Človeško telo je 70 odstotkov vode. Ni za nič, da je en znani biolog živa bitja figurativno poimenoval "animirano vodo". Očitno za zdravje in dolgoživost človeka ni ravnodušno, kakšna voda neguje tkiva njegovega telesa. Dejansko je v zadnjih letih znano, da se voda bistveno razlikuje ne samo po kemijskih nečistočah, temveč tudi po izotopski sestavi in drugih značilnostih. Številne lastnosti vode se spremenijo, na primer, če se prepušča med polom magneta. Voda je lahko bolj biološko aktivna in to vpliva na proces staranja telesa. A še vedno ne vemo veliko o lastnostih vode - pomembne sestavine našega telesa.
Vsekakor danes ne gre več za nejasne legende in ne za starodavne legende, temveč za znanstvene raziskave, ki govorijo o vplivu vode na zdravje in življenjsko dobo prebivalcev različnih regij Zemlje.
Znano je, da so prebivalci nekaterih karibskih otokov, na primer otoka Guadeloupe, videti precej mlajši od svojih evropskih vrstnikov. Na vprašanje, kako jim uspeva dolgo ohraniti mladost, ponavadi sledi odgovor: "Na našem otoku je taka voda, ki priteče iz izvirov, ki pomlajuje človeka …" Prebivalce osrednjih cejlonskih regij (Šrilanke) odlikuje tudi odlično zdravje. Prebivalci Šrilanke menijo, da sta podnebje in voda gorskih izvirov razlog za njihovo zdravje. Očitno ni bilo naključje, da so že na tem otoku starodavni poskusili iskati življenjsko vodo.
Nekateri znanstveniki povezujejo tudi dolgoživost visokogorja in številnih ljudstev severa z vodo, ki jo pijejo. To je tako imenovani "učinek taline vode", ki ugodno vpliva na metabolizem in tako nekako "pomlajuje" telo.
Danes iskanja na daljnih otokih ali v neznanih deželah ne izvajajo več. Izvajajo jih v več deset laboratorijih največjih znanstvenih središč na svetu, ki preučujejo lastnosti vode in njen vpliv na človeško telo.
Ljudje, ki so si zelo prizadevali, da bi podaljšali življenje, so bili večinoma obdarjeni z bogastvom in močjo. Iskali so najkrajšo pot. In takšna pot je bila videti. Omenili so ga najbolj starodavne tradicije in legende - "eliksir nesmrtnosti" so pojedli bogovi. V različnih državah so ga imenovali različno. Bogovi starih Grkov so uporabljali ambrozijo, ki je dala večno življenje, indijski bogovi - amrita, bogovi Iranci - haoma. In le bogovi v starem Egiptu, ki so pokazali veličastno skromnost, so imeli raje drugo hrano bogov - vodo. Res je, vse enaka voda nesmrtnosti.
Nihče od ljudi ni prišel do eliksirja nesmrtnosti tako blizu kot alkimisti, ki so iskali vseeno nekaj povsem drugega - načine pridobivanja zlata. V tem je bila dobro znana logika. Nesmrtnost je stanje, ki se ne spreminja. Ali ni zlato edina snov, ki ni podvržena zunanjim vplivom? Ne boji se ne alkalij niti kislin, ne boji se korozije. Zdelo se je, da je sam čas pred njim nemočen. Ali ta kovina vsebuje kakšen element, zaradi česar je tako? In ali je mogoče to snov izolirati iz nje ali jo vnesti v človeško telo skupaj z zlatom? "Kdor vzame zlato v notranjost," pravi eno starodavno orientalsko besedilo, "bo živel tako dolgo kot zlato." To je tradicionalna osnova starodavnih verovanj: pojejte oči orla - bili boste kot orel, pojedli boste srce leva - močni boste kot lev …
Zlato je bilo nepogrešljiv sestavni del različnih različic eliksirja nesmrtnosti. Prišel nam je recept, ki ga je sestavil osebni zdravnik papeža Bonifacija VIII: mešati je treba zdrobljeno zlato, bisere, safirje, smaragde, rubine, topaz, bele in rdeče korale, slonovino, sandalovino, srno jelena, koren aloe, mošus in jantar. (Upamo, da bo previdnost preprečila, da bi bralci prenaglili glede na sestavo, ki je navedena tukaj.)
Promocijski video:
Ni veliko preprostejša bila druga sestava, ki jo najdemo v eni starodavni orientalski knjigi: "Vzeti morate krastačo, ki je živela 10.000 let, in netopirja, ki je živel 1000 let, jih posušite v senci, zdrobite v prah in vzemite."
