"60-letno Ido Sanne iz Brikame v Gambiji je policija aretirala zaradi obtožb čarovništva. Proti ženski so pričali očividci. Po njihovem mnenju je Sanna svoji sosedi Musi Kamara, s katero je bila pri nožih, obljubila, da bo umrla še isti dan pred sončnim zahodom."
Čarovnica je sorodnikom ženske, ki ji je bila neprijetna, svetovala, naj poskrbijo za grob za Musu.
Nevidni kirurgi
»Kamare se je smejala sosedovemu prerokbi in začela z njo znova vneto razreševati stvari. Toda po vrnitvi domov po silovitem prepiru s čarovnico je Kamare nenadoma padel v nezavest. Sorodniki so ji rekli, da ne more izgovoriti besede. Nujno so jo odpeljali v bolnišnico, vendar zdravniki niso mogli storiti ničesar, da bi pomagali umirajoči."
Sorodniki so prepričani, da je bila njena smrt posledica škode, ki jo je povzročila čarovnica.
"Številni prebivalci mesta so se zavzeli za to, da bi Sanne privedel pred sodišče zaradi izvajanja črne magije. Vendar so nekateri lokalni skeptiki nasprotovali, češ da je to le naključje in da jih ne bi smeli pripisovati učinkom čarovništva."
Gambijski mediji obenem ugotavljajo, da takšne preizkušnje niso redkost v tej zahodnoafriški državi, v kateri so ostanki starodavnih poganskih prepričanj ohranjeni med večino prebivalstva.
Promocijski video:
Vera v prekletstvo in klevetanje je v Afriki danes tako močna kot pred sto dvesto leti. In čeprav večina izobraženih Afričanov noče verjeti v takšne "pravljice", obstajajo številni dokumentirani primeri, ko so popolnoma zdravi ljudje nenadoma zboleli in umrli brez očitnega razloga.
Po mnenju znanstvenikov imajo afriški zdravilci določen nabor tehnik, s pomočjo katerih so možne različne metode magičnega vpliva na človeka. V tem primeru se lahko uporabljajo različne rastline, praški in posebne tinkture.
Zdravniki, ki so pregledali ljudi, ki so umrli zaradi čarovniških obredov, so prišli do zaključka, da umirajo popolnoma zdravi, v krvi niso imeli strupov ali škodljivih mikroorganizmov in na telesu ni bilo škode.
Številne priče ugotavljajo, da po čarobnem učinku žrtev diha hitro, srce začne utripati močneje in hitreje. Krvni testi, odvzeti ljudem, ki umirajo od črne magije, kažejo na njegovo hitro zgostitev, ki je posledica sproščanja tekočega dela krvi v mišično tkivo. Simptomi spominjajo na operacijo. Samo nevidni kirurg je na daljavo in z nevidnim nožem reže osebo.
Skoraj nemogoče je rešiti ljudi, ki umrejo zaradi učinkov črne magije. Le čarovnik, ki je škodo izpustil, jo lahko "prikliče" nazaj. Ali drug čarovnik z enako močjo.
Žrtev praviloma umre boleča smrt: pojavi se močan strah, tako močan, da umirajoči začne nekaj ur pred smrtjo kričati in z roko pokrije oči, kot da bi videl nekaj strašnega pred seboj.
Umor na daljavo
Ta krut čarovniški obred se v vsakem afriškem plemenu imenuje in izvaja različno, a njegovo bistvo se kljub temu vedno sega v eno stvar - umor od daleč!
Ameriški zdravnik Harry Wright v svoji knjigi "Priča čarovništva" navaja več podobnih opazovanj. Torej je čarovnica Lusung v enem od plemen Južne Afrike in gledala najstnika, ki je storil zločin, rekla: "Čez tri dni boste umrli." Potem je vzela bučno steklenico, jo poškropila z vodo in potresela z nekakšnim rdečim prahom okoli koče, kjer je stal tisti krivec in se je crknil od strahu. Po tem je vaškam ponovil urok.
"To je bila sodba," piše Wright - Krivca se nihče ni dotaknil s prstom. Tri dni pozneje je bil mrtev."
Prej so takšne primere razlagali s sugestijo, torej s predlogom v budnem stanju. Vendar danes to ni dovolj. Najprej je bilo že ob koncu 19. stoletja prepričljivo dokazano, da so možnosti sugestije - tudi med hipnotičnim spanjem - zelo omejene. In drugič, da se čarovniku ni treba sporazumevati s kriminalcem, čeprav se mora tako ali drugače učiti o "kazni".
