Odgovor na vprašanje: "Kdo je Bog" ima transcendentalno obliko, ker je nerazumljiva in izven nje.
Ezoterično znanje trdi, da je Bog disidentificirana zavest: nima človeških lastnosti in ni povezan s fizičnim utelešenjem. Njegovo bistvo še zdaleč ni v videzu, ampak v skriti Resnici, ki je bližje občutku kot kakršnim koli podobam, idejam in opisom.
Božje bistvo
Božje bistvo je čista bela svetloba. Bistvo človeka je odsevna prizma. Skozi človekovo zavest se bela svetloba razbije na tisoče barv in odtenkov, ki tvorijo človekov svetovni pogled. Čistost in logika pogleda na svet sta odvisna od čistosti in kakovosti prizme zavesti. Zato: »spoznajte sebe, spoznali boste Boga«: očistite svoj um od nepomembnega, »žita iz pljuva«, in lahko boste videli resnico.
Dokazi in vera
Iskanje dokazov o obstoju Boga se začne z vero v njegovo božansko načelo. Ta pot se ne ujema s standardno logiko, od zunaj pa se zdi nora.
Promocijski video:
"Norec" - ničelni Arkan Tarot prikazuje potnika, ki stopa v brezno. Od zunaj se zdi nevarno in neumno, toda Madman verjame, da je čez prepad neviden most. Vera ga potiska, da najde potrditev, in sledi prizadevanju srca. Norec - blaženi norec bo šel čez most in se ne bo razbil na skalah, če njegova vera ostane neomajna in če ga dvomi ne premagajo na poti.
Madmanova vera ne temelji na logiki. Zanj je edini pravi dokaz obstoja Boga občutek božanske prisotnosti v vsem, intuitiven navdih, ki ga potisne na drzen, a nevaren korak. Ko bo storil ta korak, bo našel potrditev in prejel znanje, ki je bilo prej skrito pred njim. Z Znanjem njegova vera ni več slepa.
Iskanje dokazov o obstoju Boga je individualna pot duše: od slepe vere do občutka, razumevanja in zavedanja njegove večne prisotnosti povsod in v vsem.
Bog Oče
Bog Oče je ocean zavesti, koncentriran le v eni točki. Zato je neskončno majhen in neskončno velik. Zavest Boga je zunaj časa in prostora. In zato je večen in neskončen.
Stari Egipčani so ga identificirali s prvotnim oceanom kaosa, katerega ime "Nuna" je vodnata. V svetopisemskih besedilih ustreza starozaveznim gostiteljem ali GOSPODU. In v krščanski tradiciji je Bog Oče hipostaza Božanske Trojice - vzrok in vir vsega, kar obstaja.
Na kabalističnem drevesu Sefirota hipostaza Boga Očeta ustreza Sefiri "Keter" - kroni. Njeno bistvo je skrita brezmejna svetloba, iz katere izhaja celoten manifestni svet. Keter je točka znotraj kroga, središče v neskončnem prostoru bivanja. Zato je ta center, povsod in nikjer. Konec koncev, kako najti središče nečesa, kar nima meja?
Bog Stvarnik
Kdo je Bog, če ne ustvarjalna sila vesolja? Je še ena hipostaza Trojice - Sveti Duh. Če je Bog Oče čisti pasivni obstoj, potem je manifestacija Boga Stvarnika vsebovana v ustvarjalnem aktu stvarjenja našega sveta. Vse, kar se giblje in živi, vsebuje življenjsko moč duha.
Bog Stvarnik ali Sveti Duh je odraz svetega načela delovanja. V starodavnem Egiptu je bila ta hipostaza Enega poosebljena v podobi vrhovnega boga Ra - boga sonca, ki daje toplino in svetlobo. V krščanski tradiciji je sveti duh upodobljen kot beli golob. In na drevesu Sefirota ta božja hipostaza ustreza Sephiri Chokmah - sili aktivnega moškega principa, gnojilni in vseprežemajoči energiji ustvarjalca.
Bog Sin
Bog Sin je božanski otrok, popoln človek, ki je svoje poslanstvo narodom predstavil pod krinko Jezusa Kristusa. Ta hipostaza velike Trojice je harmonično srečanje božanskega in materialnega. V božanskem otroku se subtilno in gosto - duhovno in telesno - združi v eno. Bog Sin je rezultat ustvarjalnega dejanja višjih sil, rezultat interakcije duha in telesa, zaradi česar se rodi novo individualno bistvo - duša.
Na kabalističnem drevesu življenja ta Božja hipostaza ustreza Sefiri Tipheret, kar pomeni "Lepota". Tiphareth pomeni notranjo lepoto ali duhovno popolnost, dosegljivo s spoznanjem brezpogojne ljubezni, sprejemanja in ponižnosti.
Trijedna esenca
Tri hipostaze Enega Boga tvorijo skupno abstraktno razumevanje matrice vesolja. Kajti po podobi in podobnosti je ustvaril človeka in vse v vesolju.
Avtor: Elena Zakharchenko