Matrica uvaja čuden in grozljiv scenarij. Človeštvo leži v komi v nekakšnih kokonih in vsako podrobnost resničnosti določa in nadzira sovražni računalniki.
Za večino gledalcev je ta scenarij zanimiv kot znanstvenofantastična naprava, neverjetno oddaljena od vsega, kar obstaja danes ali pa se bo najverjetneje pojavilo v prihodnosti. Vendar se po skrbnem premisleku takšen scenarij preneha zdeti nepredstavljiv. Zelo verjetno je.
V enem od svojih člankov Ray Kurzweil obravnava opaženi trend k razvoju računalniške moči z vedno večjo hitrostjo. Kurzweil predvideva, da bo v naslednjih petdesetih letih na voljo skoraj neomejena količina računalniške moči. Predpostavimo, da ima Kurzweil prav in človeštvo bo slej ko prej ustvarilo skoraj neomejeno računalniško moč. Za namene te razprave ni pomembno, kdaj se zgodi. Ta razvoj lahko traja sto, tisoč ali milijon let.
Kot je navedeno v članku Kurzweila, bo neomejena računalniška moč v neverjetni meri razširila zmožnosti človeštva. Ta civilizacija bo postala "posthumna" in bo sposobna izrednih tehnoloških dosežkov.
Posthumana civilizacija ima lahko več oblik. Morda je v marsičem podoben naši sodobni civilizaciji ali korenito drugačen od nje. Seveda je skoraj nemogoče napovedati, kako se bo razvijala takšna civilizacija. Toda eno stvar zagotovo vemo: posthumana civilizacija bo imela dostop do skoraj neskončne računalniške moči.
Poštumana civilizacija bo morda planete in druge astronomske predmete spremenila v super močne računalnike. Trenutno je težko z gotovostjo določiti "zgornjo mejo" tistih računalniških moči, ki so morda na voljo posthumnim civilizacijam.
1. Ta članek predstavlja dokaz z modeliranjem, po katerem je vsaj ena od naslednjih trditev resnična: velika verjetnost je, da bo človeštvo kot vrsta začelo izginiti z obličja zemlje, preden bo doseglo stopnjo "posthumana".
2. Zelo malo je verjetno, da bi katera koli posthumana civilizacija izvedla veliko število simulacij (modelov), ki posnemajo njeno evolucijsko zgodovino (ali, torej, različice te zgodovine).
Promocijski video:
3. Skoraj zagotovo živimo v računalniški simulaciji.
Poglejmo te tri izjave ena za drugo. Prva izjava je formulirana neposredno: če se uničimo zaradi jedrske vojne, biološke katastrofe ali nanotehnološke kataklizme, potem ostale točke tega dokaza niso pomembne. Vendar predpostavimo, da ta trditev ni resnična, zato se bomo lahko izognili samouničenju in vstopili v posthumano dobo.
Bistva človeške civilizacije v posmrtni dobi ni mogoče v celoti predstaviti. Prav tako si ne morete predstavljati raznolike uporabe skoraj neomejene računalniške moči. A poglejmo si eno od njih - ustvarjanje zapletenih simulacij človeške civilizacije.
Predstavljajte si zgodovinarje prihodnosti, ki bodo modelirali različne scenarije zgodovinskega razvoja. To ne bodo današnji poenostavljeni modeli. Glede na neizmerno računsko moč, ki jo bodo imeli na razpolago ti zgodovinarji, bodo morda imeli na razpolago zelo podrobne simulacije, v katerih se bodo razlikovale vsaka zgradba, vsaka geografska podrobnost, vsaka osebnost. In vsak od teh posameznikov bo obdarjen z enako raven računalniške moči, zapletenosti in inteligence kot živa oseba. Tako kot agent Smith, bodo tudi programsko zasnovane, vendar bodo imele psihične lastnosti človeka. Seveda se morda nikoli ne bodo zavedali, da gre za program. Za oblikovanje natančnega modela bo treba zaznavanje modeliranih oseb ločiti od dojemanja ljudi, ki živijo v resničnem svetu.
