Bova Korolevič, aka Bova Gvidonovič, aka Bueve, aka Bovo iz Antona (Buovo d'Antona). Danes ta imena ne bodo povedala niti ljubiteljem ruske folklore.
In ravno pred stoletjem je bil Bova Korolevič eden najbolj "kultnih" likov, ki je po priljubljenosti med ljudmi daleč zaobšel druge "epske" junake Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich in Alyosha Popovich.
Lubochne zgodbe o "velikem junaku" so bile objavljene v več sto izdajah od 18. do 20. stoletja. To je bil "Batman" svojega časa. Arina Rodionovna je brala pravljico o Bovi Koroleviču Aleksandru Sergejeviču Puškinu. Pesnik bo nato napisal "Zgodbo o carju Saltanu", delno si bo sposodil zaplet in imena junakov te pesmi. Poleg tega bo Aleksander Sergejevič celo naredil skice pesmi "Bova", a smrt mu bo preprečila, da bi dokončal delo.
Francoski rod
Bova Korolevič ni bil le najbolj priljubljen junak ruske ljudske literature, ampak tudi najbolj skrivnosten. Torej je imel Bova Gvidonovič za razliko od "domačih" Ilya Muromets in Dobrynya Nikitich "tuji" izvor. Prototip tega viteza je bil francoski vitez Beauvo de Anton iz znamenite kronične pesmi Reali di Francia, napisane že v XIV stoletju.
Promocijski video:
Glavna skrivnost je, kako je francoski vitez dospel v Rusijo in tu postal priljubljeni junak. Še več, med navadnimi ljudmi, ki še nikoli niso slišali za obstoj Francije in dvornimi vitezi. Zanimivo je, da je ruska različica viteške romance doživela manjše zapletene spremembe. Od likov je bil dodan le junak Polkan. Imena junakov so se nekoliko spremenila. Vojvoda Guido je postal kralj Guidon, ljubljeni vitez Druziniana pa je postal Druzhevna itd. Številni francoski junaki so v ruski različici prejeli precej bizarna srednja imena.
Neverjetne pustolovščine kralja Bove
Zaplet zgodbe je naslednji: Bova Korolevič beži od doma pred hudo materjo Militrise Kirbityevne in mačeho kralja Dodona. Usoda ga pripelje do kralja Zenzivyja Andronoviča, kjer se junak zaljubi v hčer Druževno. V njeno čast dela čudeže poguma, premaga eno celo vojsko kandidatov za roko Druževna - kralja Markobruna in Lukoperja Saltanoviča. Korolevič se zahvaljujoč spletkam enega zavidljivega dvornega dvorca Bove znajde v vrsti nevarnih pustolovščin, rešen je le zahvaljujoč njegovemu pogumu, kladenetom in junaškemu konju, na katerem nihče razen Bove ne upa sedeti.
V zgodbi Bova nastopa kot vneti prvak pravoslavne vere. Tudi ko mu grozi smrt, noče opustiti pravoslavja in verjeti v "latinsko vero in boga Akhmeta". Na koncu Bova osvobodi Druževno od Markobruna in se poroči z njo. Po poroki se odpravi maščevati kralju Dodonu za umor njegovega očeta; v tem času se Druževna skriva s hčerko kralja Saltana Minchitrisa. Bove se bo odločil, da je njegova žena mrtva, se poročil z Minchitrisom, ki ga je spreobrnil v krščanstvo. Toda Druževna je živa, Bova se vrne k njej in k svojim dvema sinovoma, Minchitris pa se poroči s sinom Liharda, Bovim zvestim hlapcem.
Izginja
Verjetno bi Bova Korolevič z določeno prilagoditvijo zdaj lahko tekmoval s fantazijskimi uspešnicami, kot je Gospodar prstanov. Toda po revoluciji je vitez-junak skrivnostno izginil tudi iz ljudskega epa, kot se je pojavil v svojem času. To je zelo nenavadno, saj nihče ni prepovedal Boveja Gvidonoviča. Zakaj je nekega trenutka v vaseh in mestih nenadoma prenehalo pripovedovati svoje neverjetne pustolovščine?
Ena najbolj fantastičnih različic pravi, da so Bova Gvidonoviča v Rusijo pripeljale in popularizirale legendarne ženske. Prav oni so prvotno prevedli francosko viteško romanco v ruski priljubljeni tisk in jo nosili po vsej državi. Domnevno je "Rusified" zaplet zgodbe vseboval nekakšno skrivno znanje ruskih roparjev. Po revoluciji je širjenje tega »ofen-kabale« verjetno izgubilo svojo pomembnost, zato je Bova Korolevič tiho izginil v nove informacijske tokove.
Anton Elston
