svojevrsten način razložili lastne fingale in modrice: čarovnica Marija se je odvrnila od oči, tako da sta se pretepli. Preiskovalec se je začel pogovarjati o kazni …
Vendar je naslednji dan Marija prišla v vas. Mestni funkcionar, ki je prišel z njo, je strogo kaznoval, da takšnih ogorčenja ni več dovoljeno, saj je obljubil, da bodo naslednjič poskusili pobudnike boja. Ko so poslušali uradnika, so se kmetje z vsem svetom odločili, da je Marija očarala okrajne oblasti, in se odločili, da se sami spoprimejo s čarovnicami …
ŠOLARKA
Zadeva pa do tega ni prišla, saj je Marya brez sledu izginila. Tudi njen mož Antip ni mogel povedati, kam je šla. Njegovo tesnobo - konec koncev je njegova žena nekoliko razbremenila deklica Saša. Približala se mu je na ulici (številni vaščani so to videli) in rekla: "Stric Antip, moja teta Marija je danes prišla k sebi in me prosila, naj mu rečem, da je povsem odšla, in zapustila vse, kar je bilo njeno …"
Marya Terekhova je torej izginila in, kot pišejo zdaj, "izvedeni preiskovalni ukrepi niso bili okronani z uspehom." Saša je kmalu pozabila na svoje otroške lete, na svoje čarovništvo, nekaj let pozneje pa se je tega celo nasmejala s smehom in zagotovila, da je vse pomislila.
Kljub temu, čim starejša je, bolj previdni so jo obravnavali njeni vaščani. Ker so za njo začele opažati različne nenavade: nato se je umila, nagnila čez prag, nato ob zori hodila gola okoli hiše, nato pa nabrala nekaj zelišč na Ivana Kupala.
In 15 let pozneje se je ugled čarovnice trdno uveljavil v njej. Vendar je bila izrazito, ljubeče in prijazno dekle, zato so ji oprostili čarovništvo, še posebej, ker je Saša redno zdravil živino, lahko govoril bolečino in celo moža vrnil v družino na zabavo.
Ko se je poročila in odšla, so vaški ljudje žalili: poleg Saše ni bilo drugih "lokalnih zanimivosti" v Terebenevem. Torej ni bilo nikogar, ki bi zdravil krave in šolal razpuščene očete družin …
Sergej BORODIN