Tako kot prebivalci Matrixa bodo tudi ti ljudje obstajali v umetnem svetu, saj se jim zdi resničen. V nasprotju z Matrix scenarijem bodo ti ljudje v celoti računalniški programi.
Vendar, ali bodo te umetne osebnosti pravi "ljudje"? Ali bodo pametni ne glede na raven računalniške moči? Bodo obdarjeni z zavestjo?
Resničnost je nekaj, česar nihče v resnici ne pozna. Vendar filozofi, ki preučujejo zavest, ponavadi domnevajo, da je "neodvisna od substrata". V bistvu to pomeni, da je zavest lahko odvisna od mnogih stvari - od znanja, inteligence (računalniške moči), mentalne organizacije, posameznih podrobnosti logične strukture itd., - vendar je eden od pogojev, ki zavest ni potreben, biološko tkivo. Utelešenje zavesti v bioloških nevronskih mrežah, ki temeljijo na ogljiku, ni potrebna lastnost. Načeloma lahko enak učinek dosežemo s procesorji na osnovi silicija, vgrajenimi v računalnike.
Številnim ljudem, ki poznajo sodobno računalniško tehnologijo, se zdi ideja programske opreme, obdarjene z zavestjo, neverjetna. Vendar je to intuitivno nezaupanje plod sorazmerno bednih zmožnosti današnjih računalnikov. Z nenehnim izboljševanjem samih računalnikov in programske opreme bodo računalniki postajali vse bolj inteligentni in zavestni. Pravzaprav lahko človek zaradi nagnjenosti k animiranju česar koli, kar celo na daljavo spominja na človeka, začne računalnike ozaveščati z zavestjo že dolgo, preden postane resničnost.
Argumenti v prid "neodvisnosti substrata" so navedeni v ustrezni filozofski literaturi, zato jih v tem članku ne bom poskušal reproducirati. Vendar bom poudaril, da je ta domneva razumna. Možganska celica je fizični objekt z določenimi lastnostmi. Če pridemo do popolnega razumevanja teh značilnosti in se naučimo, kako jih razmnoževati v elektronski obliki, lahko brez dvoma naša elektronska možganska celica opravlja enake funkcije kot organska celica. In če je to mogoče storiti z eno možgansko celico, zakaj potem ne bi ponovili iste operacije s celimi možgani? Če je odgovor pritrdilen, zakaj ne bi imel posledični sistem enako zavest kot živi možgani?
Te predpostavke so zelo radovedne. Posthumani lahko z zadostno računalniško močjo ustvarijo modele zgodovinskih osebnosti, ki bodo imeli polno zavest in ki se bodo šteli za biološke ljudi, ki živijo v prejšnjem času. Na podlagi tega sklepa trdimo, da je številka dve.
Prva izjava predvideva, da bomo živeli dovolj dolgo, da bomo ustvarili posmrtno civilizacijo. Ta posthumana civilizacija bo lahko razvila simulacije resničnosti, podobne matriki. Druga izjava odraža možnost, da se posthumani odločijo, da teh modelov ne bodo razvili.
Lahko si predstavljamo, da bo v obdobju po človeku izginilo zanimanje za razvoj zgodovinskih simulacij. To pomeni bistvene spremembe v motivaciji ljudi v posthumani dobi, saj je v našem času seveda veliko ljudi, ki bi radi vodili modele prejšnjih dob, če bi si to lahko privoščili. Vendar pa se lahko mnoge naše človeške želje zdijo neumne nekega posthumana. Mogoče bodo simulacije preteklosti za posthumano civilizacijo malo znanstvene vrednosti (kar glede na njeno nesorazmerno intelektualno premoč ni tako neverjetno), morda pa bodo posthumani zabavo obravnavali kot zelo neučinkovit način pridobivanja užitka, ki ga je mogoče dobiti veliko lažje - s pomočjo neposredna stimulacija možganskih središč užitka. Ta sklep kaže, da se bodo posthumane družbe zelo razlikovale od človeških: primanjkovale bodo razmeroma bogate in neodvisne subjekte, ki so lastniki polnosti človeških želja in lahko svobodno delujejo pod svojim vplivom.
