Edinstven in nerešen pojav psihologi imenujejo sanjske polete, ki so jih doživljali ljudje v otroštvu in včasih v odrasli dobi. Značilno je, da so ta občutja lastna ljudem, ki nikoli niso leteli z letalom.
Obstajajo tudi statistični podatki o višini leta v sanjah: od 30-50 cm do kilometra, v redkih primerih do 5. Znani fiziolog I. P. Pavlov je v sanjah skušal razrešiti skrivnost letov in čeprav je prišel do zaključka, da takšne sanje temeljijo na materialnih, fizioloških procesov, ki se pojavljajo v višjem delu osrednjega živčnega sistema - možganski skorji, so se nadaljnje raziskave tega pojava iz ideoloških razlogov ustavile.
Medtem so indijski jogiji in tibetični budisti že dolgo vadili letenje v resnici in se dvigali pol metra nad tlemi. V ZDA so na podlagi podobnih vaj mišic človeškega telesa leta 1990 razvili posebno tehniko, ki jo je obvladala, ljudje pa so začeli lebdeti v zraku … pol metra od tal.
Čas usposabljanja za "letečo umetnost" je dve leti. Vaping se ne uporablja toliko za nova občutja, kot za zdravljenje resnih bolezni. Presenetljivo različno se izkaže, da je prosto lebdenje v zraku že od nekdaj znano ljudem.
O tem je pisala revija Library for Self-Education, ki je v začetku stoletja izhajala v Sankt Peterburgu: Navsezadnje je težko dvomiti o pojavu, ki ga že več stoletij in celo tisočletij ponavljajo številne priče, kronisti, Ali ni vsak dan pred očmi množice tisoč ljudi, kar se končno ponavlja v današnjem času, ne da bi vzbudilo veliko zaupanja vase …
Z eno besedo želimo govoriti brez tako imenovane "levitacije" ljudi in predmetov ter zmanjševanja njihove teže brez očitnega razloga. Na vprašanje, zakaj v navadnem življenju ne srečujemo ljudi, ki v resnici lebdijo v zraku in pričakujejo Pavlov pouk o pogojenih refleksih, lahko zapišemo, da je bilo do nedavnega to preprosto smrtno nevarno, če bi umetni letalec, na primer rojenec iz mesta Nerekhta v Kostromi deželnega uradnika Ryazana Kryakutny zaradi poskusa plezanja v improviziranem balonu, napolnjenem z dimom iz ognja, je bil leta 1731 obtožen najhujšega zločina tistega časa - vezi s hudičem. In moral je pobegniti, rešil življenje pred jeznimi sodržavljani.
In če je bilo to v poveličanem Ruskem cesarstvu, so se v katoliških deželah letakov posebej ukvarjali "posebni" oddelki Svete inkvizicije. Albige, ki so v resnici izvajali lete (udeleženci heretičnega gibanja na jugu Francije v XII-XIII stoletju) so bili v reke množično vrženi v reke, vendar so, kot pričajo srednjeveške kronike, ostali na površju, privezani, ne da bi sploh padli v vodo.
Vendar je inkvizicija ločila tudi med satanskimi in pobožnimi lebditvami. Tako je po njenih lastnih gradivih v prvi polovici 11. stoletja "… neki Maurus, eden od učencev svetega Benedikta (ustanovitelj najstarejšega katoliškega samostana benediktincev v Italiji leta 530), ko je videl utapljajočega se dečka, hitel na pomoč, ga zgrabil in stekel nazaj na obalo. Šele ko se je vrnil na tla, se je zatekel k sebi in se ozrl. Ko je videl, da je tekel po vodi, se je močno prestrašil in začuden nad dogajanjem."
Promocijski video:
Dejansko se je Maurus moral bati - navsezadnje ni znano, kako bi cerkveni krogi gledali na to dejanje.
Čeprav je Kristusova hoja "po vodi, kot po suhi zemlji" postala učbeniški svetopisemski primer, se le malokdo spomni, da je Kristusovemu zgledu sledil njegov učenec Peter na istem mestu, na "Galilejskem morju."
