Morda niste slišali za Hanson Robotics, vendar če to berete, ste zagotovo videli njihovo delo. To podjetje je zgradilo robota Sophia, humanoidni android, ki se je že večkrat pojavil na javnih prireditvah. Pred tem je isto podjetje zgradilo čudnega robota, ki je bil videti kot Asimo z vodjo Alberta Einsteina - ali videti BINA48, o katerem je leta 2010 spregovoril New York Times. Iz legendarnega pisatelja Philipa Dicka so celo naredili vrstico (zagotovo ga poznate).
Z drugimi besedami, Hanson Robotics s svojo blagovno znamko humanoidnih robotov dobro pozna to področje. In bolj boleče je gledati njihov napredek. Vsak, ki vsaj malo komunicira z robotom, razume, da je pred njim v bistvu chatbot z vsemi njegovimi omejitvami. Tudi med intervjujem z agencijo BINA48 je avtorica Amy Harmon izkušnjo opisala kot frustrirajočo - z "redkimi (in včasih vznemirljivimi) trenutki razumevanja." Ta občutek je znan vsem, ki so kdaj komunicirali s klepetalnico in dobili nekaj razumnih odzivov.
Pod sijajno površino ni prave inteligence; čeprav se na prvi pogled seveda avtomobil zdi pametnejši kot v resnici. Če povlečete nazaj na to površinsko plast - v primeru robota Hanson - vlečete na Frubber. Ta patentirana snov (Mesna guma - dobesedno "guma iz mesa", grozljivo) - neverjetno zapletena. Za nadzor osebe se uporablja do trideset motorjev; manipulirajo s tekočimi celicami, da koža postane mehka, upogljiva in sposobna prikazati različne čustvene izraze.
Hiter kombinacijski pogled na 30 motorjev bo razkril na milijone možnih kombinacij; raziskovalci so 62 v Sofiji opredelili kot "človeške", čeprav se s to trditvijo ne strinjajo vsi. Seveda so tehniki, ki poustvarjajo obrazno mizo v podobi človeka v robotu, presegli preprost motor chatbota, a tudi niso oklevali, da bi po srečanju z robotom programirali nekaj vprašanj, ki pretiravajo pričakovanja sogovornika.
Hanson Robotics verjame, da bo na koncu veliko tega, kar ljudje pripisujejo robotom, odvisno od njihovih obrazov in glasov ter tega, kar govorijo. "Dojemanje osebnosti je neverjetno tesno povezano z dojemanjem človeške oblike," pravi David Hanson, ustanovitelj podjetja.
Kdor poskuša ustvariti robota, ki ljudi ne bo prestrašil, se mora nekako spoprijeti z zloglasno dolino - čudno mešanico tesnobe in gnusa, ki jo ljudje dobijo, ko vidijo nekaj, kar je človeško, a ne človeško. Med risanimi humanoidi in resničnimi ljudmi leži prepovedano območje robotske estetike.
Koncept zlobne doline je uvedel inženir robotike Masahiro Mori, ki je vztrajal, da robotiki ne bi smeli poskušati natančno razmnoževati ljudi. Ker se bo zaradi česar koli, kar ni popolno, a že zelo dobro, ljudje počutili čudno, je edini način, da se tega učinka znebimo, da se odpovemo poskusu ustvarjanja popolnega.
Z vidika možganov je ideja za to psihološko grozljivko precej preprosta.
Promocijski video:
Vemo razvrstiti stvari, ki so edinstveno človeške ali nečloveške. To je enostavno za nas, tudi če so te stvari zasnovane za interakcijo z ljudmi. Pomislite na priljubljene robote Aibo, Kibo ali le navadne govoreče zvočnike. Nekaj, kar poskuša poustvariti človeka, vendar to stori narobe, sproži osupljiv odziv, podobno kot rahlo izravnana kitara ali preurejeno pohištvo v hiši. To bitje nam preprosto ne ustreza.
Lahko se popolnoma opustite zamisli o zlovešči dolini. David Hanson sam ni oboževalec. Verjame, da so velika umetniška dela pogosto poskušala poustvariti človeka, vendar bo končni cilj androidne robotike verjetno ustvariti robote, ki so bližje človeku kot umetniška dela.
Hanson in drugi znanstveniki medtem izvajajo poskuse, ki bodisi dokazujejo precenjevanje zlovešče doline, ali potrjujejo njen obstoj in poudarjajo njene meje.
Klasični eksperiment vključuje postopno preobrazbo risanega obraza v človeški obraz z roboti vmes - ker ravno v gibanju najpogosteje leži strah pred "bližnjim človekom". Hanson trdi, da lahko vključitev risanih risb pomaga in da se bo zlobna dolina počasi raztopila, ko bodo nove generacije odraščale obkrožene z bizarnimi roboti. Medtem ko Hanson morda sploh ne jemlje zlovešče doline resno, jo poskuša obvladati z vsako ponovitvijo.
Hiroshi Ishiguro je eden zadnjih robotikov, ki je z glavo strmoglavil v dolino.
Na podlagi dela pionirjev, kot je Hanson, se študij interakcij med roboti in človeki premika proti meji robotike in napreduje tudi v družboslovju. Običajno je težko ponoviti, česar ne razumete, in še vedno je veliko, česar ne razumemo, kako razlagamo stalne tokove neverbalnih informacij, ki tečejo skozi nas, ko komunicirate z ljudmi v telesu.
Ishiguro človeške imitacije jemlje do meje. Ne samo spremlja in beleži fizične premike ljudi iz video posnetkov, ampak ustvarja tudi svoje robote, ki temeljijo na resničnih ljudeh; serija Repliee se je začela s hčerkinim »replikanom«. Moral sem ustvariti gumeno repliko njenega celotnega telesa. Nato je ustvaril Geminoid, kopijo samega sebe.
Ko se je postaral, je ugotovil, da bi bilo učinkovitejše poustvariti njegovo repliko s kozmetično operacijo, namesto da bi ponovno oblikovali obraz, vsakič z več gubami. "Odločil sem se, da se ne bom več staral," pravi.
Radi vržemo abstraktne pojme in ideje v zrak: stroji nadomeščajo ljudi, stroji skrbijo za ljudi, seks s stroji, spajanje s stroji. Toda tehtajte katero koli od teh idej v odprti roki - in našli boste velik razkorak med pričakovanim in dejanskim. Še vedno smo daleč od sveta, v katerem bo vsakodnevna interakcija z roboti dobra naloga in ne akademska študija.
Ilya Khel