Po drugem scenariju je mogoče, da bodo nekateri posthumani želeli izvajati simulacije preteklosti, vendar jim bodo posmrtni zakoni to preprečili. Kaj bo vodilo k sprejetju takšnih zakonov? Domnevamo lahko, da vse bolj napredne civilizacije sledijo poti, ki jih privede do priznanja etične prepovedi lansiranja modelov, ki posnemajo zgodovinsko preteklost, zaradi trpljenja, ki bo doletelo junake takega modela. Vendar z današnjega vidika ni očitno, da je ustvarjanje človeške rase nemoralno dejanje. Nasprotno, obstoj naše rase gledamo kot na proces velike etične vrednosti. Poleg tega obstoj etičnih prepričanj o nemoralnosti tekočih simulacij preteklosti ni dovolj. Temu je treba dodati prisotnost takšne družbene strukture v splošnem civilizacijskem obsegu,kar dejansko prepoveduje dejavnosti, ki se štejejo za nemoralne.
Ker obstaja možnost, da je druga trditev resnična, bodo v tem primeru motivacije posthumanov bodisi presenetljivo drugačne od motivacij ljudi, bodisi bodo posthumani morali naložiti popolno prepoved simulacij preteklosti in učinkovito nadzorovati učinek te prepovedi. Poleg tega naj bi ta sklep veljal za skoraj vse posthumane civilizacije v vesolju.
Zato moramo upoštevati naslednjo verjetnost: mogoče je, da imajo civilizacije na človeški ravni možnost, da postanejo posmrtne; nadalje: vsaj v nekaterih posthumanih civilizacijah bodo ljudje, ki bodo izvajali simulacije preteklosti. To nas pripelje do naše tretje točke: skoraj zagotovo živimo v računalniški simulaciji. Do tega zaključka pridemo povsem naravno.
Če posthumani izvajajo simulacije preteklosti, je verjetno, da te simulacije delujejo v zelo velikem obsegu. Lahko si je predstavljati milijone posameznikov, ki izvajajo na tisoče simulacij na stotine različnih tem in vsaka simulacija bo vključevala milijarde simuliranih posameznikov. Teh umetnih ljudi je veliko trilijonov. Vsi bodo verjeli, da so resnični in živijo v prejšnjem času.
Zdaj, leta 2003, na planetu živi približno šest milijard bioloških ljudi. Zelo je mogoče, da bodo v posthumni dobi trije računalniško ustvarjeni ljudje živeli v simuliranem letu 2003, prepričani, da so biološkega izvora - tako kot vi in jaz. Matematika je preprosta kot dve in dve: velika večina teh ljudi se moti; mislijo, da so meso in kri, v resnici pa niso. Ni razloga, da iz teh izračunov izključimo našo civilizacijo. Skoraj vse možnosti so, da živimo v simuliranem letu 2003 in da so naša fizična telesa računalniška iluzija.
Poudariti velja, da namen simulacije ni dokazati, da živimo v računalniški simulaciji. Odseva le, da je vsaj ena od treh zgoraj navedenih trditev resnična. Če se kdo ne strinja s sklepom, da smo znotraj simulacije, se bo moral namesto tega strinjati, da bodo skoraj vse posthumane civilizacije nočele izvajati simulacije preteklosti, ali pa bomo verjetno začeli izumirati. preden je dosegel posthumano dobo. Naše izginotje se lahko zgodi kot posledica stabilizacije sedanjega napredka na področju računalniške tehnologije ali pa je posledica splošnega propada civilizacije. Morate priznati, da bo znanstveni in tehnološki napredek verjetno dobil zagon, ne pa se stabiliziral. V tem primeru bi lahko napovedalida bo pospeševanje napredka vzrok za naše izginotje. Na primer, molekulska nanotehnologija nas lahko pripelje do tega žalostnega konca. Po doseženi napredni stopnji bo mogoče ustvariti samoponovljive nanobote, ki se lahko hranijo s prahom in organskimi snovmi, nekakšnimi mehanskimi bakterijami. Takšni nanoboti, če bi bili ustvarjeni z slabimi nameni, bi lahko povzročili izumrtje vsega življenja na našem planetu. Drugje sem poskušal našteti glavne eksistencialne nevarnosti, ki ogrožajo človeštvo.če so ustvarjeni z slabimi nameni, lahko povzročijo izumrtje vsega življenja na našem planetu. Drugje sem poskušal našteti glavne eksistencialne nevarnosti, ki ogrožajo človeštvo.če so ustvarjeni z slabimi nameni, lahko povzročijo izumrtje vsega življenja na našem planetu. Drugje sem poskušal našteti glavne eksistencialne nevarnosti, ki ogrožajo človeštvo.