In tukaj je recept iz starodavnega perzijskega besedila: "Vzeti morate človeka, rdečega in pegetastega, in ga nahraniti s sadjem do 30. leta starosti, nato pa ga spustiti v kamnito posodo z medom in drugimi spojinami, to posodo zaviti v obročke in hermetično zapreti. Čez 120 let se bo njegovo telo spremenilo v mumijo. " Po tem bi lahko vsebino posode, vključno s tistim, ki je postala mumija, vzeli kot zdravilno in dolgotrajno sredstvo.
Zablode, ki kalijo na vseh področjih človeške dejavnosti, so na tem območju prinesle posebno bogato letino. V zvezi s tem je mogoče omeniti francoskega učenjaka iz petnajstega stoletja. V iskanju vitalnega eliksirja je skuhal 2000 jajc, ločil beljake od rumenjakov in jih zmešal z vodo, večkrat destiliral, v upanju, da bo na ta način izvlekel želeno snov življenja.
Navidezna nesmiselnost takšnih receptov še ne priča o nesmiselnosti samega iskanja. Znano je samo tisto, kar je bilo zavrženo kot nepotrebno. Toda če sodimo po zgodovini določene znanosti le po neuspešnih poskusih in neuspelih odkritjih, bo slika verjetno približno enaka.
Poskuse na področju nesmrtnosti je odlikovala ena okoliščina - popolna skrivnost, ki je obkrožala rezultate. Če si predstavljamo, da se je nekaj teh poskusov uspešno končalo, torej da jim je nekdo uspelo nekoliko podaljšati življenje, potem je seveda vse storilo tako, da ta recept ni postal nikogar last. Če bi se po zaužitju droge predmet poskusa razšel z življenjem, toliko bolj, da ni mogel nikomur povedati o svoji žalostni usodi. Takšna usoda je doletela na primer kitajskega cesarja Xuanzonga (713-756). K svojim kraljevskim prednikom je odšel mnogo prej, kot je bil na dan roka, samo zato, ker je imel neprimernost sprejeti eliksir nesmrtnosti, ki ga je izdelal njegov dvorni zdravnik.
Med redkimi, za katere vemo, da so si vzeli eliksir nesmrtnega, je bil en bogati gospod-filantrop, ki je živel v prejšnjem stoletju v Moskvi, ki so ga vsi klicali preprosto po svojem imenu in poimenovanju - Andrej Borisovič. Proti starosti se je začel ukvarjati z različnimi preiskavami, povezanimi z eliksirjem večnega življenja, ki jih je vodila predvsem njegova lastna intuicija. In ker je človek nagnjen k temu, da zaupa sebi bolj kot katerikoli drugi avtoriteti, ni čudno, da je bil kmalu Andrej Borisovič popolnoma prepričan, da je končno našel želeno sestavo. Kot mnogi drugi iskalci eliksirja nesmrtnosti je tudi on odločil najti svojo skrivnost. Sam je toliko verjel v učinek skladbe, da se je zares počutil pomlajenega, začel je hoditi tudi na plese … Do svoje zadnje minute ni imel dvomov o lastni nesmrtnosti.
Ta incident spominja na zgodbo drugega ruskega mojstra, ki je živel približno ob istem času in je tudi verjel v lastno nesmrtnost. V mladosti je bil, ko je bil nekoč v Parizu, obiskal slovitega vedeževalca Lenormanda. Potem ko mu je povedal vse prijetno in neprijetno, ki ga čaka v prihodnosti, je Lenormand svojo napoved dopolnil s stavkom, ki je pustil pečat v njegovem celotnem prihodnjem življenju.
"Moram vas opozoriti," je rekla, "da boste umrli v postelji.
- Kdaj? Kateri čas? - mladenič je bled.
Vrelec je skomignil.
Od tega trenutka si je zastavil cilj, da bi se izognil temu, kar se mu je zdelo, da mu je usoda usodna. Po vrnitvi v Moskvo je ukazal, da se iz njegovega stanovanja odstranijo vse postelje, zofe, puloverji, blazine in odeje. Popoldne, pol zaspan, je vozil v mestu v kočiji, v spremstvu gospodinje Kalmyk, dveh pešcev in debelega mola, ki ga je držal na kolenih. Od vse zabave, ki je bila na voljo v tistem času, je najbolj užival ob pogrebu. Zato sta kočijaž in postilion ves dan potovala po Moskvi v iskanju pogrebnih procesij, h katerim bi se takoj pridružil njihov gospodar. Ni znano, kaj si je mislil, poslušal pogrebne službe drugih - morda se je na skrivaj veselil, da vse to nima nič z njim, saj ni šel v posteljo, zato se napoved ni mogla uresničiti in se bo tako izognil smrti.
