Kje se konča naš "jaz" in svet okoli nas? Zakaj čutimo, da naše telo pripada nam in smo ga sposobni nadzorovati? Ali lahko tuji predmet zmoti del sebe? Za tiste, ki najdejo odgovore na ta vprašanja enostavne in očitne, bomo poskušali ponuditi hrano za razmislek.
Občutek zase je rezultat zelo zapletene interakcije med možgani in človeškim živčnim sistemom in je odvisen od "vnosa", ki ga dajejo čutila. Če možgani ali živčni sistem začnejo delovati, se z našo osebnostjo zgodijo neverjetne, čeprav ne vesele stvari. Na primer, poškodba parietalnega režnja lahko povzroči motnjo, imenovano somatoparafrenija. V tem primeru pacient preneha čutiti levo roko ali levo nogo kot del sebe. Morda celo začuti, da nekdo drug nadzoruje svoje okončine. Druga bolezen - enostranska prostorska agnozija - vodi do dejstva, da pacient preprosto ignorira polovico svojega telesa, kot da preprosto ne obstaja. Na primer, ženska, ki nanese ličila, bo puder, senčilo za oči ali maskaro nanesla le na polovico obraza,ostalega pustijo popolnoma nedotaknjenega. V drugem primeru bo oseba, ki trpi za podobno boleznijo, pojedla točno polovico krožnika s svojega krožnika, pri čemer je popolnoma zaupljiva, da je vse pojedla. Če je krožnik obrnjen za 90 °, pacient kot da se ni nič zgodilo, poje drugo polovico kaše ali solate.
Gumijasta roka
Vendar pa lahko igre z mislimi povsem zdravih ljudi privedejo tudi do nepričakovanih rezultatov. Obstaja neverjeten eksperiment, ki ga je izvedla skupina znanstvenikov z oddelka za nevropsihologijo na Karolinškem inštitutu (Stockholm), ki ga je vodil doktor Henrik Ersson. Poskus prikazuje tako imenovano "gumijasto iluzijo rok". Predmet se usede in dlan položi na površino mize. Roko je ograjen z majhnega zaslona, tako da ga udeleženec eksperimenta ne vidi, kljub temu pa je neposredno pred njim na isti mizi položena gumijasta lutka človeške roke. Zdaj član raziskovalne skupine vzame ščetke v roke in začne istočasno božati roko subjekta in gumijaste lutke na istih mestih. Zgodi se majhen čudež: vizualne informacije čez nekaj časa "zamašijo" naravni občutek lastne roke. Udeleženec eksperimenta začne čutiti, da občutek božanja s čopičem prihaja iz kosa gume.
Promocijski video:
Z drugimi besedami, človek je sposoben ne samo "verjeti", da del telesa ne pripada njemu, ampak tudi čutiti popolnoma "svoj" tuj predmet. Iluzija se rodi v tako imenovanem premotornem predelu možganske skorje, kjer se nahajajo nevroni, ki prejemajo tako taktilne kot vizualne informacije in integrirajo podatke iz obeh virov. Prav ta del naše "sive snovi" je v veliki meri odgovoren za občutek lastnega telesa, ki potegne črto med "jaz" in "ne jaz". In zdaj, kot so pokazale študije švedskih znanstvenikov, lahko pri prevari lastnih možganov greste veliko dlje in gumijaste roke ne prepoznate samo kot "svojo", ampak tudi … začutite sebe zunaj lastnega telesa. To nazorno dokazujejo poskusi Henrika Herssona in njegove sodelavke Valerije Petkove.
Prva oseba
Eden glavnih dejavnikov, ki nam omogoča, da občutimo posedovanje lastnega telesa, je položaj oči, ki je pritrjen glede na glavo, trup in okončine, to je tisto, čemur pravimo "vid prve osebe". Če preučimo sebe, vedno najdemo vse dele telesa, ki so usmerjeni na znan način glede na drugega. Če s pomočjo precej preprostih trikov in prilagoditev spremenite "sliko", ima lahko subjekt privid ne samo, da se nahaja v drugi točki prostora, drugačni od resnične, ampak tudi da premika svoje "jaz". Med poskusi so se njihovi udeleženci počutili v telesu druge osebe in se celo srečali s "pravim jazom" iz oči v oči, ki so se mu tresli z rokami. Ves ta čas se je iluzija obdržala.
