Še pred približno 10–15 leti je bilo število mestnih prebivalcev na planetu Zemlja manjše od števila tistih, ki živijo na podeželju. Ni veliko, a vseeno. Danes se je njihovo število približno izenačilo, težnja pa je, da bo število podeželskih prebivalcev vsako leto vse manj, vedno več pa tudi mestnih. Ali je to dobro ali slabo in se na koncu med njimi ne bodo pojavila nepomembna nasprotja?
KDAJ IN ZAKAJ
Ko je jasno. Prva mesta, kot nas uči znanost arheologije, so nastala pred približno 9 tisoč leti. Največ 10. Zgodnji datumi se nanašajo na špekulacije, ki dejstev niso dovolj potrjene, zato o njih ni vredno govoriti. Pravzaprav nastanek mesta sovpada z rojstvom države, kot naprednejše oblike organizacije človeške družbe v primerjavi s plemensko. Kar je posledično tudi nastalo ne kar tako, ampak s prihodom naselitve, pisanja, sposobnosti taljenja kovin in obdelovanja zemlje. Se pravi, da odgovor na vprašanje "zakaj" ni tako težaven. Novi odnosi med ljudmi in naravo in tudi (in to je glavna stvar) med ljudmi in ljudmi so zahtevali novo organizacijo življenja. Rezultat tega je bilo mesto. Ur, Memphis, Jeruzalem, Mohenjo-Daro, Jericho … Zvenijo imena prvih mest,kot starodavna in skrivnostna glasba. Nekateri od njih so se že davno spremenili v legendo, nekateri so še živi in opravljajo vse iste funkcije kot pred tisočletji - človeka ščitijo pred sovražnim okoljem in mu dajo priložnost, da gradi civilizacijo.
SVET JE SELO
Toda pred nastankom prvih mest je več deset tisoč let človeštvo živelo izključno v vaseh. In do nedavnega absolutna večina svetovnega prebivalstva ni živela v mestu. Leta 1900 je bilo na primer le 13% prebivalcev mest, v zgodnjih 60. letih prejšnjega stoletja, ko je človeštvo že stopilo v vesolje, le tretjina. Vsi ostali so vaščani. Začenši z divjimi in pol divjimi plemeni, ki živijo v Afriki, Južni Ameriki in Indoneziji, vse do državljanov razvitih civiliziranih držav. Povejmo več. In prebivalci mest so večinoma včerajšnji vaščani. Vsekakor je bilo še kakšnih pol stoletja, da ne omenjam sto ali dvesto let. Ker se je opazna selitev ljudi iz vasi v mesto začela šele z začetkom industrijske revolucije,kaj se je zgodilo pred približno dvesto leti, ko je ročno delo povsod v mestih nadomestilo strojno delo. In pred tem ni ničesar reči - ves svet, lahko bi rekli, je bil podeželski. In miselnost povprečnega prebivalca mesta ni bila tako drugačna kot pri podeželskih prebivalcih. Vsekakor so bili skoraj enako blizu naravi. In ker delitev dela še ni dosegla današnjih kazalcev, ko mestni menedžer srednjega nivoja ne ve, iz katerega konca vzamejo lopato ali plug (ja, mnogi na ruskem podeželju še vedno uporabljajo pravi dedov plug za oranje zelenjavnega vrta!) in kako izgleda polje zimskih pridelkov, takrat so imeli enake veščine. In miselnost povprečnega prebivalca mesta se ni toliko razlikovala od mentalitete vaščana. Vsekakor so bili skoraj enako blizu naravi. In ker delitev dela še ni dosegla današnjih kazalcev, ko mestni menedžer srednjega nivoja ne ve, iz katerega konca vzamejo lopato ali plug (ja, mnogi na ruskem podeželju še vedno uporabljajo pravi dedov plug za oranje zelenjavnega vrta!) in kako izgleda polje zimskih pridelkov, takrat so imeli enake veščine. In miselnost povprečnega prebivalca mesta se ni toliko razlikovala od mentalitete vaščana. Vsekakor so bili skoraj enako blizu naravi. In ker delitev dela še ni dosegla današnjih kazalcev, ko mestni menedžer srednjega nivoja ne ve, iz katerega konca vzamejo lopato ali plug (ja, mnogi na ruskem podeželju še vedno uporabljajo pravi dedov plug za oranje zelenjavnega vrta!) in kako izgleda polje zimskih pridelkov, takrat so imeli enake veščine.mnogi v ruski vasi še vedno uporabljajo pravi dedov plug za oranje zelenjavnega vrta!) in kako izgleda zimsko polje, so imeli enake veščine.mnogi v ruski vasi še vedno uporabljajo pravi dedov plug za oranje zelenjavnega vrta!) in kako izgleda zimsko polje, so imeli enake veščine.
In zdaj se tisti, ki živijo in so se celo rodili v mestu, spominjajo svojih mater in očetov, dedkov in babic, pa tudi pradedov in prababic. Zagotavljamo lahko, da se večina mater in očetov že rodi in odrašča v vasi, o dedkih in prababicah pa ni govora - vsi so vaški.