Petdeset let je dvoboj vodil z usodo. Toda nekega dne, ko je kot ponavadi na pol zaspal, je stal v cerkvi in verjel, da se udeležuje pogrebne službe, ga je njegova gospodinja skoraj poročila s svojim starim prijateljem. Ta incident je tako prestrašil mojstra, da se mu je zgodil živčni šok. Bolnik, zavit v šale, je sedel zamišljeno v naslanjaču, kolikor noče ubogati zdravnika in oditi v posteljo. Šele ko je bil tako šibek, da se ni mogel več upreti, so ga pešci nasilno položili. Takoj, ko se je začutil v postelji, je umrl. Kako močno je bilo prepričanje v napoved?
Ne glede na to, kako velike so bile blodnje in napake, kljub vsemu, kljub neuspehom in razočaranjem, iskanje nesmrtnosti, iskanje načinov za podaljšanje življenja ni bilo prekinjeno. Napake, nevednost, neuspeh so bili takoj zasmehovani. Toda najmanjši korak do uspeha je skrivnost zaprla.
Zato so podatki o uspehih, doseženih na tej poti, sporadični, razpršeni in nezanesljivi.
Obstaja na primer sporočilo o škofu Allenu de Lisleu, osebi, ki je v resnici obstajala (umrl je leta 1278), ki se je ukvarjal z medicino - zgodovinski anali ga kličejo nič drugega kot "univerzalni zdravilec." Domnevno je poznal sestavo eliksirja nesmrtnosti ali vsaj kakšen način, kako bistveno podaljšati življenje. Ko je bil že veliko let in je umrl od starosti, je s pomočjo tega eliksirja uspel podaljšati življenje še za 60 let.
V istem obdobju je Zhangu Daolingu (34–156), tudi zgodovinski osebi, ustanovitelju filozofskega sistema Tao na Kitajskem, uspelo podaljšati življenje. Po dolgih letih vztrajnega eksperimentiranja mu je domnevno uspelo narediti nekakšno legendarno tabletko nesmrtnosti. Ko je bil star 60 let, je po kronikah ponovno pridobil mladost in živel do 122 let.
Skupaj s tem so tudi druga sporočila starodavnih. Aristotel in drugi avtorji omenjajo Epimenida, duhovnika in slavnega pesnika z otoka Krete. Znano je, da so ga leta 596 pred našim štetjem povabili v Atene, da bi tam naredili očiščevalne žrtve. Po legendi je Epimenidom uspelo podaljšati življenje do 300 let.
A ta starost ni meja. Portugalski dvorni zgodovinar v svoji kroniki pripoveduje o nekem Indijcu, s katerim se je osebno srečeval in pogovarjal in ki je bil takrat menda star 370 let.
Knjiga, objavljena v Torinu leta 1613 in vsebuje življenjepis enega prebivalca Goe, ki naj bi živel do skoraj 400 let, je mogoče pripisati podobnim dokazom. Temu številu so tudi leta življenja enega muslimanskega svetnika (1050–1433), ki je prav tako živel v Indiji. V Rajasthanu (Indija) še vedno obstaja legenda o puščavniku Munisadhu, ki se je v 16. stoletju umaknil v jame blizu Dholpurja in se tam skrival … do danes.
Roger Bacon, znanstvenik in filozof srednjega veka, se je zanimal tudi za problem podaljševanja človeškega življenja. V svojem eseju "De secretis operebus" pripoveduje o Nemcu po imenu Papalius, ki je po mnogih letih v ujetništvu s Saraceni izvedel skrivnost izdelave neke vrste zdravil in zahvaljujoč njemu živel do 500 let. Enako število imenuje tudi Plinij Starejši - do te starosti je po njegovih pričevanjih neki Ilir uspel podaljšati življenje.
Primer bližje nam v času so podatki o Kitajcu Li Canyungu. Umrl je leta 1936 in za seboj pustil vdovo, ki je bila po zapisu njegova 24. žena. Li Canyong naj bi se rodil leta 1690, kar pomeni, da je živel 246 let.