Eden najpreprostejših poskusov, med katerim so opazili iluzijo gibanja v drugo telo, je bil izveden s pomočjo lutke. Na glavi manekenke, ki stoji pokonci, je bila postavljena čelada, na katero sta bili pritrjeni dve elektronski video kameri. Izkazalo se je, da je telo manekenke v njihovem vidnem polju - tako vidimo svoje telo od prve osebe, ko rahlo nagnemo glavo. V tem položaju je, s sklonjeno glavo naprej, subjekt stal nasproti lutki. Oblečen je bil v video očala, na vsakem od zaslonov, na katerih se je nahajala "slika" iz video kamer na čeladi manekenke. Izkazalo se je, da je udeleženec eksperimenta ob pogledu na lastno telo videl truplo manekenke v očalih.
Nato je uslužbenec laboratorija vzel dve palici in začel izvajati sinhrone gibe, rahlo božajoč spodnji del trebuha tako predmeta kot lutke. Za nadzor in primerjavo so bili v nekaterih poskusih udarne serije neusklajene. Po koncu eksperimenta so preiskovanci morali izpolniti vprašalnik, v katerem so morali oceniti vsako od verjetnih občutkov na sedemtočkovni lestvici. Kot smo ugotovili, so se s sinhronim božanjem začele pojavljati iluzije, z asinhronim božanjem pa so popolnoma izginile ali se pojavile nepomembno. Najmočnejši občutki so bili naslednji: udeleženci eksperimenta so čutili dotik telesa lutke; čutili so tudi, da je maneken njihovo lastno telo. Nekateri subjekti so menili, da so njihova telesa postala plastična ali da imata dve telesi.
Strah živi v koži
V drugem poskusu so sklenili, da bodo za potrditev "selitve" v drugo telo uporabili ne le subjektivne občutke preiskovancev, temveč tudi objektivne kazalnike, povezane s spremembami elektrokemičnih lastnosti kože. Je merilo odziva kože na prevodnost, ki se spremeni, ko človek doživi strah ali nevarnost. Začetek poskusa je popolnoma sovpadel s prejšnjim, toda po vrsti sinhronih gibov je v svojih video očalih videl, kako se ob trebuhu manekenke pojavi nož, ki mu je odrezala "kožo". Za nadzor in primerjavo so bili v nekaterih primerih začetni udarci sinhronizirani. V drugih poskusih iz serije je trebušni lupin "ogrožal" kovinski predmet podobne velikosti, vendar ne tako groznega - žlico. Posledično je bilo največje povečanje indeksa odziva kože na prevodnost pri osebi natančno, ko je po vrsti sinhronih udarcev lutka prerezala nož. Toda tudi z asinhroni udarci je nož še vedno odletel nad žlico, kar je očitno manj prestrašilo zadevo, ki je menil, da je postal lutka.
In v resnici je za pojav iluzije tako bistveno pomembno, da subjekt skozi video očala razmišlja o modelu človeškega telesa? Da, navada videti "od prve osebe" je telo, ki igra ključno vlogo pri učinku. Posebni poskusi, pri katerih je bila lutka nadomeščena s pravokotnim objektom, ki ni imel antropomorfnih obrisov, so pokazali, da ponavadi v tem primeru ne nastane iluzija občutka pripadnosti tujemu predmetu.
Vendar pa nenavadno spol v iluziji skorajda nima nobene vloge. V poskusih švedskih raziskovalcev so uporabili maneken, ki edinstveno reproducira lastnosti moškega telesa. Poleg tega so bile med temami tako ženske kot moški. Ko je trebušni trebuh grozil z nožem, je odziv na kožni prevodnosti pri obeh spolih pokazal skoraj enako uspešnost. Torej za iluzijo o priseljevanju v telo nekoga drugega ni potrebno, da je podobno vašemu. Dovolj je, da je človek.