Če je naša civilizacija res simulacija, potem ni treba omejiti našega napredka. Možno je, da simulirane civilizacije lahko postanejo posmrtne. Nato lahko izvajajo svoje simulacije preteklosti z uporabo močnih računalnikov, ki jih ustvarijo v svojem umetnem vesolju. Takšni računalniki bodo "virtualni stroji", izraz, ki ga poznajo sodobni računalniki. (Na primer, spletne aplikacije, ki temeljijo na Javi, na svojem namizju uporabljajo virtualni stroj - simuliran računalnik.) Navidezne stroje lahko združite skupaj: s koraki lahko simulirate stroj, ki simulira drug stroj in tako naprej. iteracij je lahko poljubno veliko. Če nam res uspe ustvariti lastne modele preteklosti,to bo močan dokaz proti drugi in tretji izjavi, zato moramo, nehote, sklepati, da živimo v simuliranem svetu. Poleg tega bomo morali posumiti, da so posthumani, ki obvladujejo model našega sveta, umetno ustvarjena bitja, njihovi ustvarjalci pa bodo lahko modelirani.
Tako se lahko resničnost izkaže za večstopenjsko (to temo se je dotaknilo v številnih znanstvenofantastičnih delih, zlasti v filmu "Trinajsti pod"). Četudi se mora hierarhična struktura na neki stopnji zapreti vase - čeprav metafizični status te izjave ni povsem jasen - lahko sprejme ogromno število resničnosti in sčasoma se lahko to število poveča. (En argument proti hipotezi na več ravneh je, da bodo računski stroški osnovnih modelov zelo visoki. Modeliranje celo ene posmrtne civilizacije je lahko pretirano drago. Če je tako, potem bi morali pričakovati, da se bo naš model uničil, ko se približujemo obdobju posthuma.)
Kljub temu, da so lahko vsi elementi takega sistema naravni, celo materialni, tukaj lahko potegnete nekaj prostih vzporednic z religioznimi predstavami o svetu. V nekem smislu so posthumani, ki vodijo simulacijo, kot bogovi v primerjavi z ljudmi, ki naseljujejo to simulacijo: posthumani so ustvarili svet okoli nas; njihova raven inteligence je veliko boljša od naše; so "vsemogočni" v smislu, da lahko posegajo v življenje našega sveta, tudi na načine, ki kršijo njegove fizične zakone; poleg tega so "vsevedni" v smislu, da lahko opazujejo vse, kar se dogaja pri nas. Vendar pa vsi polbogovi, razen tistih, ki so na osnovni ravni resničnosti, ubogajo ukaze močnejših bogov, ki živijo na globljih nivojih.