„Peter je odgovoril in mu rekel: Gospod! če si ti, mi zapovedi, naj pridem k tebi po vodo. Rekel je: pojdi. In izstopil je iz čolna, Peter je hodil po vodi, da bi prišel do Jezusa. (Matej 14: 28–29).
V starodavnih ruskih analih obstajajo tudi omembe sposobnosti nekaterih modrecev, da hodijo po vodah. Torej je leta 1070 čarovnik, ki je nasprotoval novomeškemu škofu Teodoru, kot dokaz resnice svoje vere nameraval prečkati reko Volkhov, ki je tekla in razdelila Novgorod na dva dela, v prisotnosti celotnega prebivalstva mesta. "In v mestu bo prišlo do velikega upora in vse, kar imam vero vanj, in želim, da bi ga škof Fjodor pretepel."
V tem spopadu sta knez Gleb in oddelek prevzela stran škofa, vsi navadni ljudje pa so sprejeli čarovnika na stran: "In razdelila se je na dvoje: knez bo Pgb in njegova četa iddoš in se sklenita s škofom, ljudje pa vse idoši za čarovnika. In upor je bil med njima velik. " Verjetno je knez vedel za hojo po vodah tega čarovnika, zato sploh ni dvomil v uspeh svoje umetnosti, izdajalsko je čarovnika zaspal s sekiro z lastno roko, pomiril upor in nadaljnje poskuse posnemanja krmarjev.
Že v našem času je en norček, ki je ponoči vstal, tekel dve milji čez morje in plaval, ne da bi se prebudil eno uro in pol, dokler ga končno niso ujeli. Hkrati mu je komaj uspelo znova zavest in ga odvrnilo, da ni na postelji.
Obstajajo tudi podatki o ženski, ki se je med napadom vrgla v vodo in tri ure ležala na njej. Ko so jo našli in prinesli domov, je bilo njeno telo tako lahkotno kot slama.
Veliko ljudi, ki običajno plavajo kot sekiro, med zaspanjem v vodi počutijo popolnoma svobodno. Na morje se umaknejo na zelo dolge razdalje, tako da so prisotni prisiljeni sprejeti ukrepe, da jih ob nenadnem prebujanju držijo blizu obale.
Če bi takšnega zaspalca med potepanjem lahko stehtali, bi se izkazalo, da je breztežen. Dejansko so tisti nerazumljivi triki, ki jih zaspanci včasih počnejo, razumljivi, če dovolimo zmanjšanje njihove teže. Ni naključje, da je Orleanska devica povedala, da je igrala s prijatelji letela nad tlemi in ko je hodila, se je s stopali komaj dotaknila tal in zdelo se je, da lebdi nad njo.
Ali niso te izjemne sposobnosti letenja v zraku razlagal neverjetne primere padca z velike višine, ko padec ostane varen in zdrav? Vsaj znanstveniki so na začetku stoletja, ki so zasliševali preživele ljudi, razkrili, da so bili v času padca v nezavesti, podobni hipnotičnemu stanju, kot norci.
Vodja sirske šole mistične filozofske doktrine neoplatonizma, slavni aleksandrijski mislec Iamblich (zgodnji IV. Stoletje), ni čutil ničesar, ko se je nekoč v prisotnosti svojih privržencev dvignil v zrak, vendar se ni povsem zavedal, kaj se mu je zgodilo. In angleški filozof David Hume (1711–1776) je v svojem Traktatu o človeški naravi tudi trdil, da »ekstatični ljudje« v nezavednem stanju podležejo levitaciji.
Pojavi letov v resnici in hoje po vodi še vedno ostajajo skrivnost za raziskovalce, ki so nagnjeni k prepričanju, da se med temi podvigi spreminja električni potencial človeka glede na Zemljo in podobno kot unipolarni magneti se pojavi učinek medsebojnega odganjanja med človekom in zemeljsko (vodno) površino.
Žal je to stališče še vedno edino.
Shapar V. B. Odlomek iz knjige "Skrivnostno in nenavadno v človeški psihi"