Zavajajoče stiskanje rok
Tema izmenjave teles med dvema »Jazama« je bila osnova zapletov številnih filmov in znanstvenofantastičnih romanov, vendar si je v resnici težko predstavljati tako stvar. Veliko lažje je, da človek vsaj za nekaj časa verjame, da je to mogoče, in to ne v kinu, ampak v znanstvenem laboratoriju.
Poskus z "izmenjavo telesa" je bil organiziran na naslednji način. Na glavo eksperimentatorja je bil nameščen blok dveh video kamer, ki so ujele resničnost, ko so to videle znanstvenikove oči. Ravno nasprotno, v vidnem polju kamer je bil motiv, ki je nosil video očala. Kot morda ugibate, je bila slika videoposnetka predvajana na video očalih, tako kot so jo zaznavale oči eksperimentatorja. Hkrati je udeleženec poskusa videl v očalih od približno glave do kolen. Preiskovanca so prosili, da iztegne desno roko naprej in strese roko eksperimentatorja. Nato sta morala eksperimentist in subjekt dve minuti večkrat stisniti in stisniti roke. Sprva so stresanje izvajali istočasno, nato pa asinhrono.
Poznejši intervjuji s temo so pokazali, da se je med poskusom pojavila močna iluzija o selitvi v tuje telo. Subjekt je roko eksperimentatorja začel dojemati kot svojo, saj je za njim zagledal svoje telo. Poleg tega se zdi, da je bila situacija takšna, da so taktilni občutki, ki so nastali med stiskanjem, šli v možgane subjekta natančno iz roke eksperimentatorja in ne iz njegove, vidne roke pred seboj.
Odločeno je bilo, da izkušnjo zapletemo z uvedbo dodatnega, grozečega dejavnika. V trenutku rokovanja je laboratorijski sodelavec držal nož vzdolž zapestja eksperimentatorja, nato še subjekt. Seveda so kožo zaščitili s trakovi iz gostega ometa, tako da v resnici ni bilo travmatičnih posledic stika s hladnim orožjem. Toda pri merjenju reakcije prevodnosti preiskovančeve kože se je izkazalo, da je bil ta indikator takrat opazno višji, nož je "zagrozil" zapestje eksperimentatorja. Tuja roka se je možganom očitno zdela "bližje telesu."
Svet iluzije
Iluzija v psihologiji se imenuje napačna, izkrivljena interpretacija možganskih signalov iz čutil. Iluzije ne smemo zamenjati s halucinacijo, saj lahko halucinacija nastane, če vpliva na receptorje in je posledica bolečih sprememb v zavesti. Iluzije na drugi strani lahko občutijo povsem zdravi ljudje.
Optične iluzije poznamo že od otroštva: kdo od nas ni pogledal statičnih risb, ki se nenadoma začnejo premikati, temne pike na preseku absolutno belih črt, ki ločujejo črne kvadratke drug od drugega, ali enakih dolžin, pri katerih oko noče priznati enakosti. Slušne in taktilne iluzije so veliko manj znane, čeprav nekatere od njih kažejo precej nenavadne lastnosti ligamenta možgansko-živčnega sistema.
Iluzijo dveh kroglic je odkril Aristotel. Če boste prekrižali dva prsta, kazalec in sredino ter z vrhovi teh prstov zavili majhno stekleno kroglico, medtem ko zaprete oči, se vam bo zdelo, da obstajata dve kroglici. Približno enaka stvar se zgodi, če se eden od prekrižanih prstov dotakne konice nosu, drugi pa njegove strani. Če izberete pravilen položaj prstov, hkrati pa zaprete tudi oči, potem bo prišlo do občutka dveh noskov.
Druga zanimiva taktilna iluzija je povezana z živčnimi receptorji v koži zapestja in komolca. Če dosledno izvajate niz svetlobnih tapkanj, najprej v predelu zapestja in nato v predelu komolcev, potem brez kakršnega koli fizičnega udarca se bodo v predelu komolca, nato v predelu zapestja čutili izmenični udarci, kot da nekdo skače naprej in nazaj. To iluzijo pogosto imenujemo zajčeva iluzija.