Promocijski video:
NAPREDEK IN KONFRONTACIJA
Kje je torej prišlo do tega soočenja (seveda ne neposrednega, vendar še vedno) med prebivalci mesta in vasi, o katerem govorijo in ki ga opazujemo že skoraj sto let? Morda bi bilo tu primerno, da se spomnimo besed znanega nemškega misleca Oswalda Spenglerja. To je zapisal v svojem delu "Propad Evrope: eseji o morfologiji svetovne zgodovine": "… vse velike kulture so bile urbane. "Visok" človek drugega tisočletja je žival, ki gradi mesta. To je lastno merilo "svetovne zgodovine", ki se korenito razlikuje od zgodovine človeštva na splošno. Svetovna zgodovina je zgodovina mestnega človeka. Ljudje, države, politika in religija, vse vrste umetnosti, vse znanosti temeljijo na enem najbolj starodavnega pojava človeškega obstoja - na mestu. " In spet z istega kraja: "Vas stoji poleg svetovne zgodovine … Kmeček je večna oseba,ni odvisna od kulture, ki gnezdi v mestih. Bil je pred njo in bo ostal po njej in se omejeval na poklice, povezane s kopnim. Mistična duša, suh, večen vir krvi, ki ustvarja zgodovino v mestih. " V Spenglerjevih razmišljanjih se lahko kdo prepira, toda v bistvu ima prav - mesto je tisto, ki je motor in žarišče vsega, čemur pravimo napredek in civilizacija. Znanost, umetnost, literatura, tehnologija - vse to je mesto. In zato se hitreje razvija zgoraj, hitrejša rastejo mesta in posledično mestno prebivalstvo. Ki se večinoma začnejo smatrati pametnejši, bolj izobraženi in na nek način celo boljši od vaščanov. Gleda navzdol vanje. Povsem naravno je, da se vaščani prijazno odzovejo na meščane. Gorje tistim državam, v katerih ljudje pridejo na oblast,z močno vaško miselnostjo. Pa ne zato, ker je takšno samo po sebi slabo, sploh ne. A ker je, kot smo že pisali zgoraj, sam pojem "država" neločljivo povezan s pojmom "mesto". Zaradi prvotnih, bistvenih, temeljnih vzrokov. V bistvu so ista stvar. Državljani bi zato morali voditi državo. Seveda ob upoštevanju interesov vasi.
MESTO JE KRALJEVINA, VILA JE PARADISE
Pregovor pravi. In kot je najpogosteje, ima popolnoma prav. Kraljevina je država (beri - mesto). Se pravi red, moč, hierarhija, finance, delitev dela in napredek. Toda za rusko prebivalstvo pred sto leti skoraj 80% kmetov mesto z vsemi njegovimi nedvomnimi zaslugami ne bi moglo biti raj. Toda vas - ja. Konec koncev, kaj je raj v priljubljenem in krščanskem konceptu? Prvotni kraj, v katerem je človek živel pred izgnanstvom v sedanji grešni svet. Najčistejša voda in zrak. Zemlja je bogata s sadjem in vse življenje. Iskren, preprost in neposreden odnos. Končno plemenito in milostno delo. Na splošno je idealna vas, ne glede na to, kako gledate nanjo. In mesto? V isti ljudski kmečko-vaški zavesti je najprej žarišče vseh skušnjav in greha, hrupa, nečimrnosti oz.umazan zrak in nekvalitetna hrana. Še ni popoln pekel, ampak nekje blizu. V mesto so šli delat, potem pa so se vedno vrnili domov, k družini, k svojemu izvoru. Poreklo je prava beseda. Vas je naš vir, ne glede na to, kako pretenciozno se lahko sliši ta maksima. Čisto, daje duhovno in telesno moč, neizčrpno (razen, če je namerno ali neumno ne blokira). Zato brez vasi nikamor ne moremo. Naj mesta rastejo, razvijajo se znanost, kultura in industrija. Napredek se pospešuje. Državnost in civilizacija sta vse močnejša. Naj pa na naši zemlji vedno obstajajo kraji, ki so najbolj podobni raju. Podeželski kraji.ne glede na to, kako pretenciozno se lahko sliši ta maksima. Čisto, daje duhovno in telesno moč, neizčrpno (razen, če je namerno ali neumno ne blokira). Zato brez vasi nikamor ne moremo. Naj mesta rastejo, razvijajo se znanost, kultura in industrija. Napredek se pospešuje. Državnost in civilizacija sta vse močnejša. Naj pa na naši zemlji vedno obstajajo kraji, ki so najbolj podobni raju. Podeželski kraji.ne glede na to, kako pretenciozno se lahko sliši ta maksima. Čisto, daje duhovno in telesno moč, neizčrpno (razen, če je namerno ali neumno ne blokira). Zato brez vasi nikamor ne moremo. Naj mesta rastejo, razvijajo se znanost, kultura in industrija. Napredek se pospešuje. Državnost in civilizacija sta vse močnejša. Naj pa na naši zemlji vedno obstajajo kraji, ki so najbolj podobni raju. Podeželski kraji.
Akim Bukhtatov