Toda najčudnejše in najbolj fantastično sporočilo iz iste serije je povezano z imenom indijskega Tapaswijija, ki je domnevno živel 186 let (1770-1956). Pri 50 letih se je kot raja v Patiali odločil, da se bo umaknil v Himalajo, da bi postal "na drugi strani človeških žalosti". Po dolgih letih vadbe se je Tapasviji naučil planiti v tako imenovano stanje "samadhija", ko se je zdelo, da življenje povsem zapusti njegovo telo in ni mogel dolgo jemati nobene pijače ali hrane. O tej praksi so poročali Britanci, ki so služili v kolonialni upravi v Indiji. Govorili so o jogijih, ki so si, ko so temeljito očistili želodec in črevesje, ušesa in nos zakrili z voskom in zašli v stanje, ki spominja na prezimovanje žuželk. V tem stanju so ostali ne en dan ali dva, ampak nekaj tednov, nato pa so jih s pomočjo tople vode in masaže ponovno zaživeli.
Usoda Tapaswijija morda ne bo presenetila. Znani so stoletniki, ki so v naravi živeli do starosti 140-148 let. Nič ni bistveno nemogoče, da bi Tapaswiji ali kdo drug z dieto in drugimi sredstvi še nekaj desetletij zmogel potisniti to mejo. Šlo bo za neverjetno pričevanje samega Tapaswijija.
Nekoč, rekel je, ga je na puščavah Himalaje srečal stari puščavnik. Jedel je samo sadje in mleko ter bil videti izjemno energičen in vesel. A kar je najbolj presenetljivo, puščavnik ni govoril nobenega od sodobnih indijskih jezikov, govoril je samo v sanskrtu - jeziku starodavne Indije. Izkazalo se je, da je minilo 5000 let, odkar je prišel sem! Življenje mu je uspelo podaljšati do takšnih meja, domnevno zahvaljujoč določeni sestavi, katere skrivnost je imel v lasti. Nobeden od "dolgoživcev" še ni "blokiran", ko je dosegel starost 5000 let - niti v zgodovinskih kronikah, niti v legendah niti v legendah.
Vendar, ne glede na to, kako fantastično je takšno sporočilo, ne glede na to, kako dolgo traja petdeset stoletij, vse to ni sama nesmrtnost, ampak le nekateri pristopi do nje, oddaljeni pristopi. Zato so znanstveniki in fanatiki, filozofi in norci tako vztrajno nadaljevali z iskanjem eliksirja nesmrtnosti - sredstva, ki bi lahko podarilo večno življenje. Iskali so se leta, desetletja. Včasih celo življenje.
Aleksander Cagliostro (1743-1795)
Mnogi sodobniki so verjeli, da ima v sebi skrivnost eliksirja nesmrtnosti.
"Največji šarlatan in zavajalec, ki ga je zgodovina poznala," pravijo nekateri.
"Človek, ki je imel neskončno znanje in moč" - pravijo drugi
… Nemško provinčno mesto s kamnita kamna, tradicionalne strehe iz rdečega strešnika in neizogibno gotiko. Pod eno od teh streh, na podstrešju, v fantastičnem okolju bučk, retorjev in lončkov sedi mladenič. Zaseden je z nečim nič manj fantastičnim od okolja okoli sebe - iskanjem eliksirja večnega življenja. Najbolj presenetljivo pa je, da ta človek ni nihče drug kot Goethe, mladi Goethe, ki je nekaj let svojega življenja posvetil trdovratnemu iskanju eliksirja nesmrtnosti. Ne želi ponavljati istih napak, pasti v enake slepote in se sprehajati v istih labirintih kot njegovi predhodniki, natančno preučuje dela alkimistov, išče njihova najbolj pozabljena in skrita dela. "Na skrivaj skušam," je zapisal v tistih letih, "pridobiti vsaj nekaj informacij iz velikih knjig, pred katerimi se učena množica polovico klanja,pol se jim smeji, ker jih ne razume. Poglobiti se v skrivnosti teh knjig je veselje modrih in uglednih ljudi."
Torej je veliki pesnik kot alkimist, iskalec eliksirja nesmrtnosti, v enaki meri s precej čudnimi ljudmi. Eden od njih je bil njegov sodobnik Aleksander Cagliostro. Največji šarlatan in prevarant, ki ga je zgodovina kdaj poznala - tako so nekateri pomislili. Človek, ki je imel neskončno znanje in moč, so tako rekli tudi drugi.