Znani znanstvenik Lawrence Green, ki je več kot 20 let preživel v Afriki, je v svoji raziskavi zapisal: Med naslednjo odpravo v notranjost je eden od ljudi, ki me spremljajo Aboridžini, nenadoma vrgel z bremena in se potonil pod drevo.
Vprašal sem ga: "Si bolan?" Odgovoril mi je in hkrati trepetal: "Brez bolan, umiram!" V manj kot 60 minutah je bil že mrtev.
Druge sem vprašal, kaj se je zgodilo, in izvedel, da je Mgave kršil "tabu", sveta pravila klana, za kar ga je lokalni čarovnik preklinjal. Vem, da mnogi moji rojaki, s katerimi sem govoril na to temo, o tem niso slišali ničesar. O "ju-ju". Vedela sem, da se lahko "ju-ju" s svojim fetišizmom, čarovništvom in svojimi strašnimi, pogosto okrutnimi in krvavimi običaji dotakne tako staroselcev kot Evropejcev. Afriški čarovnik ve veliko stvari, o katerih Evropejec nima pojma in nikoli ne bo vedel."
Sposobnost čarovništva živi v vsakem od nas
Na primer, kakšna tragična zgodba se je zgodila z Nizozemcem Doornom, ki je imel trgovsko mesto v Južni Afriki. Nekoč je glasno izjavil, da je čarovnija »ju-ju« največji trik zdravilcev in čarovnikov-duhovnikov. Da bi to dokazal, je Doorn na tem območju našel enega izmed svetih nasadov in začel tam veslati. Lokalni čarovnik, ki je bil zadolžen za varovanje gajbe, je vljudno prosil trgovca, naj zapusti svetišče, obljubljajoč, da drugače ne bo prevzel odgovornosti za Doornovo življenje.
Nizozemec ga je zasmehoval, ga imenoval starega idiota in na koncu s prezirom pljunil na kip boga, nameščen v središču gozda. Po tem je čarovnik celo noč sedel v svoji koči in se sklanjal nad ognjem ter mrmral besede urokov. In naslednje jutro so Doorna našli mrtvega. Oči so mu bile široke in boleče, telo se je grozno zasukalo in zasukalo.
Zdravnik, ki je pregledal truplo, je okrožnemu komisarju povedal naslednje: „Doorn je bil popolnoma zdrav. Niso našli sledi zastrupitve ali orožja, ki bi povzročilo kakršne koli poškodbe. Najverjetneje je umrl od strahu!"
"V tem ni nič presenetljivega," je kasneje dejal komisar, "če je človek užaljen čarovnika in oskrunil svojega boga, potem preprosto ni mogoče pričakovati ničesar drugega."
"V Afriki nekdo postane čarovnik ali čarovnica na različne načine," pravi šef Ebohon, eden danes priznanih strokovnjakov za tradicionalne religije v zahodni Nigeriji. - Med nami so »dedni«, ki so to darilo prejeli od staršev. Številni so se z leti pomagali od starejših.
Sposobnost čarovništva živi v vsakem od nas. Zato lahko postanete čarovnik po naključju. To je takrat, ko čarovnik potrebuje pomočnika ali dirigenta svojih čarov in on se bo odločil za to … ti."
V zahodnem Zimbabveju je devetletno dekle iz vasi Chitanga, ki je priznalo čarovništvo in jedlo trupel iz grobov, pred kratkim postalo eden takšnih neprostovoljnih "prevodnikov čarobnih urokov". Deklica je marsikoga presenetila tako, da je z redko natančnostjo pripovedovala, kako jo je stara ženska spremenila v čarovnico.
Po deklicah se je od izvira sprehajala domov s steklenico vode, ko je srečala staro žensko, ki ji je izročila kačo, dva amuleta, osla in skodelico človeške krvi. Čez nekaj časa je deklica s pomočjo teh čarovniških naprav požrla 21 trupel, ki so jih pred tem izkopali iz grobov.
V Zimbabveju, kjer so čarovništvo in druge manifestacije nadnaravnih predmet nenehne državne razprave, so zgodbe mlade čarovnice vzele resno. Uradno so ji dodelili najimenitnejšega izganjalca - predsednico nacionalnega združenja tradicionalnih zdravilcev v Zimbabveju. Po pregledu otroka je izjavil, da je njen primer jasna potrditev, da čarovništvo dejansko obstaja.
Specialist ni samo pregledal, ampak je tudi po njegovem uspešno izganjal zle duhove iz mlade čarovnice. Vendar so mu vzeli tri cele tedne …
Gennady NIKOLAEV