Zaradi dejstva, da je gostota receptorjev, ki se odzivajo na pritisk v različnih delih telesa, drugačna, nastane zanimiv konvergenčni kompasni učinek. Če preiskovanec, ki je zaprl oči, rahlo napne kožo na zunanji strani roke z razvezanima nogama kompasa in nato, počasi jih združi, ponovite injiciranje, potem bo na določeni razdalji med njima subjekt prenehal čutiti dotik dveh nog in bo čutil le eno injekcijo.
Temperaturni receptorji možgane rahlo potegnejo, ko damo eno roko, vzeto iz bazena z vročo vodo, in drugo roko, vzeto iz bazena z ledeno hladno vodo, v tretji bazen - s toplo vodo. V tem primeru bo topla voda v eni roki videti vroča, v drugi pa hladna. Mehanizmi taktilnih iluzij so zelo raznoliki, vendar spomin pogosto igra pomembno vlogo pri njihovem nastanku.
Zakaj človek ob dotiku nosu ali steklene kroglice s prekrižanimi prsti občuti dva predmeta namesto enega? Da, ker na ta način združimo receptorje, ki se v običajnem življenju skoraj nikoli ne dotikajo istega predmeta. Kot rezultat, je objekt bifurkiran. V procesu odločanja možganom informacije, ki prihajajo neposredno iz receptorjev, dodajo nekaj primarnega znanja, pridobljenega v življenju. V večini primerov to privede do dejstva, da se odločitve sprejemajo bolj natančno in hitreje, včasih pa je to mogoče uporabiti za zavajanje "sive snovi".
Isti mehanizem deluje v iluziji izmenjave telesa, ki sta jo Henrik Ersson in Valeria Petkova lahko reproducirali. Dejansko za pravilno usmeritev lastnega telesa v prostor in za občutek pripadnosti lastnemu "jazu" telesa in okončin glavno vlogo igra pogled nase "od prve osebe". Z iskanjem načina, kako nadomestiti to stališče, so raziskovalci uničili na videz neprekinljivo povezavo med telesom in posamezno zavestjo.
Pomembno je poudariti, da je "prvi človek" pogled na sebe od zunaj nekaj povsem drugega kot prepoznavanje sebe v ogledalu, na zaslonu ali fotografiji. Stvar je v tem, da nam življenjska izkušnja pove, da "jaz" v ogledalu ni "jaz", torej da imamo opravka s pogledom od zunaj, "od tretje osebe".
Za robote in teologe
Švedske raziskovalce zanima več kot samo igranje s človeškim umom. Po njihovem mnenju bodo ti poskusi velikega pomena za znanost, medicino in industrijo. Podatki, pridobljeni s "izmenjavo telesa", na primer lahko pomagajo do boljšega razumevanja narave somatopsihičnih motenj, kot so omenjene na začetku tega članka, pa tudi do identitetnih težav v socialni psihologiji.
Švedski poskusi imajo tudi neposreden dostop do težav, povezanih z zasnovo robotov na daljavo in sistemov navidezne resničnosti, v katerih človek pogosto nadzoruje svoj elektronski alter ego.
In končno ne moremo izključiti, da bodo poročila nevropsihologov iz Stockholma o tem, kako se človek počuti kot manekenka s pomočjo preproste naprave, izhodišče za razpravo ideološke in morda celo religiozne narave. Teologi so se dolgo prepirali o tem, kaj povezuje dušo in telo, predstavniki evropskih šol iracionalistične filozofije pa so v svojih spisih že večkrat poskušali odgovoriti na vprašanje, kaj ločuje "jaz" od okoliškega sveta, kjer je tanka meja med "biti" in "imeti" … Ne da so končno našli odgovore na vprašanja teologov in filozofov, vendar bi bilo o tej temi morda treba še enkrat ugibati ob upoštevanju podatkov sodobne znanosti.
Oleg Makarov