Nadaljnja razmišljanja o tej temi se lahko končajo v naravoslovni teogoniji, ki bi preučila strukturo te hierarhije in omejitve, ki so bile naložene njenim prebivalcem, na podlagi možnosti, da lahko nekateri ukrepi na njihovi ravni sprožijo določeno reakcijo prebivalcev. globlje ravni. Na primer, če nihče ne more biti prepričan v to, kar je v osnovi hierarhije, potem bi moral kdo razmisliti o možnosti, da bi ga lahko za kakršno koli dejanje nagradili ali kaznovali ustvarjalci modela. Morda bodo slednji vodili po nekaterih moralnih merilih. Življenje po smrti bo postalo resnična možnost, tako kot reinkarnacija. Zaradi te temeljne negotovosti bo morda celo mainstream civilizacija imela razloge, da se mora obnašati brezhibno. Dejstvo, da bo imela celo ta civilizacija razlog, da se mora obnašati moralno, bo seveda vsem drugim bolj verjetno, da se bodo obnašali enako in podobno. Rezultat je pravi krepostni krog. Morda bo vse vodil nekakšen univerzalni moralni imperativ, ki mu bodo sledili v interesu vseh, saj se je ta imperativ pojavil "od nikoder".
Poleg modelov preteklosti lahko razmislite tudi o ustvarjanju selektivnejših simulacij, ki prizadenejo le majhno skupino ljudi ali posameznika. V tem primeru se bo preostanek človeštva spremenil v zombi ali v senco ljudi - ljudje po vzoru, ki zadostuje, da popolnoma modelirani ljudje ne bi opazili nič sumljivega. Ni jasno, koliko cenejše bodo modeliranje senčnih ljudi kot modeliranje polnopravnih ljudi. Še zdaleč ni očitno, da se neko bitje lahko obnaša neločljivo od resnične osebe in je hkrati brez zavestnih izkušenj. Tudi če takšni diskretni modeli obstajajo, ne bi smeli domnevati, da ste v enem od njih, dokler ne pridete do zaključka, da so veliko številčnejši od celotnih modelov. Da bi se najbolj pogojene osebnosti podale v samo-simulacijo (model, ki posnema življenje enega samega uma), bi samo-simulacije potrebovale sto milijard krat več kot simulacije preteklosti.
Obstaja tudi možnost, da bodo ustvarjalci simulacij določene trenutke odstranili iz psihičnega življenja simuliranih bitij in jim zagotovili lažne spomine na določene izkušnje, ki so jih običajno doživljali v trenutkih, ki so bili odstranjeni iz spomina. V tem primeru lahko razmislimo o naslednji (navidezno) rešitvi problema zla: v resnici trpljenje na svetu ne obstaja in vsi spomini nanj so iluzija. Seveda lahko to hipotezo jemljete resno le, če ne trpite.
Če predpostavimo, da živimo v simulaciji, kaj potem iz tega izhaja za nas ljudi? Kljub zgornjim pripombam posledice sploh niso tako drastične. Standardna empirična raziskava vesolja, ki jo vidimo, je najboljši namig, kako bodo naši posthumni ustvarjalci ravnali tako, da so uredili naš svet. Ponovna preučitev večine naših prepričanj bo vodila do nepomembnih in subtilnih rezultatov - kar je v sorazmerju s pomanjkanjem zaupanja v našo sposobnost razumevanja logike posthumanov. Zato resnica, ki jo vsebuje tretja izjava, pravilno razumljena, ne bi smela "jeziti" ali preprečevati, da bi še naprej delali svoje, pa tudi načrtovati in napovedovati jutri.
Če bomo izvedeli več o posthumanih motivacijah in omejevanju virov - in to se lahko zgodi kot posledica lastnega gibanja proti posthumni civilizaciji -, bo hipoteza, da smo modelirani, imela veliko bogatejši nabor empiričnih posledic. Seveda, če je žalostna resničnost, da gre za simulacije, ki jih je ustvarila neka posthumna civilizacija, potem lahko domnevamo, da smo imeli boljše veliko kot prebivalci Matrice. Namesto da bi padli v sklop sovražnega AI in bili uporabljeni kot vir energije za svoj obstoj, smo bili ustvarjeni na podlagi računalniških programov kot del raziskovalnega projekta. Ali pa nas je morda ustvarila kakšna posthumna najstnica, ki je opravljala domače naloge. Kljub temu smo še vedno boljši od prebivalcev Matrice. Ali ni tako?