"Narejeno, da traja!" Je najboljša pohvala, ki jo lahko prejme človeško roko, naj bo to stavba, pohištvo, orožje ali oklep. Jezik je mnogo težje vzdrževati skozi stoletja - neskončno spremenljiv in prilagodljiv. In vendar, ko se pravi mojster, kot je Mesrop Mashtots, loti poslovanja, se meje možnih potisnejo. Armenska abeceda, ki jo je ustvaril, obstaja skoraj nespremenjeno že več kot tisoč šeststo let.
ZNANSTVO SEDNEGA STAROSTA
Če berete življenjsko zgodbo velikega armenskega jezikoslovca, se vam lahko zdi, da je bilo zanj vse preveč enostavno. Rodil se je v premožni družini, dobil dostojno izobrazbo in služil na kraljevem dvoru. Ko se je lotil izobraževalnih dejavnosti in začel ustvarjati abecedo, je dobil univerzalno podporo, na koncu je uspel v vseh prizadevanjih. Živel je zelo spoštovano, v zelo naprednih letih je umrl, niti najmanj v revščini. Seveda je bila osebnost izjemna, toda kje je drama, konflikt, interes?
Če na delovanje Mesropa Mashtots gledate površno, potem približno tako. Blaženo sliko moti le en majhen dejavnik - doba. Prav tako se je zgodilo, da Mashtoci niso živeli v naših dneh, ne v zadnjem ali prejšnjem stoletju … ampak v prekletih IV-V stoletjih naše dobe! In takrat se srednji vek še ni zares začel! Težko si je predstavljati, kako lahko bi bilo kruto, krvavo in grozno človeško bivanje pred več kot tisoč leti in pol. Še posebej življenje v Veliki Armeniji, državi, ki je pod nadzorom Rima in hkrati perzijske države Sassanidov. Toda država se je raztrgala ne samo iz političnih razlogov - ni je bila vezana z eno samo religijo. Formalno je Armenija sprejela krščanstvo in na splošno postala prva krščanska država na svetu leta 301, in v tem jo je podpiral Rim. Toda v resnici so poganske sekte še vedno imele velik vpliv in Perzijci so z močjo in glavnim trudom Armencem naložili Zoroastrianizem, pogosto s pomočjo biča in meča. Mesrop Mashtots, ki je svojo domovino ljubil bolj kot karkoli drugega, je sanjal, da bi jo združil s krščansko vero in pridigal božjo besedo, se je pogosto soočal s precejšnjim odporom tako Perzijcev kot rojakov. Situacijo je dodatno zakompliciralo dejstvo, da je bil evangelij napisan le v grškem in asirskem jeziku, česar velika večina Armencev ni znala. Mashtots hkrati ni hotel sprejeti vloge pridigarja in prevajalca. Takrat je prišel na idejo, da bi ustvaril polno armensko abecedo.ki je ljubil svojo domovino bolj kot karkoli drugega, sanjal je, da bi jo združil s krščansko vero in pridigal božjo besedo, se pogosto soočil s precejšnjim odporom tako Perzijcev kot rojakov. Situacijo je dodatno zakompliciralo dejstvo, da je bil evangelij napisan le v grškem in asirskem jeziku, česar velika večina Armencev ni znala. Mashtots hkrati ni hotel sprejeti vloge pridigarja in prevajalca. Takrat je prišel na idejo, da bi ustvaril polno armensko abecedo.ki je ljubil svojo domovino bolj kot karkoli drugega, sanjal je, da bi jo združil s krščansko vero in pridigal božjo besedo, se pogosto soočil s precejšnjim odporom tako Perzijcev kot rojakov. Situacijo je dodatno zakompliciralo dejstvo, da je bil evangelij napisan le v grškem in asirskem jeziku, česar velika večina Armencev ni znala. Mashtots hkrati ni hotel sprejeti vloge pridigarja in prevajalca. Takrat je prišel na idejo, da bi ustvaril polno armensko abecedo.česar velika večina Armencev ni poznala. Mashtots hkrati ni hotel sprejeti vloge pridigarja in prevajalca. Takrat je prišel na idejo, da bi ustvaril polno armensko abecedo.česar velika večina Armencev ni poznala. Mashtots hkrati ni hotel sprejeti vloge pridigarja in prevajalca. Takrat je prišel na idejo, da bi ustvaril polno armensko abecedo.
STARI ALFABET Z NAPAKO
Za začetek je Mashtots vključil podporo knezov dveh regij države - Gokhtne in Syunik, tam pridigal in širil svoje ideje. Nato se je obrnil neposredno na katoličan (najvišji klerik armenske cerkve) Sahak Partev. Obstajala je možnost, da predstojnik cerkve ne bi razumel prošnje malo znanega pridigarja. Toda na srečo Mashtotsa se je izkazalo, da je Partev sanjal, da bi ustvaril armensko pisavo skoraj več kot on sam. Takoj je bil sklican cerkveni svet in vsi škofje so bili poklicani v sinodo Vagharshapat, da bi pravilno preučili to pomembno vprašanje. Tudi kralj Vramshapuh je pozitivno ocenil podvig in še več od tega je sporočil, da je med bivanjem v Mezopotamiji tam odkril starodavno armensko abecedo! Kar je v skladu s tem mogoče in treba uporabiti za ustvarjanje sodobnejšega pisnega sistema. Mashtots, imenovan za vardapeta (visok cerkveni čin, ki ustreza arhimandritu), ni imel druge možnosti, kot da zaposli študente in začne usposabljati po novo pridobljenem starodavnem pisanju.