Če bi pomislili, da bi pripovedovali o vseh dogodivščinah in dogodivščinah tega človeka, nam že dodeljene strani skoraj ne bi zadostovale. Cagliostro je imel poleg skrivnosti svojega izvora in neznanega izvora bogastva še eno skrivnost. "Pravijo," je napisal eden od takratnih časopisov, "grof Cagliostro ima vse čudovite skrivnosti velikega spretnika in odkril je skrivnost priprave eliksirja življenja". Ali ni zaradi te govorice Cagliostro postal tako pomemben lik na sodiščih za licenčnine? Tako pomembno, da je francoski kralj Luj XVI. Naznanil, da bo vsako nespoštovanje ali žalitev do te osebe kaznovano enako kot žalitev njegovega veličanstva.
Med Cagliostrovim bivanjem v Sankt Peterburgu so bile dame družbe, ki jih je prizadela mladostna lepota njegove žene Lorenza, še toliko bolj presenečene, ko so od nje izvedele, da je stara več kot štirideset in da je njen najstarejši sin že dolgo služboval kot kapitan v nizozemski vojski. Kot odgovor na naravna vprašanja Lorenza je nekako "spustila", da ima njen mož skrivnost vračanja mladosti.
Nenavaden čar, ki ga je imel Cagliostro, skrivnost, ki ga je obkrožala, je pritegnil pozornost ruskega dvora nanj. Cesarin osebni zdravnik, Anglež Robertson, je brez razloga občutil potencialnega tekmeca v gostujoči zvezdnici. S pomočjo metod, sprejetih na sodišču, je skušal črniti grofa v očeh tistih, ki so bili blizu prestola. Naivni dvorni zdravnik je upal, da se bo proti Cagliostru boril z orožjem, ki ga je sam imel najbolje - orožje spletk. Vendar je grof raje "sam prekrižal meče". Izzval je Robertsona na dvoboj, a nenavaden dvoboj - s strupi. Vsak je moral popiti strup, ki ga je pripravil sovražnik, nakar je lahko sprejel kakršen koli protistrup. Cagliostro je s trdnostjo moškega, ki ni dvomil o njegovem uspehu, vztrajal prav pri teh pogojih dvoboja. Prestrašen zaradi njegove čudne zaupnostiRobertson ni hotel sprejeti izziva. Dvoboj se ni odvil. Možno je, da so do Robertsona prišle govorice o eliksirju nesmrtnosti, ki naj bi ga imel njegov nasprotnik - možno je, da je tudi on, tako kot mnogi njegovi sodobniki, verjel v to.
Toda ljubitelj usode, grof Cagliostro jo je prepogosto izzival, prepogosto je tvegal. Na koncu je dobil "kvoto" in ta karta je bila zadnja v njegovem življenju. Cagliostro je ujela inkvizicija, zaprta, kjer naj bi umrl leta 1795, priklenjena na steno globokega kamnitega vodnjaka.
Osebni papirji Cagliostroja, kot se običajno zgodi v takih primerih, so zgoreli. Ohranjena je le kopija enega od njegovih zapiskov, ki je bil prej posnet v Vatikanu. Opisuje proces "regeneracije" ali vrnitve mladosti: "… če vzame to (dve zrni droge. - Avtor), človek izgubi zavest in govorico za tri dni, med katerimi pogosto doživlja konvulzije, krče in na telesu pojavi se njegovo potenje. Zbudi se iz tega stanja, v katerem pa ne doživi niti najmanjše bolečine, šestintrideseti dan vzame tretje in zadnje zrno, po katerem pade v globok in počitek spanca. Med spanjem se mu koža odlepi, izpadajo zobje in lasje. Vsi zrastejo v nekaj urah. Zjutraj štiridesetega dne bolnik zapusti sobo in postane nova oseba, ki je doživela popolno pomlajevanje."
Tako fantastičen, kot se morda zdi ta opis, nenavadno spominja na indijsko metodo vračanja mladosti "kajakalpa". Ta tečaj je po njegovih lastnih zgodbah Tapaswijija v življenju prevzel dvakrat. To je storil prvič, ko je bil star 90 let. Zanimivo je, da je njegovo zdravljenje trajalo tudi štirideset dni, večino tega pa je preživel tudi v stanju spanja in meditacije. Po štiridesetih dneh naj bi si zrasel tudi nove zobe, sivi lasje so si povrnili nekdanjo črno barvo, nekdanja živahnost in moč pa se je vrnila telesu.
Vendar pa, čeprav v starodavnih besedilih, v srednjeveških in kasnejših zapisih najdemo sklice na take "regeneracije", nobena od njih ne govori o sestavi uporabljene droge.
Bi se morali presenetiti nad tem?
Gorbovski Aleksander Alfredovič. Drugi svetovi