Promocijski video:
Pri tem je treba opozoriti, da bi tako imenovane "Danielove črke" lahko bile resnična abeceda med poganskimi Armenci ali ena od zastarelih različic aramejske abecede ali pa različica starogrškega pisanja. Mashtots se je s tem artefaktom boril dve polni leti, dokler na koncu ni bil sposoben izjaviti, da je s pomočjo antičnega pisanja nemogoče prenesti vse bogastvo in raznolikost sodobnega (404 AD) armenskega jezika. Spet je imel srečo - kralj, čeprav je bil razburjen, se ni razjezil in blagoslovil modrega vardapeta, da bi ustvaril bolj popolno abecedo.
PRIPOROČITE SE za popolno pisanje
Do tega trenutka je že enostavno razumeti, da so bili obeležji Mesropa Mashtotsa največji dar prepričevanja in brezmejne sreče. Da, delal je pravilno, toda koliko ljudi, ki so se zavzemali za resnico, je trpel za to ali celo dal življenje? Maštoti so se ob polni podpori države in cerkve odpravili v severno Mezopotamijo, v mesta Amid, Edessa in Samosata. Obiskal je samega škofa Daniela, ki je odkril prejšnjo različico abecede, a od njega ni mogel dobiti nič vrednega. Mashtots je v Edessi z glavo strmoglavil v skladišče knjig Edesa - največje ne le v celotni Mezopotamiji, ampak morda v tistem času v celotnem civiliziranem svetu. Mashtotovi privrženci pravijo, da noben od obstoječih in zapisanih na papir ni ušel pogledu jezikoslovca - preučil je njihovo strukturo oz.oblike črk in načela pisanja več mesecev in šele nato je začel sestavljati svojo različico. Polovica njegovih študentov se je nastanila v Edessi, da bi preučevala sirsko pisanje, polovica pa se je odpravila v Samosato, da bi se globoko kopala v grščino.
Končno po več tisoč urah znanstvenega dela Mashtots ustvari armensko abecedo s 36 črkami v Edessi, ki črke razporedi v skladu z grško pisavo. Pozneje je v Samosatu skupaj z grškim pisarjem in kaligrafom Ropanosom izboljšal črkovanje armenskih črk, "tanke in drzne, kratke in dolge, enojne in dvojne." To pomeni, da je bilo poleg abecede zanj takoj izumljenih več pisav. Nemogoče si je predstavljati, kako neverjetno subtilno in hkrati pošastno ogromno je bilo ustvarjanja armenske abecede. Dodajmo - že tisoč šeststo let je doživelo minimalne spremembe! Številni sodobni jezikoslovci se strinjajo, da je bil Mashtotsev fonetični zapis najbolj popoln ne samo za svoj čas, ampak je tako tudi do danes.
PATRON ARMENIJE
S samo ustvarjanjem armenske abecede si je Mashtots zagotovil pot do nesmrtnosti, a se tam ni nameraval ustaviti. Vrnitev v prestolnico je takoj začel poučevati Armence o novi abecedi in s pomočjo katoličanov ustanovil semenišče Vagharshapat, prvo višjo šolo v krščanski Armeniji. Za njo so druge šole po državi, kot grške, najprej v "perzijskem" delu, nato v "rimskem" delu. Sprva pa je duhovščina zahodne ("rimske") Armenije z ogorčenjem odreagirala na dejavnosti Mashtotov, saj so priznavali izključno grško pisanje. Toda z blagoslovom cesarja Teodozija II je Mashtots še naprej pridigal, hkrati pa se boril s pogani v oddaljenih provincah. Ostro so se upirali - včasih so morali ob odpiranju novih šol celo poklicati čete za zaščito, a na koncu oz. Prevladovalo je krščansko razsvetljenje. V naslednjih letih je Mashtotsom uspelo obiskati nominalne katolike, ustvariti skice starih gruzijskih in albanskih abecede ter prevesti Sveto pismo. Umrl je sam, najverjetneje pa je bila to njegova zavestna izbira.
Komaj kdo še ni storil več za svojo domovino kot Mesrop Mashtots. Njegovo ambiciozno poslanstvo je bilo popolnoma okronano z uspehom in država je bila združena bolj kot kdajkoli prej. Od 5. stoletja naprej je bila Armenija večkrat osvojena in raztrgana, armenski narod je bil podvržen neštetim preganjanjem, vendar jim je uspelo preživeti, ohranili so svojo zgodovino in identiteto. Oklep Armencev je bil njihov jezik in vera, koval jih je Mesrop Mashtots. Si lahko predstavljate močnejšo zaščito?
Sergej Evtušenko